 大量佛弟子恭聞羌佛法音，修學如來正法，而獲諸受用。
◆本站遵奉依行南無第三世多杰羌佛與釋迦牟尼佛所說的教法為無上根本指南，並遵照第三世多杰羌佛辦公室的文告努力實行運作。
◆除三段金釦大聖德能作開示所說法義錯誤較少，四段金釦以上的巨聖德能作正確開示之外，本站所發布的法王、尊者、仁波且、法師、居士等的文章均不作為法義依據，最多只能作為知見行持參考之用，凡不符合南無第三世多杰羌佛說法的內容，皆屬邪說邊見錯誤之理，一概不可依從學習。
◆本站網站的型式、目錄的編排、圖文的呈現等一切資料與相關規劃，均為本站建置人員自我的意思，非南無第三世多杰羌佛或第三世多杰羌佛辦公室等其他機構單位所指使派令。
◆本區大量轉載諸佛弟子修學如來正法的受用文章，其內容可能有若干錯誤，故只能作為參考交流、薰陶鼓勵之用，不為正見法理依據。
|
聖僧寂後肉身大神變 開創佛史圓寂新篇章
印證解脫法源就在羌佛處
祿東贊法王得大成就
大樂輪門開頂約一英寸寬，生死自由
祿東贊法王修學正法生死自由
寫下“拜別文”，落筆剎那，瀟灑圓寂
大西拉仁波且大放虹光
身放虹光18時後仍熱氣騰騰
侯欲善參觀極樂世界
彌陀說法交代世人解脫本源羌佛處
西方佛國天窗開
群情沸騰，人們驚喜得難以自持
趙玉勝往升中品中升
羌佛傳大法，癌末病人解脫成聖
王程娥芬成就顯赫
無呼吸功能還活著能講話
劉惠秀坐化圓寂殊勝
五彩祥雲吉祥渡往西方
籃秀櫻居士往升淨土
得百棵堅固子與鋼骨
修學正法得解脫
羌佛降世傳正法，佛子依行得解脫
真信因果了嗎？在生活中檢驗(向陽)
真信因果了嗎？在生活中檢驗
知易行難，時光荏苒，走著走著，卻忘了回頭看看來時路，忘了檢點自己的起心動念，日常行持。
都說自己知道，善因得善報，善報結善果；都說“我相信因果”； 然而，真信了嗎？懂得歸懂得，依不依懂得的道理去行持又是另外一回事了。
看看下文，便可明瞭：
1、個人因果個人了
鄰居阿婆經營食雜店，吃齋念佛多年，平時有事沒事，手裡總撚著一串佛珠在念佛號。我經常去阿婆店裡買東西，經常聽到店裡播放著“南無阿彌陀佛”佛號。有空時，我也會聽她說因果的故事。
阿婆七十幾歲了，育有兩男一女。記得多年前，阿婆經常聊起她孝順的女兒。那時，我剛嫁到夫家不久，和阿婆還不是很熟識。依稀記得阿婆的女兒生病後回了阿婆家，一直到離世。
阿婆的小兒子工作調動後和我成了同事，但也僅僅當了一年的同事。那年六一，因為是鄰居，我想讓他轉交材料。卻被告知他生病了。怎麼可能，幾個月前的元旦，大家還一起出遊，有說有笑呢。後來聽說阿婆的小兒子因病治療無效去世了。
阿婆的女兒和小兒子相繼離世後，當我再去她店裡買東西時已經聽不到佛號聲了，阿婆手上的那串佛珠也不見了。她說：“我這麼虔誠念佛，佛菩薩怎麼就不保佑我的兒女平安呢？”我在想，如果阿婆可以恭聞到南無本初佛說法法音《正確明瞭因果概念，違背即是外道》，那該多好啊。那麼，阿婆就會明白，個人因果個人了。兒女相繼離世，是他們與阿婆今生母女母子的緣分盡了。阿婆如果繼續堅持依教奉行，一定是增益的。善因得善報，善報結善果。
2、 修行靠自己
我的媽媽生了六個女兒，終於盼來了唯一的弟弟。弟弟九歲時，母親就離世。但弟弟在二十歲時卻查出結腸癌。當弟弟渾身插滿管道被推進手術室的那時，蒙圈的我，對著天地合掌，默默發願：大慈大悲的佛菩薩啊，只要弟弟可以渡過此劫，我甘願初一、十五吃素。後來，弟弟渡過了此劫，然而，我並沒有初一、十五吃素，早把臨時抱佛腳的發願拋到九霄雲外去了。
恭聞了南無本初報身佛說法法音後，我才明白自己的發願如此可笑，這樣的發願褻瀆了大慈大悲的佛菩薩。我深深地懺悔自己的愚癡。現在的自己漸漸改吃素了，並不是因為當初那樣地發願，而是明白了眾生都是多生累劫流轉的父母親人，靈知心識是一樣的，只是形體不同、愚鈍程度不同罷了。
想到弟弟的病情，淚水再一次模糊了視線。和弟弟如約會面，溝通是平和的。但，結果各自保留。彼此都奉勸對方，我勸弟弟不殺生，靠自己修行轉換因果。弟弟勸我別太著迷。的確，每個人有每個人的活法。各人因果各人了。弟弟勸我別擔心他，我問弟弟，擔心，著急，焦慮，有用嗎？正如南無本初報身佛所說法《修行要靠自己純正知見聞正法》。
3、太歲年去探病會不吉利嗎？
佛法在世間，不離世間覺，修行在人群中修。人情世故總是難免，經常會遇到探望病人。於是乎，要去探病時，總要看看是否黃道吉日，屬相是否相沖。如果今年犯太歲，逢九，不宜探病，諸如此類之說。
學佛後，明信了因果才知道：探病不會不吉利。如果能發自內心，無私助人，真誠友愛，關心他人，一定會更加吉利的。如果在探病時剛好遇到自己不順心，那不是因為探病，而是因為自己的這些不順心事情的因緣正好在那個時候成熟，與自己是否去探病無關。我常在想，本著愛心去探病，是種善因，怎麼可能會結“不順心”的惡果呢？除非自己在那個時候心生惡念，或本身就虛情假意。
4、工作被調整委屈嗎？
工作了二十年，突然來了新的評價標準。頓時慌亂，迷茫，埋怨，痛苦，掙扎，折磨中過了一天又一天。辦公室裡彌漫著焦灼的氣氛，先入為主的是面子，如果被清退調離了崗位，多沒面子。襲上心頭的是委屈，悲憤。驀然回首，我的初心在哪裡？已然隨波逐流，奔騰而去。
“不以物喜，不以己悲”出自范仲淹的《岳陽樓記》，意思就是不因外物的好壞和自己的得失而或喜或悲。
而我，卻心隨境遷。
再次恭聞法音《你明信因果嗎？》，檢審自己，無論調離或留在原單位，都是因緣的成熟。無論身處何處，當隨遇而安，當真誠，友愛待人，不忘初心。回頭想想，在哪工作，說不一樣，其實都一樣。一念放下，萬般自在。
一份因一份果，真修行必增福慧。很多時候，我們雖然懂得了因果業報的道理，但是，卻僅僅把它當作“理”而已，內心懂得，卻沒有去做。知易行難，懂得因果並不等於會應用因果義理來幫助自己，而是要通過按照佛陀教言教戒去修行修法來轉換因果。
今天，您明信因果了嗎？
文/向陽
本站註：佛弟子修學如來正法的知見與受用文章，其內容可能有若干錯誤，故只能作為參考交流、薰陶鼓勵之用，不為正見法理依據。
發表新回應