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張ㄡ鄰又來潑髒水了,無中生有瞎編情節,一再被揭穿卻依舊不改(王科比)

張ㄡ鄰又來潑髒水了,無中生有瞎編情節,一再被揭穿卻依舊不改

戒悟禪師圓寂於西元 1949年,但該文落款為西元 1976年冬之文章。難道是戒悟禪師乘願再來留下這篇文章? 南無第三世多杰羌佛的《僧俗辯語》作於 1975年,哪篇文章比較早呢?泥說這是王治平老居士(生於1920) 收藏並託陸錦川先生於1976年重新潤筆,但泥完全沒提出任何證據,僅說高旻寺不吭聲,這樣的舉證明顯欠缺! 先輩竟找後輩潤筆?王治平老居士貴為藏密的金剛阿闍黎,卻去找個道家太極門傳人及中醫出身的後輩潤筆? 怪哉!泥說該篇收錄於仿佛居士說《心經》,陸錦川在該書序文落款為「壬午年」,近百年來「壬午」對照西曆有二個年份,一是1942年,二是2002年,陸錦川生於1940年,他不可能在2歲寫出《心經》吧! 所以成書年代應該是2002年,團結出版社2006年發行。這些時序上的問題,你如何掰?時序上都是明顯有問題的!蝦掰露餡了吧!

再者,南無第三世多杰羌佛所著的 《僧俗辯語》超過三千字;而戒悟禪師/陸錦川版本的 《僧俗對語》僅約為 1627字,字數少了近一半,如何說相似度極高?就算論斷的議題相同、場景相似,有些用詞雷同,又有何問題呢?神秀法師:身是菩提樹,心如明鏡台,時時勤拂拭,勿使惹塵埃 ;六組惠能大師:菩提本無樹, 明鏡亦非台,本來無一物,何處惹塵埃。若依張ㄡ鄰之見,難道泥要說六祖惠能大師是抄襲啊!泥還真的是每日鍊肖話啊!

南無第三世多杰羌佛在五明的成就圓滿、無聖可及,在我們世間的各項成就表顯全都達到世界之頂峰無人能及! 佛是生而知之,本無需老師教導,也無有老師能教;眾生才是學而知之,才需要老師教。就只舉例南無第三世多杰羌佛在藝術上的成就表顯為例,全世界都知道南無第三世多杰羌佛所獨創的韻雕創作無人可以複製,三千萬美金藍台印證已經設立了約十年,徵求全世界高手來複製,卻至今完全找不到任何一位;南無第三世多杰羌佛所獨創的霧氣雕,能將天上的雲霧放入韻雕中不散,二件作品至今仍在美國舊金山的美國國際藝術館裡展示著;祂的畫作拍賣價更是屢創全世界所有在世藝術家的新高價紀錄,其中的《龍鯉鬧蓮池》被公證公司鑑價達五千九百萬美金,更被美國收藏家出價六千萬美金公開要求收購,這個畫作在第三世多杰羌佛文化藝術館公開展示後,已經公開登報開放臨摹並提供高額的獎金,這麼多年以來無一人能臨摹成功! 南無第三世多杰羌佛首創的十六種畫派更是歷史上無人可及! 這樣的全面性的至高成就,要去哪裡找老師能教?又能去模仿誰呢? 言非言旁者難道不汗顏嗎!?

王科比

轉載自:https://www.facebook.com/groups/1619862934991034/permalink/2986028535041127/

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