印證解脫法源就在羌佛處
大樂輪門開頂約一英寸寬,生死自由
寫下“拜別文”,落筆剎那,瀟灑圓寂
身放虹光18時後仍熱氣騰騰
彌陀說法交代世人解脫本源羌佛處
群情沸騰,人們驚喜得難以自持
羌佛傳大法,癌末病人解脫成聖
無呼吸功能還活著能講話
五彩祥雲吉祥渡往西方
得百棵堅固子與鋼骨
我當馬上施救
羌佛降世傳正法,佛子依行得解脫
沒學佛前,我沉溺賭博,癡心不改。認識我的人都說,你這人除了賭,什麼都好。但這唯一的壞,令家人、朋友看了我反感、厭惡。學佛後,我自然而然地戒賭,把這顆“腫瘤”完全切除了,腦海裡也再沒有賭博的念頭,好像忘記了這件事。現在親朋好友見到我,都覺得我變化好大呀,面色紅潤,心情舒暢。我也很開心地跟他們分享我學佛後的收穫,大家相處其樂融融......
日前,一位居士來訪,和我討論“佛與眾生”的話題。原來他看到有位微博大v發佈說:“佛就是眾生,眾生就是佛”而心生疑惑。他說,如果眾生就是佛,那是否意味著,我自己包括街上的阿貓、阿狗等等都是佛了呢?那佛與六道輪回的眾生有什麼區別呢?那我還需要學佛嗎? 聽了此言,筆者內心頓生悲愴之感。末法時期歪理邪說橫行啊!
我想提筆,用樸實的文字,寫下這份深處的感動,合十感恩能與 南無第三世多杰羌佛珍貴的佛法相遇。我無法在一天內靜下心記錄,因為所有的感動與領悟,總在每一剎那間,迅雷不及掩耳似的存放在腦海中......
我們可以發現為什麼都是調風水,有的人碰巧“有效”而有的人沒有效果?其原因根本不是風水的原因,是個人自身的因果關係所致。 南無第三世多杰羌佛在《藉心經說真諦》裡說法講了......
心態變則一切變,第二天這位父親就找到了合適工作,他用一顆感恩的心來面對生活!人生就是一面鏡子,你笑它也笑,你哭他也哭;人心也是一面鏡子,照出我們內心的世界,是善良還是醜陋,是光明還是黑暗。起心動念,天堂地獄皆在一念間,一切的一切在於自我心靈的禁錮與釋放,我們才是命運的創造者!
人生一世,父母為了我們辛苦勞累病痛,無私付出,甚至活活累死!父母之恩勝於泰山之重!所以奉勸世人,一定要孝敬父母,上行下效,上行方能下孝,做了好的榜樣......
所有答案都在法音中,用心恭聞就會得大加持,透過聞法來修正自己的貪、瞋、癡、妄想、雜念,自然漸漸沒了無明煩惱,昇起的只有快樂、法喜、慈悲,這些一切全是努力聞法所結的果......
一般普通業果不會現世而報,而如供養佛、法、僧三寶和金剛上師等,現世即可獲得福慧二報。另外在 第三世多杰羌佛說法《什麼叫修行》,學習到因果是滅除不了的,說滅除是斷見,故所以只能「善業築壁」。那要如何「善業築壁」呢?又回到因果不昧,果報是會「以重業為早成熟果」,比如......
以上全是我學習如來正法兩年多所得到的受用,前半生所遭受的苦難與遇見這麼好的正法相比較,簡直太微不足道了,生死事大,無常迅速,精妙易懂的法才是眾生之寶,才是利生器具,才是求實解脫之要領,佛法解救了我們,遇見正法是我今生最大的福報啊!
以前總不明白為什麼自己會明知卻故犯,也沒有深究其中的原因。當認認真真聽聞佛陀師父的《無常》法音後,才明白原來我們是執著於世間法了,把世間上的一切都當真了,一切有為法皆是因緣和合假有而顯,即使是人與人之間的關係,也都是無常變化的,小時候的同學、朋友,現在幾乎沒有共同話題了;以往所喜歡的東西,現在不喜歡了;所有身邊的人事物,都隨著光陰歲月,變得不一樣了;一切現實的存在,當下所說、所做、所發生的,頃刻之間就無常變異......
人對自我的執著,導致有時會覺得自己是最好的、最特別的、與眾不同的,所以時時刻刻追求“我”的存在感、成就感、滿足感,不喜歡被否定被批評。怕他人不認可乃至否定自己,出發點緊緊圍繞著“我”,故容易敏感。真正讓我們痛苦的就是這個“我”,體會到了嗎?但是修行人恰恰要破除這些,因為我執是一切煩惱的根源......
當孩子用喝水、上廁所各種磨蹭時,我通過靜觀法明白那不過是遇到攔路虎時的掩飾,經過溝通果然如此。學佛陀教我的深層的去思考問題,不會用粗心一棒子把所有問題歸結一處。遇到自己不能勝任的科目,會想到南無第三世多杰羌佛所說世法哲言(46)中的方法......
媽媽能有如此大的修行受用,真的是她平日裡認真且堅持而來的,記得每次去看她老人家時,她總是佛珠不離手,口中更是唸唸有詞。桌面上永遠擺著一張空白紙和一支筆......
都說久病床前無孝子、女,晴冕用她的親身經歷告訴大家,父親久病十年,依然有孝女在前。學佛前的晴冕可能在孝順中夾雜著怨氣,可學佛後的晴冕,把照顧父親看成是為人子女理所當然的孝道和修行對境......
四月初,當媽媽持咒近滿百萬遍的前幾天,她小聲地喊我來看她壇城的杯水,媽媽說杯水有時突然消失很多,常常杯水自己會震動搖擺。我靠近仔細觀察,真的好神奇,有時兩杯水一起搖動,有時一杯靜止另一杯自己搖晃,有時上下波動突然改變方向前後擺動。我雖然無法解釋,但是很真實,一定是媽媽的虔誠之心所致......
學佛修行只有一條,要跟真正成就解脫的聖者學,或至少要跟有正知正見,依教奉行,嚴謹自持的大德學,方可成就。而如今 古佛降世,依止成就的聖者弟子歷歷在目,如不懂得珍惜親近修學那就太傻了!
作為佛弟子,在修行成就的過程中,更加離不開“免疫力”的保護,這個免疫力就是“戒律”。我們學佛修行的目的就是了生死,而首先就是要提高我們對於世間萬千誘惑的抵抗力。而佛教的一條條戒律,就是為修行人量身打造的鎧甲,是為提高佛弟子自身保護的免疫力......
貪心伴隨著我們生活中的點點滴滴,如果放任自己不管不顧的話,那會養成貪得無厭的習性,痛苦煩惱就會越來越多。如果去掉了貪欲,我們就會得到幸福常樂。以下是我對如何改變自己、去除習氣的一些心得感悟,與大家分享:
比如說有一天,公司有一件緊急困難的案件,老闆急得像熱鍋上的螞蟻,希望您能進辦公室加班處理,可是當天又有一場法會您很想參加,這時我們可能會起煩惱心,到底是要去加班還是去參加法會呢?我們一起來模擬二個情境:
這時自己的無明就在心中燃起,當燃起片刻時突然間佛陀法音要我們利益眾生的法語在腦海裡浮現,此時此刻,想到我有在修行嗎?......頃刻間佛陀的法音已澆熄升起的不好意念,這時馬上接受了別人的不配合,另想方法處理,然而也很神奇,馬上就有另一個因緣,讓我把這件事處理好 ,而且很快圓滿完成了,我想這就是聽佛陀的話「觀心念,正行為」所獲得的加持吧!
試想,假如我們恨一個人,我們得用多大的力氣去恨他,我們得花多大的精神去追蹤他的一舉一動,滿腦子都是他多惡劣、多可惡。我們用盡了所有的力氣去恨他、報復他,最後我們得到了什麼?最終是滿滿的空虛與寂寞啊!你不放過他,他也不放過你,看似兩人鬥得水深火熱,實則是你不放過自己,同時也傷害了周遭愛你的人,就算最後你鬥贏了,你也輸了啊!
他本人更是一天三時為我修法,修自他交換菩提心,祈願我早日康復!此外,他八方為我找藥。一位洛杉磯的師姐還為我求南無第三世多杰羌佛親自加持。患難之中見真情,真的非常感恩佛菩薩的加持,非常感恩師兄師姐們的助緣......
這是一個來自越戰歸來的士兵的故事。他從三藩市打電話給他的父母,告訴他們自己回來了,可是有個不情之請......
可是日子一天天過去,新主管卻毫無作為,每天彬彬有禮進辦公室,便躲在裡面難得出門。那些本來緊張得要死的壞分子,現在反而更猖獗了。他哪裡是個能人嘛!根本是個老好人,比以前的主管更容易騙!四個月過去,一直不被看好的新主管卻發威了......
你生氣的時候說的話將像這些釘子一樣會留下疤痕。如果你拿刀子捅別人一刀,不管你說了多少次對不起,那個傷口都將永遠存在......
有一天,主人出門去了,叫它照顧孩子。他到了別的鄉村,因遇大雪,當日不能回來。第二天才趕回家,狗立即聞聲出來迎接主人。他把房門開一看,到處是血,抬頭一望,床上也是血,孩子不見了,狗在身邊,滿口也是血......
有一段時期的我,看到夥伴們多扯塑膠袋,也忍不住多揪一個下來,放在在挎兜,以備不時之用。學佛以後才知道,這點小毛病正是自己往昔阿賴耶識中“貪”的種子在發芽做果。逮小便宜粘大光,習氣久釀,終於蒂固根深......
觀禮的我們再一次淚眼婆娑,法會圓滿處,正是高潮時。古德云:“出家者,大丈夫之事,非將相之所能為也。”意思是說,出家是大丈夫的事,不是將軍和宰相所能辦到的。可見出家難行能行,不是一件容易的事。想起著名相聲演員姜昆問伏藏那瑪大師(俗名:李娜)為什麼出家?伏藏那瑪大師答:我不是出家,是回家!
一直到進入實相佛學會恭聞 南無第三世多杰羌佛法音及恭讀正法論著後,才知道佛教是科學的至高實踐論證,而學佛就是要依照 佛陀的教誡,修行、修法缺一不可,才是真正的佛弟子。在整個佛教中,不論密宗或顯宗,所有佛教教派都是源於 多杰羌佛......
隨著學習南無第三世多杰羌佛教法的佛弟子越來越多,我常常聽到初學者提出這樣一個問題:“我學習南無羌佛的法沒有頭緒,應從哪裡起修呢?”,而那些學習多年的佛弟子,往往回答說:“要聞法,要修加行、備行,要做功課,要多放生,要做義工、做護法、做佛事,要朝聖拜佛求灌頂......,羅列了一大堆,提問題的人聽了後,依然一頭霧水,感到無從下手。我本人很慚愧,沒有什麼道境,更沒有資格指點別人。在這裡,我只想談談個人看法。我認為,初學者最要緊是做好三件事:
每次共修日一到,我就會很難過,因為肩膀總是壓的讓我直不起腰。但是,我咬著牙也要去共修,因為共修的力量很大,可以幫助別人,也可以讓自己受益。有天,師父賜給我一顆黑寶丸,我就不再難過了,師父還賜給我和我家的狗各一顆菩提金剛丸,讓我整個人有如脫胎換骨般的亮麗起來......
陪母親走過的這三年,佛陀師父的法音、佛陀師父的寶書是我最重要的精神支柱,是我最大的依賴,也是我媽媽走過這段艱難黑暗人生最溫暖的光芒。媽媽因為佛法的加持走得非常好,預知時間離開,往生七天後,臨火化前身體依然柔軟;而我也因為佛法挽救了婚姻,放下了和家人的恩怨——佛法讓我們生時幸福美滿,死時離苦無憂!多麼希望自己能早一點深入學習戒律,明白法理,何必蹉跎了這麼多年!
從母親往升的吉祥表現,還有助念後我親自觸摸的感受,我相信母親真的往升淨土了!感恩佛菩薩的慈悲加持,佛法真實不虛,圓了母親了生脫死的願望!
這正是我所期盼的結果啊!此時,我的感激之情難以言表。之前無論如何都不予通過,到現在主動有人送達,真是百回千轉啊。歷經萬難,我們終於如願,平安順利到家了……
我試著處理事情先等三秒,等三秒後再對外境做出回應,凡事退一步多為他人立場著想,待人處事果然順遂很多。有這三秒的短暫片刻,增加了理智的思維,做出的回應更加完善了,有退一步的想法,遇事自然也包容了許多......
在日常放生活動中,你是否注意到以下幾種情況:有時因為參與放生的人少,而被放生的魚兒數量又很多,放生者累得疲憊不堪;或者參與放生的人多,可站的場地又小,造成嚴重窩工;或者本該比較順利地把魚兒放到水裡,結果變成障礙重重,等等。如何根據不同放生環境選擇科學的放生方式,省時省力,確保被放生的生命都能鮮活的回到大自然?筆者結合10多年的放生經驗,介紹幾種放生魚類比較好的方法。
這些禪詩意理都是真正的開悟者從自己自性中體悟出來的,開悟絕不是口頭上說說禪理而已,而是要真修實證的,如果不是自己真正證悟,而是人云亦云,到頭來不過是數他人珍寶罷了......
以前我一直覺得大家的修行都不錯。一周兩次的聞法共修,同修們和睦相處,都顯得頗有修為與覺悟。然而在集體生活中,以前的謙讓修養慢慢消失了......所幸我們有南無第三世多杰羌佛法音的教導,恭聞法音後,佛陀的教誡如照妖鏡般照出了我們各自面紗下的醜陋我執......
人的命運一開始或許取決於往昔帶來的業力與習氣,但個性與態度卻會造成不同的生命軌跡。佛教不是宿命論,因為 佛陀教的就是出離輪迴死結的解脫法......如法修行就能善業築壁、改變命運......
思及世間,也許有許多人也和我一樣,年輕時不知道真心孝順父母,待痛失雙親後才有領悟,內心懊悔但卻悔之晚矣。於是,我決定把我的親身經歷明明白白的剖析出來,借此清明時節與大家共勉,再次呼籲:行孝不能等......
我們學佛的人,看到物命眾生,都應該升起憐憫度脫心,平時盡可能為每一個有緣相遇的眾生都念佛結緣,為祂們種下解脫因緣,增長其善根,同時也為自己結下善緣,也種下無量功德與福報......
如果黃、陳兩家人懂得上述的世法哲言,真正與人為善,互相體諒,相信鄰里關係不會緊張,更不會有後續的事情發生了。何來急眼而喪失理智,拔刀相向,釀成慘劇?
學佛後的我在恭聞了南無第三世多杰羌佛的法音後,才知道,我們的生日其實也是母難日,而放生和帶領父母學佛是對父母養育之恩最好的報答,是一種把慈悲心付諸實踐的孝行......
清明節,對佛弟子而言,是帶著感恩之心,追宗思源,不忘自己的先祖,學會知恩、感恩、報恩。而面對亡故親人、歷代祖先,我們修行人更應該運用學佛所了知的相應法門,讓在世之人既寄託哀思、表達孝道,又讓已故親人儘量獲得最大的利益福報......
何不走出透支消費的迷幻,從善因地的播種去腳踏實地構建自己的幸福生活呢? 對修行的佛弟子而言,世間福報是為了養育此身體皮相,以利更好培植功德、修行以證達成就,而非其修行之目的。佛弟子的正業是依佛教誡去修行,培育祥和的覺照,祥瑞的世界,讓人類生活和六道眾生均沾法益,帶來菩提的力量,這就是佛教徒真正要的福報力量......
禍與福雖然是截然相反的兩端,但都不是生活強加在人身上的,而是人們自己意識和行為去感召來的。給他人帶來利益,自然就是一種幸福之道,或者說是自修幸福之道的一種方法。一幕幕的巧合、天意背後,都是因果,不信請看以下幾個故事......
後來恭聞 南無第三世多杰羌佛親說法音,恭聞到《心動著境即是魔,隨緣分別則無定》這一盤時,就知道往往生起一個煩惱就著魔了。所以我們不要起煩腦心,一切為心造,相信因果,依教奉行,利益一切眾生,護法菩薩會加持我們避掉災厄的......
金剛公主等人因過去世愚蠢地傷害迦羅尊者,而造成自己同樣葬身火海而償還果報,但最終卻因聽聞佛陀加被侍女度勝宣講的法音,而升於天界。祥法時期,能夠親自恭聞佛陀說法,證果之眾生比比皆是;連一隻青蛙在專注恭聞佛陀說法時不慎被人拄的手杖壓死,也得生入天界,成為了“蛙王子”,這不得不說是殊勝無比!
明白了《極聖解脫大手印》裡講的菩薩是怎樣成就的這句話。在聖者的純潔光輝面前,自己簡直愚癡可憐到了極點,我為自己的無知難過,為自己的狹隘難過!那些傷生的惡人與學佛前的我又有什麼不同,無非都是無明所致!就是如今的我與他們相比也僅僅是五十步笑百步而已,還有什麼理由譴責痛恨他們呢?
從我到同修佛堂恭聞 南無第三世多杰羌佛的法音那天起,我的學佛認知被徹底顛覆了。 南無第三世多杰羌佛的說法如醍醐灌頂般驚醒了我,讓我慚愧,更讓我清醒,每句話彷彿都是針對我修行學佛的弊病而說......
但請你們千萬不要忘了,當你們血盆大口吃著蝙蝠、果子狸、活孔雀、穿山甲等等各種生命的時候,在這些生命的眼裡,難道你們就不是千古罪人?難道就不值得被痛恨嗎?
就這樣生活在迷茫當中,直到2014年,一縷真正的陽光照射到了我,我遇到了如來正法。通過不斷的學習,聞法的喜悅沖散了我思想和生活中的陰霾,世法中的那些迷惑、不解、苦悶、煩惱在佛法世界裏都豁然明朗,陽光明媚......
法會當晚我專心持誦著《六字大明咒》,也不知過了多久,忽然出現一艘船,只見到船的前半部,金黃色的上面寫著很多看不懂的字。再來,又降下一大朵金黃色的蓮花,蓮花模樣就像佛像盤坐的蓮花那樣子。緊接而來,是一陣陣的黃光不斷降下來……
在台灣傳統的喪禮,其流程、步驟是相當繁瑣的,並充斥者許多的忌諱、迷信與無稽之談的儀式。身為佛教徒,我們家屬決定規劃一場能真正利益到亡者的喪禮,還能同時利益到與會的大眾,讓非佛教徒的與會親友、鄰居們都能共襄盛舉,讓他們有機會受到佛教正知正見的洗禮與做佛事的機會......
外表柔弱的阿辰為何有一顆強大的內心?她如何從易怒易躁轉變為善於理性解決問題?答案只有一個——那就是佛法的力量......
人類都說“患難見真情”,在這樣患難之時,我都願意帶著“小貴賓”四處覓食,流浪。而我的baba卻狠心拋棄了我。也許人性本來如此吧。對於人類來說,我們只是寵物,他們高興時就寵愛一下,不高興時就隨便丟棄,像丟個垃圾一樣容易,從來沒有真正把我們當生命看過......
新冠狀病毒又只是傳染病之一,即使沒有新冠狀病毒,人世間的生老病死也是不變的事實,還是一直持續在發生。所以,在知道無常的迅速之後更要把握時間,平時就要用功,千萬不要在大苦痛來臨之際,才抱佛腳應急!我們能夠在末法時期遇見 南無第三世多杰羌佛,學到如來正法是多幸運的事情......
父親身體越來越好,從手術到現在已將近一年半了,他的身體越來越硬朗,精神矍鑠,已經不用服用任何藥物了。一年多來,父親一直堅持參加同修們組織的放生,利樂有情。從背影看,誰都不相信他是一個80多歲的老人呢!
我遇到一個素不相識的男子,他的三輪車出了故障,而我著實“幸災樂禍”、“趁火打劫”了一回。怎麼回事?大過年的,路人有難不幫忙就已經不應該了,反而“幸災樂禍”、“趁火打劫”?難道連做人的基本道德都丟到腦後了嗎?還是個佛弟子嗎?!別急,且聽我慢慢道來......
兩年未孕的我,一個月之後竟然自然懷孕。感恩佛菩薩的加持。我整個孕期都很順利,孕吐就一兩次,沒有太大的妊娠反應,且當時一點生產徵兆都沒有,結果第二天夜裡羊水就破了。女兒出生僅用了七個小時。事後想想都是佛菩薩的加持......
我吃了十多副中藥,治療了一個多月,感覺身體好點後,就到大邑縣醫院做了B超檢查,結果結石全部消失了。這個結果連魏醫生都十分驚訝。他不知道,我有佛法的力量啊!結合修行,按醫囑治療,自然遠超醫生的預期效果......
死無定期,當你一氣不來的時候,就得跟這世間所謂美好的一切道別,黃泉路上沒有錢用,沒有旅店,今夜宿何家、吃何食?心慌孤獨的恐怖讓你無法想像,你才會明白原來這一切都是一場夢。我現在就正在做夢,而這場夢很快就要醒了,生死事大無常迅速,這是每一個眾生都必須要去面對的事實啊!難道不是這樣嗎?說到底人生就是這麼一回事,你以為的幸福,你以為的永恆,到最後決定都是會無常的啊!
而這一切,都是一個 “我”在作祟,大家都以“我”作為標準。我的家鄉,我的社會地位,我的年齡,我我我,而一切和“我”沒有同質性的,統一是“他”,通過與“我”的對立,體現“我”的高級、高貴和絕對正確。然而冥冥中又有一種力量或者趨勢,類“新冠疫情”一般,不會因為“我”之高貴,“他”之粗鄙而免去“我”的生老病死......
我的心都很糾結、很刺痛,經過這次呈現在眼前的畫面,才知道所造諸惡業是何等的恐怖!感恩師父辦功德迴向法會,讓我有機會親自跟這些眾生懺悔,我會記取教訓眾生平等。感恩 諸佛菩薩給我懺悔的機會!