佛教修行受用與知見

還有的如同妙真和妙心，最開始也許是因為在社會上各個方面都不順，就這樣出了家......另外一些呢，是走走過場，其實一點佛法的真諦、修行的道理都不懂，照常隨著自己的貪嗔癡愛喜怒哀樂遷轉......

在學佛的過程中，有些人對成就解脫的信心不足，時常搖擺不定。其主要原因在於他們覺得自己非常虔誠了，但所求未能如願，生活也未見改觀，甚至感覺學佛後比不學前還要不順。於是，他們產生了學不學佛都沒多大區別的心理。事實真的是這樣嗎？其實有這樣想法的人，對因果二字是含糊不清的......

學習 南無第三世多杰羌佛的正法，依照正知正見的法音引導我們老實修行，關愛一切有緣眾生，諸惡莫作眾善奉行，並能有機會能做佛事，為眾生貢獻自己的力量，這才是人生最大的福報！

塵世喧囂繁雜，讓人時不時得按一個暫停鍵。正如這時，我們參訪寺廟，莊嚴的佛像，明黃的經幡，古色古香的庭院，不由讓人心生靜謐，塵世的煩惱也好像煙消雲散了。於是磕頭禮拜、燃香供佛、繞佛三匝、唱誦經文等成了善信大眾的習慣。而面對助印經書、籌款建廟、法會活動時，相信大多數人隨喜功德款也是自然而然。可是，隨著學佛的深入，我漸漸放緩了隨喜功德款的動作。這是為什麼呢？

【記者 楊宜／台北 報導】新型冠狀病毒肺炎（COVID-19）爆發以來，讓人聞之變色，全球壟罩在疫情陰霾當中，各界都在尋求治癒方式，馬來西亞吉隆坡有一位65歲男子劉亞明，於八月中旬罹病，在家自主隔離14天，從未服藥卻神奇地痊癒了！

在做佛事的同時，我的家人也懂得了無常的迅猛，黃泉路上無老少，無常到來之際，什麼都帶不走，最愛的親人，時限已到不得不別離。唯有珍惜時光，虔誠學習佛法、精進修行，無一善不修，無一惡不斷，善業築壁，才能遠離惡業。人們脫離了輪回苦海，才有真正的幸福可言啊......

自正式踏入職場以來，至今已一年半。在這段期間內，我才深深體會到自己從皈依入佛門以來，口口聲聲說在學佛，原來都是假修行、真墮落。如今，我寫下些許心得，與諸佛弟子分享，希望能帶來警惕，願大家都能真心學佛，落實南無第三世多杰羌佛的教導，把一切學到的佛法依教奉行於生活中！

簡單的說: 我們的想法，我們的行動，我們的講話，都是如一的，都符合佛陀教誡、標準的說法的，也就是在修行上，只要是正法，我們身口意符合標準了，我們實際地不折不扣去做了，這就叫做修徹底......

或許有人怕無常，但我說無常不可怕，可怕的是因果。無常是定律「有情決定死，無情決定滅」，每個眾生終究是會無常掉的，所以要趁無常未到時做好準備。要用真誠心和純淨心對待偉大的佛法，用最虔誠的心依教奉行、嚴持戒律、誠誠懇懇地修正行為，認真修法做功課。以大悲無私利眾，然後慢慢地累積福慧資糧，其他的就交給佛菩薩......

因緣和合之際，我走進了佛門，恭聞了南無始祖報身佛的法音，深入學習《學佛》《什麼叫修行》，這才如夢初醒，找到之前生意失利的原因。曾經的我自恃聰明，但起心動念所圖的都是一己私利，為了生意甚至還不惜投機取巧......

由此可見，有許多佛經，已被妖魔篡改，已失去當年釋迦世尊當時說法的原意！我們學習時千萬要謹慎！若要想獲得更多正知正見，請認真恭聞南無第三世多杰羌佛說法法音！

一群人、一些事，感動我、溫暖你，鼓舞著我們走在行善的道路上。

一個人、兩個人……十幾人，我們築建溫暖的大家庭。

歷經一年多時間，太多的感人事蹟，把我們凝聚成相親相愛的一家人。

放生之路，多姿多彩。每個人，都有不同的視角和感動的瞬間。讓我們一起講述放生的那些事兒。

至高佛法，震撼整個世界！淨土念佛所嚮往的生死自由你真的見過嗎？

南無第三世多杰羌佛的弟子世界佛教總部主席祿東贊•慈仁嘉措法王，更是展示了生死自由的驚世記錄！

網路上常常見到使用各種佛菩薩像作為自己QQ、MSN、微信、博客、論壇ID的個人頭像，有的用佛菩薩的聖號作為自己的網名、昵稱，用來發表各種言論，這無疑等同在褻瀆佛菩薩。為什麼？

所以說遇事先不抱怨，不埋怨，不嗔怨，用一顆平常心去對待，因為喜也一天，愁也一天，不如靜下心來，朝著解決問題的方向努力。當然，更進一步的是，我們從因果的角度去對待每件事情，就會收穫不一樣的人生......

試想，若小慧家的擺設都按姑父的來，而小慧夫婦不勞作，成天在家好吃懶做或坐吃山空，還能財源廣進嗎？若小慧夫婦不好好鍛煉身體，胡吃海喝、暴飲暴食，能身體健康嗎？若小慧有了孩子不好好培養，一味縱容溺愛，孩子能成為“文曲星”成才嗎？測字算命、看相風水，終究抵不過因果二字。相信理性的您，心中自然有論斷......

在學習 南無第三世多杰羌佛的如來正法之後，我懂了種因得果、積德福報和輪迴道理。我想爸爸了，想要好好陪您聊天談笑，陪您共享晚餐，報答一下您對兒子的養育之恩。可您卻早已不在這兒、離開人間，讓兒徒增遺憾、不勝唏噓！我想媽媽了，想要守護著您，陪您渡過安逸舒適的暮年，可您也沒給機會、撒手人寰，讓兒痛心疾首、悲傷不已！

生活中，有些人會忽略別人的感受，自作主張地干涉別人的私事，常常造成用看似關心的方式戳到別人的痛點和軟肋。不僅沒有讓人感到溫暖，反而給人帶去了難堪和傷害。還有一種人......

智慧二字大家都很熟悉，但是佛法中所談智慧的真意你知道嗎？多少社會賢達名流人士都錯把聰明看成智慧，誤解超凡智慧真諦，因此風馬牛不相及，尤其是加上超凡二字，更是丈二的和尚摸不著頭腦。閱盡世間多少聰明客在佛法的智慧面前也只能望塵莫及，又何以對佛法超凡智慧去鑒別？！

我們如何找到人生路上的明亮之窗？從自私自利的角度出發，看不到那扇窗，只會得到煩惱。而以助人利他的心行面對外界，就能打開那扇窗，化煩惱為菩提！隔離期間的省思，更讓我認識到自我反省的好處，在生活中一切時刻都可以反省，也應該反省，這會讓我們的性格越來越隨和，格局越來越寬闊，品德越來越高尚......

為何還是有人如同影片懺悔者一樣對  佛陀產生不好的想法而走上闡提之路？因為他們得了很嚴重的健忘症，遺忘了曾經擺在眼前的種種聖蹟！簡單的說就是被自己的貪嗔癡慢疑給迷惑了，明明已經碰觸到解脫的繩索卻放手讓自己下墜到懸崖谷底，不禁為此類人感到十分惋惜......

在七月十五這所謂的“中元節”或“鬼節”，我們要想真正利益到已故亡親，就不要落入誤區，應行持正確的方法，那才是對祖先，對已故親人真正的孝和善。而世人對七月十五“中元節”的誤區主要有三個方面：

掛在人們口中的命運，並不是固定不變的。算出你如何，你這輩子就如何，這完全是宿命論。因為一切事情，會隨因緣、因果變幻。一切眾生包括人，都在因果網路中，因因果果互相流轉，種下善良的因，自然就會結好的果，所謂善因善果，惡因惡果，因果報應，如影隨形，絲毫不會錯謬，這才是真諦！

非洲肯亞的居民、因為無鞋可穿，不少人感染上寄生蟲–沙蚤，造成雙腳潰爛，甚至有生命危險。當地很多人從出生就沒有鞋子可穿，但鞋子對他們來說相當重要，因為一不注意，就可能危害性命。當地小朋友最痛苦的是感染沙蚤，雙腳的腳掌就像被針刺了幾百個洞，那種痛苦可想而知。母沙蚤會鑽進孩子的腳掌產卵，聽起來很可怕。母沙蚤鑽進人體後，造成雙腳潰爛，最嚴重會導致孩子死亡。當地因為貧窮，不少人穿不起鞋，想當然耳，不穿鞋子的孩子極容易被母沙蚤攻擊。

因此，如果要請寺院僧人幫助祈福，一定要找到戒律清淨、行持優良、正知正見的寺院和僧人做祈福。付姐聽了我這番分析後，幡然醒悟。“難怪我去年交了2萬元做法事，不僅沒用還更艱難。以後再也不幹這樣的傻事了。”

自世界佛教總部公佈鑒別聖凡真假之十八類大法以來，引發了佛教界乃至非佛教界愛好者、佛教研究者的普遍關注，期間褒貶不一，眾說紛紜，此十八法亮劍以來，使真凡假法立刻暴露在光天化日之下，這是十方諸佛早有之法，目的就是鑒別聖凡真假，保護眾生慧命不受侵害。為什麼聖凡真假由此得鑒？因為不是聖者，凡俗之流不敢修此十八法，若修必然暴露凡夫的無能本質......

這些年，我和父親都錯過了太多，不是父親不知足，而是我太自私了。作為一個佛弟子，我連基本的孝順都沒做好，連女兒都沒做好，自以為孝順，卻不知道讓父母不開心都是不孝。還叫什麼佛弟子啊，還談得上什麼學佛修行利益眾生呢？不過是自己騙自己罷了，虛度了時光，蹉跎了歲月......

佛陀和佛母的住地附近有蜂窩，專業機構要弄走，佛陀和佛母堅決不同意，說它們是眾生，非常困難，好不容易找到個能保護它們的家，就是我們這個家，靠我們保護，我們不保護誰保護？要弄它們走，寧可我們搬走！這是何等偉大、純淨、慈悲、質樸的言行呀！反思之下，兒時的我真的是太殘忍了，太殘忍了！

多年學佛修行的經歷下，我深刻領悟到「心念」的重要與影響力，要先由自己的「心念」下手，時常迴光返照自己遇事時、遇困境時，我們當下所起的每一個心念究竟是什麼？當我們無法迴光返照自己的心念，我們就會跟著舊有的習慣走，該抱怨的不放過、該仇恨的不放下、該知足感恩的看不見……

誠然，鴻星爾克的捐款不是最多，但影響力是超前的；貧女供的燈不是最盛大的，但是最真心的；一萬塊錢的放生款也不是最多的，但是最盡心的。不是你捐的錢多就偉大，也不是你行的善小就弱微。功德的大小，在於虔誠度的高低，以及善心善行的具體實施程度。哪怕貌似一件很小的善事，只要盡心盡力去做，同樣會結出豐碩的善果。而強大的善業心念之力，必然會閃耀著最燦爛的光輝。難道不是嗎？

一把無形的枷鎖牢牢地把我鎖住，每天都在病痛與無助中掙扎，經常一個人在房間裡獨自哭泣，好痛苦、好痛苦！」直到接觸了偉大至高  南無第三世多杰羌佛的「如來正法」之後，我覺得這正是我想要的想追求的，也明白這一切都是多生累劫以來的業障因果所致......

我修行學佛幾十年，稀裡糊塗，聞法一天，頓然醒悟，知道錯在哪裡，知道如何用功，聞法的功德和受益，真是太大太快了！至此我才明白，無論在家出家，得遇真佛法才能成就，世俗佛法不行，假佛法更不行；世俗法師不行，假法師更不行。大家千萬不要走我妹妹的冤枉路。千萬不要讓那些按部就班的假修行成了習慣，千萬不要用那黃卷青燈去遮擋普照的佛光，枉費了此生光陰，錯失了解脫之機！

我們不能從法性真如、空性的角度，去反對行善。而應從執著行善，到無執菩提心行，不斷積累善行德量，因為無德量者則無聖因，無聖因者則無道境，所以必須建立德量。有了德量才能了證空性，才不會被輪回束縛。也就是說，依于行善而不執著善業之果，應無所住產生勝義菩提，於勝義菩提當中了徹本來面目......

2001年8月4日，隆慧大法師和阿冦拉摩仁波切，恭請南無第三世多杰羌佛為大眾說法“綠度母修法儀軌”佛陀圓滿法義說法後，這盆梅竟長出花苞，刹那綻放，一片紅色，鮮豔欲滴，異香撲鼻，有幾朵似蓮花狀，一直盛開到2002年11月。8月4日，既非寒冬，也非早春，那可是酷暑盛夏呀！驚奇嗎？那當然！

直至西元2001年8月4號，南無第三世多杰羌佛在壇場為大眾說法「綠度母修法儀軌」的圓滿法義後。這盆供在法臺上的臘梅突然長出花苞，並在當日刹那間綻放。開出的全是紅色的梅花，不僅色澤鮮豔，有幾朵還形似蓮花，放出撲鼻異香。引得在場信眾紛紛圍觀稱奇。這盆臘梅在暑夏綻放後保持花鮮不掉，壇城裡的10來位看守人員天天都能見證這一聖跡。它打破梅花生長開花的自然規律，不受季節和環境的制約影響，直到2002年11月才開完。造就臘梅夏開的聖跡瑞相，也驚豔了世人的目光......

與其說這次捐款把鴻星爾克推上了熱搜，不如說大眾對鴻星爾克不顧自身經營困難也要挺身支援的熱忱給予了肯定和支持。鴻星爾克的火爆不是偶然，也絕不會是3分鐘熱度，而是真正的崛起。你為眾人抱薪，眾人自然也不會讓你凍斃於風雪。這就是佈施做慈善的功德回饋，也是善有善報的呈現......

當主法的昱宏仁波且開始下指示時，我的身體已經不自覺的開始伸展，優雅而細膩的伸展到身體細部的經絡，那時我聽到 南無觀世音菩薩向我說：「要讓你的身體和你的心一樣柔軟。」當我聽到時心中非常的感謝，感謝 佛菩薩理解我的心，也提醒了我自己所有的貢獻、使命，都要從照顧好自己開始。我細細的感受著 佛菩薩的加持，也感受 佛菩薩的關愛，我覺得我是全世界最幸福的孩子......

佛菩薩聖號不離口，是許多佛教徒的習慣，乃至見面時，互致問候，也是“某某菩薩，您好啊”，這似乎成了一種口頭禪。然而，當佛教徒將“阿彌陀佛”佛號，菩薩聖號作為招呼語，口頭禪時，當逢人就稱呼對方“某某菩薩”時，他們究竟是在積累功德，還是在自背罪業呢？ 估計很多佛教徒沒有認真思考過這個問題......

某選秀節目中，一位女士在作畫，她對著一個年長的評委一通亂畫，台下的評委們看得不以為然並且都失去了耐心，於是集體滅燈。這位女士忍著委屈繼續畫，最後將圖畫倒轉，撒上白色的粉，呈現出另一個評委的像。此時大家都驚呆了，紛紛向她道歉。這就是偏知偏見導致了誤解，值得我們深思......

貪瞋癡的毒害再次來臨，曾經三分鐘能寫出七字文詩的本事，腦袋卻成一堆糨糊，曾經修持的法，連手印怎麼想也想不起來，這種退轉，因為貪著成功帶來的快樂，一點恐懼感都沒有，把這些假象當成永恆的。幾年內從負債到賺千萬，再賠掉千萬，我開始思考一些問題......

一滴河水雖小，可反射太陽的光芒；一隻螞蟻雖小，可舉起自身體重四百來倍的東西；一個善行雖小，可能挽救一條生命。一次疏忽大意，也可能葬送一條生命。

修行，真的是於細微之處見真章。在日常生活中，行住坐臥都有關修行。若我們粗心大意，就容易誤傷生命；謹小慎微，說不定就救了生命。芸芸眾生，無論形體大小，大如海中鯨魚，小如地上螞蟻，都值得我們珍之、愛之......

很多人往往把最好的都留給孩子，自己吃穿用度卻總捨不得，最終不但沒有富養到孩子，還縱容了孩子的「受之無愧」。一味地犧牲不是最明智的愛，真正的富養是讓孩子感恩。而如何讓孩子懂得感恩？

瑣碎的生活，似乎可以消磨一切美好。在柴米油鹽醬醋茶裡，夫妻容易變成室友，婆媳熬成了“怨敵”。五六年前，我的生活就是這樣的。當時在我心裡：婆婆苛刻、丈夫冷漠、兒子不成器。而短短五六年間，一切發生了改變，現在在我心裡：婆婆貼心、丈夫關心、兒子成才。這期間發生了什麼事呢？為什麼會有這麼大的改變呢？一切都得從我的佛緣開始說起......

曾聽有位同學講過一件事，她鄰居家裡供有南無觀世音菩薩，突然有一日竟在垃圾堆放點看到了他家所供的南無觀世音菩薩雕像，大吃一驚之下，連忙請回擦拭，並去詢問鄰居為何會有此行，鄰居頗為怨恨地說：我一直都供觀世音菩薩，但菩薩卻不保佑我，現在我生了重病……只是聽同學轉述，都彷彿能聞視得到這個人因咒怨而扭曲的語氣和表情，更無法想像等待他此等愚癡和罪業之行的果報是什麼！

我寫此文，祈盼能喚醒妹跟姐一道學習真正的如來正法，接引有緣眾生，保護眾生慧命不被邪師騙子斷送，功德無量！祈盼妹能讀懂姐的真心，明信因果，人身難得，佛法難聞，古佛降世，佛陀來了，一定不要錯過法緣，把握良機，希望妳用聰慧的頭腦去對比，鑒別真正的佛法在哪裡？真正的修行人是什麼行持？

一天，與某位法師談起對當前佛教界諸多亂象，筆者不禁感歎，末法時期魔強法弱多遭害，眾生真是可憐。法師聽後說：“末法時期，若要佛法興，除非僧讚僧!”一陣驚愕。這是什麼邏輯？當今佛門，破戒僧人比比皆是，邪知邪見漫天飛舞，僧人有過失竟然還說不得？甚至還要給予“僧讚僧”？僧讚僧，究竟是推動佛法興？還是推動佛法衰呢？

寫了這麼多，真的是把內心的想法真真實實的寫出來，但是自己行為上需要改正的錯誤實在是太多了。每天一觀照自己的行為，除了白白浪費的光陰，還造下許多罪業。希望自己能好好修行，仰不愧於  諸佛菩薩，俯不愧於六道親人。我想我們就盡力去做，只要我們是真心的想利益眾生，一句「阿彌陀佛」也能幫上忙。以上這幾年來學佛的一些心得，希望能給大家帶來一點幫助......

真正的佛弟子不是到處打著釋迦世尊旗號告訴別人自己是佛弟子，而慈悲喜捨四無量心也不是當作口頭禪背來好聽的，這是要付諸於實踐的。真正的佛弟子，必須要依照佛陀的教導，每天都要審查一下自己，我今天做了什麼？想了什麼？我的身語意三業符不符合慈悲喜捨的境界，符不符合大乘菩提心的境界。如果不符合就要當下懺悔改正，要做一個安寧的、和平的、善良的、慈悲的、忍辱的、真誠的、利他的人......

“供養寺廟有可能建功德，也有可能是造罪業”。也許很多學佛人一聽到如是說，會覺得這是在謗佛，罪大惡極，然而這卻是當前末法時期無法回避的嚴峻現實！都說供養寺院是功德，又為什麼會說供養寺院會造罪業會倒楣呢？

凡夫心智的我常處於複雜矛盾的思想業障之中，害怕別人看出自己的缺點，如同鴕鳥心態般，畏懼著別人的指指點點，而有所隱藏。像是帶著假面具的魁儡，深陷謊言的泥沼中而不自覺。多年來恭聞 H.H.第三世多杰羌佛說法的法音，讓我能從中學習反省改正自己偏差的行為思想，也感謝那些願意指正我缺點的師兄姐們或同事。因為自己的我執，總讓人看不清自己的心境有多盲目。我則應當真心面對自己曾經所犯的過錯，以最真誠的心，一項一項仔仔細細地向 諸佛菩薩懺悔，當下改正自己的缺失，下定決心不再犯錯。懇請 諸佛菩薩加持，這個身染無明惑業可憐無知的我......

學佛多年的老師兄老師姐，居然不以求解脫成就為學佛終極目標，真是讓人啼笑皆非。但這又是當前學佛隊伍中的普遍現象。誠然，一些人因為未深入佛門，所以對“學佛修行”存在一些誤解，若無正知正見指導，也容易陷入誤區。那我們就一起來探討一下：學佛若不求了生脫死，會有受用嗎？為什麼有人不以解脫為目標而學佛也會有受用？

不得不說，這是末法時期的普遍現象，愚癡之行。明明佛陀住世了，可是某些學佛人無動於衷。有哪些人對佛陀住世，無動於衷，或者即便知道佛陀住世，也不會“跟佛學佛”呢？我想至少有以下三種所謂學佛之人：

經過一年的時間，我從無法正常生活的狀態，成為一個可以幫忙的人。我的母親負擔減輕許多，我的父親前日也終於願意吃中藥治療。感恩  南無第三世多杰羌佛如來正法，讓我們能夠改變人生......

算起來，我學佛有一些年頭了，曾一度自認為學了很多佛理，修行也很虔誠，時常和佛友們探討空性理論，覺得自己認知、見解還很不錯。直到有一次在恭聞南無第三世多杰羌佛法音時，佛陀說“不要數他人珍寶”，這句話驚醒了我。我突然理解到，一直以來喜歡跟他人分享什麼空性啊，般若啊，不僅是在“數他人珍寶”，而且是落入“認空諦說理，離實修行持”的邪惡知見而不知，甚至是誤人慧命，自背罪業......

儘管每個人有自己獨特的視角和認知，但我們習慣用自己的標準衡量外界，符合自己的認知就是正確的，不符合自己的認知就是錯誤的。矛盾和誤解，也就從中產生了，因為一切從“我”字出發嘛。每個人心裡都有一個帶彎鉤的“刺”，當外界說我們不好、傷害我，詆毀我、與我們觀點不同的時候，我們就會把外界這些資訊統統“鉤”進來分析，變成執著、煩惱，被外境所遷，進而在語言和行為上做出回應。這樣你一句我一句，小事變成了大事，小問題也變成了大問題......

兒子說：「佛法裡面的奧妙還挺多，看樣子我還要多了解一些佛法才是！如果我的全部生活是十分的話，以前佛法在我心中也就是兩分，我認為就足夠了，但是現在我覺得要增加一些份量了，有空時再給我講一講吧！」我愉快地答應了兒子。母子倆的交流就這麼結束了，我期盼他早日真正走上學佛之路！

2018年六月是我再次踏上美國這個殊聖的國土，陽光大得把我在台灣的煩惱照得煙消雲散，或許是 H.H.第三世多杰羌佛的加持讓每一次的美國行都是如此的美好。還記得第一次坐上前往拜見 佛陀的大巴，心中的澎湃讓我不禁流下淚來，真的是不知道修了幾輩子的福報才得以拜見 佛陀，隔了三年，這一次的心境又是不太一樣......

那些扛著“人間淨土”大旗的，有滋有味的“佛教心靈雞湯”開始大行其道，頗受青睞。某些自詡或買托兒造勢而出的所謂“大師”“活佛”“高僧大德”，便粉墨登場，搖唇鼓舌了。殊不知，這些詞藻華麗、句式整飭，似格言、似警語，似哲理睿智“雞湯”，如安眠藥、麻醉藥、鎮靜劑，或許能暫時起到靈魂安撫作用的，實無“營養”，甚至多含荼毒靈魂的砒霜。也許您不信，請耐心看完以下幾個案例分析，您就會豁然開朗了......

手術當下，母親親耳聽到診所醫師跟其護士說，她是一個糖尿病患者呢，妳看，那裡面的肉都有在長呢。診所護士說:這真的很不簡單。我跟母親心裡想著: 如果沒遇到如來正法，這一切都不會發生。6/16 母親正式被診所醫生宣布:傷口癒合，以後不用再來了......

“觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空……”《心經》的唱誦縈繞在耳畔，心靈也隨之輕安喜樂。這是我初學佛時，接觸的第一部佛經，儘管不解其意，但很快將之背熟了，也時時聽誦佛樂。對於“色不異空，空不異色”等著名經句，我不太理解。雖然看了市面上各種注解，也不乏法師、活佛的高談闊論，但解釋各有不同，越看反而越讓我迷惑：何種才是正解？