印證解脫法源就在羌佛處
大樂輪門開頂約一英寸寬,生死自由
寫下“拜別文”,落筆剎那,瀟灑圓寂
身放虹光18時後仍熱氣騰騰
彌陀說法交代世人解脫本源羌佛處
群情沸騰,人們驚喜得難以自持
羌佛傳大法,癌末病人解脫成聖
無呼吸功能還活著能講話
五彩祥雲吉祥渡往西方
我當馬上施救
得百棵堅固子與鋼骨
羌佛降世傳正法,佛子依行得解脫
那麼,什麼是佛法的神通?為什麼修持佛法會產生神通?佛法的神通與外道的神通有什麼區別?神通有什麼功用?這是許多人搞不清楚的問題......
在那一天我念了差不多一整天“多杰羌佛心咒”,然後就在晚上就出現了這神奇的事情......女兒看到也感到不可思議,那麼大的眼瘡,怎可能一夜之間就消退呢?只剩下眼瞼內側有一點點的紅,真是不可思議......
七月十五是佛法上最幸福的日子, 是脫離眾生出苦、出地獄的一個日子。而不是凡夫俗子們污蔑的認為跟鬼有關, 所以就整成鬼日,說佛教採取了道教中元節的說法,稱七月十五日的盂蘭盆節為“中元節”,後來,又俗稱“鬼節”搞什麼燒燒紙錢,放放河燈等這些移風易俗的東西,其實這些都是不對的,是流於民間風俗而偏離正知正見的說法......
幾經打磨,原本不甘命運擺佈慌恐不安的心定下來了,在 南無第三世多杰羌佛的親說法音中慢慢了解修行的道路該如何前行,而安然行於修學的正道路上。回頭細想,方知我能在菩提會,有 H.H.第三世多杰羌佛的如來正法與 諸佛菩薩授手垂護,並得到師父的諄諄善誘,是多麼的幸福......
最近,我哥身體還是出現了惡化。媽媽慌了,到處打聽,終於請來十裡八鄉聞名的大牌風水大師前來解難。大師經一番查證,告訴我們一個令人詫異的原因:是我們爺爺墓地風水不行,非搬遷不可!媽媽對大師的話深信不疑,催著我們趕快回老家辦理搬遷墓地。萬般無奈,我回到了老家,得以與大師對話......
就這樣在不知不覺中,我發現了兒子的轉變:兒子覺察到他的同學每天有很多的瞋怨情緒,他就用念誦《心經》的功德回向給他的同學;他會用自己做義工得來的獎金給同學放生;在學校有一位惡意中傷他的同學,他用主動幫助這個同學一起學習的方式與他和睦相處......雖然他還沒有正式皈依入佛門,但聞法已讓他有了受用,他也明顯感到自己的改變......
別讓負面的情緒影響自己的正常生活,也別讓自己困在人生的低谷中走不出來。困住你的,永遠不是某些事或某些人,而是你自己的執念。不計較,不執著,人生的道路便會隨之廣闊......
朋友,累了嗎? 休息一下吧! 喘口氣,喝口茶, 聽聽我的故事~ 希望能陪伴你, 打開另一道門, 巧遇幸福未來。
講述一位病友,從確診胰頭癌晚期到往生一個月零三天的時間裏,一直在醫院病床上度過的事蹟。這位病友之前不學佛,還開了幾年餐館,宰殺活魚,造下不少殺業,就這麼一位病友在人生的最後階段,是怎樣的緣分有幸遇到如來正法,得到聖丸加持,又是怎樣通過學習得到受用,到生命最後時刻不但沒有癌末疼痛,而且似乎還知道自己什麼時候要走......
禪師有三個徒弟,因他們經常受到大家的讚揚,自以為很了不起,就不再想努力修行。禪師為了點醒他們,特舉行一場考試。禪師喚來三個徒弟道:只要你們三個在打坐中,經得住考驗,就算過關......
後來,在當地文化部門的幫助下,韓素音女士終於找到了這幅繪畫作品的作者。令女作家想不到的是,這幅畫的作者,竟然是一位儒雅的青年,韓女士和青年才俊一見如故。年輕藝術家對藝術以及宇宙人生的闡述,令韓素音女士似乎進入了一個博大浩瀚的精神世界,她的內心又一次被激蕩。這位見過各國元首領袖的國際作家,簡直不敢相信這樣年輕的奇才、有如此崇高深厚的道德境界......
5000多元一分不剩。我想母親又該嚎啕大哭了,該怎樣來安慰?......沒想到,母親卻說:“......哎,算了算了,現在學佛了我也明白了,都是我的因我的果,肯定前世偷過他的錢,這輩子他來討債偷我的了。
後來才覺得自己很無知,聽懂的只是語音,法義與實際依教奉行,自己根本是差得遠的,恭聞越多法音,越覺得慚愧,在這裡向 南無第三世多杰羌佛大大的懺悔......
這一切的一切感恩 南無第三世多杰羌佛,讓我有幸今生可以恭讀與修學《藉心經說真諦》與《極聖解脫大手印》的兩大心髓,這段期間我依照至高無上的佛書來行持,家人從焦慮情緒轉變成快樂幸福,讓我們一家人可以為這社會付出一點心力,並且感恩珍惜眼前一家人快樂的相處......
我們造船的目的是為了渡河,但有人一輩子卻執著於造更多的船,而忘記了造船的初心......
有諸多不通經教者說“凡是展示神通的都是邪師”或說“只有邪師外道才會炫耀神通”。而佛史以來的事實卻是,佛菩薩為救度眾生必然以各種身份,各種形式降世娑婆。古今中外許多佛菩薩應世的高僧大德在渡生中,經常運用神通、展現過神通,難道這些聖僧也是邪師外道嗎?
我意識到接引人,不是說他皈依了就叫信佛、學佛了,一定是要在信上堅定,能歡喜信受,依教奉行,而不是停留在供佛像、帶佛珠、入廟磕頭隨喜的一些形式上......
閉眼默念時,總能感覺到旁邊有黑影走動,或站在我旁邊,讓我感覺有點壓力,於是睜開眼,但都沒人在我旁邊啊,於是不管,繼續閉眼默念。旁邊的師姐一直狂嘔,我也莫名的嘔了一聲。法會快結束前,師父拿了柳枝葉,唸著聽不懂的咒語往我身上灑,灑完時覺得清涼,輕鬆許多......
人生就像是是一場馬拉松,最先起跑的人不一定能夠抵達終點。剛開始遙遙領先的人很可能會在半路倒下,反而是那些腳踏實地,一步一個腳印地堅持過來的人,最後抵達了終點......
我這不就是“心動著境”的“著魔”行為嗎?正如《六祖壇經》中所說“不是風動,不是幡動,而是仁者的心在動”。如此容易心隨境轉,我還修什麼行哦。想到這,內心升起了極大的慚愧心......
試想,如果鬼道眾生能收到人道親人給他燒的錢和物,那豈不是為人時很貧困,死後變鬼反而成“富翁”,過上美好生活了嗎?那豈不是鬼過的比人還好?真是“人鬼顛倒”了......
《梵網經菩薩戒》云:“佛子,若自殺、教人殺、方便殺、讚歎殺、見作隨喜、乃至咒殺。”這些都犯殺業。這些人已經造下了“見殺隨喜”之業,不管是不是佛教徒,都要為這“見殺隨喜”承擔果報,因為這是宇宙間科學的因果定律......
太多人的婚姻是“一地雞毛”。我們習慣了指責和挑剔,卻很少靜下來用感恩的心面對家人,用包容的心面對生活中的摩擦......
佛菩薩要我們多看眾生的長處,正向思維。是啊,用讚賞的眼光看待他人,用挑剔的眼光看待自己,一家人其樂融融,這難道不是每個佛化家庭應該有的美好和睦嗎?
我的老娘今年正好八十歲了。近幾年,老娘腦梗、小腦萎縮越來越嚴重,一陣清醒一陣糊塗,常常呈老年癡呆狀。老娘忘了很多事情,但從未忘記,我是她的寶……
廣結善緣是一句眾所周知的話。“未成佛道,先結人緣。”所謂結善緣,是和他人建立融洽的關係和良好的溝通。那麼,怎麼樣才能廣結善緣呢?
放生自利利他,能於危險之中解救生命,是每一個學佛修行人都容易也應該做的事!但放生並不只是拿錢買了物命,然後找地方放掉那麼簡單,也有著 “技術含量”,這就考驗我們的智慧了......
不知從何時起,佛教界傳出一股反對神通的潮流,甚至有人說神通談都不能談,“談神通會成魔”等等。那麼,佛教到底是否主張神通?佛弟子應如何看待神通?
功成名就也好,辛苦勞累也罷,做人就要提得起也放得下。很多人常常是自己在“一手遮天”而不知,提手遮住自己的眼界,又哪能看到蔚藍的天空呢?
有信眾正在滑手機,師父隨緣跟大家說:「有些人連撥一點時間為自己的祖先和眾生做一點佛事都做不到,你們是為什麼來參加法會的?……我們這裡沒有富麗堂皇的表象,卻有 南無第三世多杰羌佛真正的佛法,要升起對佛法的恭敬心。……雖然很多人在恭聞法音,卻沒有實際修行,連基本倫理道德都沒有了。……失去了菩提心,是真正的佛弟子嗎?是真正的行人嗎?……
因為孩子,準確的說是因為孩子的病,他們進入佛門,得遇如來正法,成了佛化家庭,走上正確的解脫之道。看起來不好的事,或許是讓你改變帆的方向,警醒你該調整了,在拐彎處去成長!
邱懷德的病情惡化,從宿舍到教室只有300米,他都要扶牆緩行,寫字時手也會抖,但他從未放棄,忍著身體的疼痛開始健身。幾個月後,他可以臥推60公斤,一口氣做十幾個引體向上。當初的“拄拐少年”已變成“肌肉小哥”......
我學習正法後的變化讓我的家人、朋友感到欣喜不已。我的父母、哥哥嫂子、岳母、妻子、孩子、鄰居都在我的感化下皈依了三寶,開始學習如來正法......
南無第三世多杰羌佛曾經將佛法比喻成一個工程,萬丈高樓平地起。我們修行就像建築一座金碧輝煌的高樓,修六度萬行、十善、四無量心、菩提心等等,就像是在為樓房打地基,不斷舔磚加瓦,一層一層修。所以說修行學佛不能一蹴而就......
恭聞法音,學修正法,讓我明白了什麼才是真正能使眾生解脫的佛法,我終於明白了什麼是真正的學佛,就是諸惡莫作,眾善奉行,大悲為本,利益一切眾生,把修行落到實處,自利利他。感恩十方諸佛菩薩的慈悲眷顧,我慶幸,我自豪,讓我今生得遇佛陀學到真正的如來正法......
作為一個皈依佛門8年的佛弟子,我在107天圓滿完成10萬遍大禮拜,且受用頗深。現在我將自己總結出的如何完成10萬遍大禮拜的“五個要領”,分享給有需要的你......
叫他送我去醫院,我不能呼吸了…我先生就請了一顆珍貴的甘露丸讓我服下,之後當我開始念佛號到第二聲時……竟感覺可以呼吸了,所有的不適都在瞬間消失了…佛法真是真實不虛啊!
凡夫每天生活在無明煩惱、貪嗔癡之中,自私自利,處處以自我利益為先,生怕損失了自己的利益,讓別人得了好處,時時事事都是一個“我!我!我!”所謂的“菩薩”就這樣毫無水準的行持德品嗎?竟不明白稱凡夫為“菩薩”是多麼可怕可悲的在玷辱聖賢、玷辱菩薩!
懂得學佛修行目的的佛教徒,都知道學佛是為了要脫離輪迴,要了生脫死,也告訴人家無常恐怖,要學佛修行,基本道理明白,也想修行,但事實並不是這樣,反而是該守的戒律沒有守、十善、四無量心都沒有辦法執行,成了口頭禪,更不用說菩提心了;還認為自己在誦經、持咒、修觀、….,認真做功課、在修法,也認為自己是慈悲的,但就是受用不大,或甚至沒有受用,就是有受用也會墮落下來......
直到不久前拜訪了一位久避塵俗的老和尚,產生的對話顛覆了我所接觸到的“佛教”知識,對我的內心產生了極大的震動,讓我思考,到底什麼是真正的佛教、佛法、佛學?
和大家分享一些這陣子很神奇的一些事,除了感恩 南無第三世多杰羌佛、感恩 諸佛菩薩、感恩師父像慈父般的疼愛之外,也想讓更多人知道佛法是有多麼偉大和真實不虛啊!
綜上所述,佛陀之“三十二大丈夫相”是報身佛土世界的受用身相,而非佛陀所住世渡生世界的化身相。娑婆世界眾生在淨信、虔誠和具足因緣福報時,亦可得見“三十二相”之一、二相......
人生在世,誰不希望自己有個好心態啊。可是,遇到事情要真正調整到好心態似乎又很難?何以故?其實,真正的原因是思維模式問題。有正面思維就有好心態......
老人走時嘴張得比較大。但我們相信,老人的女兒作為佛陀的虔誠弟子,一定能求得佛陀的加持超度,老人會有很吉祥的表法相。卻未想到這一表法來得如此快:大約在老人往生四個小時左右,前一刻老人還大張著嘴,幾分鐘之後赫然看到,老人的嘴已大半合上!隨後在眾目睽睽之下,老人的嘴逐漸合攏變成微笑狀,整個面部表情非常安詳軟和......
我驚呆了,媽媽竟能講出這麼有智慧的話語。我趕緊給親母親跪下三拜,感恩母親的養育之恩,淚水已不由自主淚流滿面。是母親給了我生命,我才能今生學佛。 感恩佛陀救了我慧命,引導我走上解脫之路。弟子無比的感恩!
學習 南無第三世多杰羌佛如來正法後,讓我從一個不懂得體貼別人、脾氣大又自私的人,因為改變自己的想法及行為,慢慢的有較好的人緣。從明信因果中,讓我學會不口出惡言、不傷害別人......
打從請到「揭開真相」一書,已過了兩個月,反覆讀過數次,每次似乎若有所得,但又遲遲無法寫下心得。我對釋正慧法師的經歷及直白真誠的敘述深感讚嘆,看了又看,也想起了很多過去的事及念頭......
當我回家再次捧出南無第三世多杰羌佛親說最高頂聖佛法《極聖解脫大手印》恭讀時,我羞愧難當,因為我的忍辱實則是忍耐,而非忍辱,更非容忍。忍耐有突破底限之時,而忍辱是內心能安忍外所辱境,當忍耐達到了違逆之境而不動心時方為忍辱,意為忍受諸侮辱惱害而無瞋恨......
一旦犯所知障會緊緊的把正法的門鎖住,把自己擋在門外,讓自己陷於輪迴的深淵,不可自拔,把自己所知所聞當成全部,不願深入去瞭解自己知識以外所不瞭解的事,我們應該把所學的暫時放下,比較一下哪個好?不好的丟開,好的就學習......
我求 諸佛菩薩加持,讓我修行無障礙,所以現在法音可以聽清楚了,我終於知道,原來恭聞 佛陀法音真的有這麼大的攝受力和加持力,為我在八識田中植下解脫成就的種子......
眾生在這個娑婆世界八苦交雜,於六道輪回中受盡一切煎熬,一切痛苦。我學佛修行的目的,就是要改變人生,離苦得樂,了脫生死,福慧圓滿......
自佛史以來,佛菩薩應世的高僧大德,被通緝、被譭謗迫害者比比皆是!在這混沌不堪,正邪難辨,邪師遍野的末法時期,諸佛菩薩降世娑婆遭到魔妖子孫所化現種種形象的貪官污吏或邪師騙子的誹謗陷害也在因緣之中,比如玄奘法師、太虛大師、虛雲老和尚、能海法師、班禪大師以及南無第三世多杰羌佛等等……
前幾天,朋友神秘兮兮地拿出一本皈依證,說她也是“佛教徒”了。問她在哪皈依?她搖搖頭,說是花了50元錢辦的。顯然,這並非真皈依,只是為了得到一本去各寺廟免費的“通行證”而已。 相信正規的寺廟不會這麼荒唐,真正的修行人也不會拿因果當兒戲。但作為學佛的初行者,就要格外小心,謹防進入以下三個初學佛者的誤區......
父親對著身邊眾親人,微微一笑,安詳地停止了呼吸。與許多同類病友不同的是,父親走得非常平靜,嘴角掛著淡淡的笑意,如同平常睡去一般。身邊的親友都對父親臨終時的表現感到非常詫異,一個肝硬化腹水晚期的病人為何能夠不受折磨安詳離去?
因為沒人喜歡跟一個總是斤斤計較、心術不正的人待在一起。可是對於厚道的人,就不一樣,越是大度寬容,禮讓謙遜的人,越容易讓人主動讓利於他,甚至幫他聚集更多的財富,人脈,和資源......
今生我能學習 南無釋迦世尊的教化,得聞 南無第三世多杰羌佛親說法教,走入如來正法的殿堂,我不願錯過這一世可望解脫輪迴的珍貴法緣,因此給自己訂一個基本行持規範......
“貪”就是一個無底的深淵,不管是誰,只要掉進“貪”這個深淵,必定害人又害己。 然而捫心自問:日復一日你放下了多少,貪心不滅你造惡了多少,臨命終時你帶走了多少?以下幾個事例......
不知曾幾何時起,佛教界流傳一種說法“佛菩薩示現在世間,絕對不會暴露身份,身份一暴露,立刻入滅;身份暴露還不走就是招搖撞騙,絕非諸佛菩薩應世。” 甚至有全球著名某法師說,佛門的規矩是身份暴露一定要走,我們才相信是真的;身份暴露還不走,肯定是假的,欺騙世人。 如此絕對語氣的說法靠譜嗎?這真是“佛門規矩”嗎?佛史以來難道就沒有公開身份住世渡生的真正佛菩薩嗎? 要想撥開迷霧,我們需先瞭解這些說法的依據是否正確......
我所要學的是 佛陀教導的了生脫死的真佛法,不是凡夫自我意識錯謬知見所編造出的假佛法。我要學的是超凡入聖者的行與法,不是那些頂著盛名卻連自己生死都無法掌握的凡夫言行......
自己會有這種覺照,皆歸功於偉大的 南無第三世多杰羌佛,因為自己有福報能恭聞到佛陀的法音,建立自己的正知正見,所以才會升起這樣的覺受.......
佛陀說法,由於眾生福報使然,佛法經代代相傳,遺漏法義,尤為至今末法時期,三界業海波濤洶湧,要得完美佛法難中之難,並譬喻說就如盲龜以項穿蕩動海流之木軛上的牛鼻之孔,可想這是何等難有的機率!而我們得聞佛法的機會,就類似盲龜的頭進入牛軛孔的機率,是少之又少啊!人身難得,佛法難聞,能得到人身又遇到佛法就更難......
身邊好像有好多的聲音,不讓我來佛堂參加共修。但我心中有個聲音告訴我:「業障很重,要勤修。」我以前的膽子很小,也很怕麻煩,學佛之後我發現我改變了,不再退縮,不會因麻煩就放棄了,更堅定我要修行學佛的決心......