 末法時期正法衰，海量佛法娑婆失，祥慶羌佛住世來，法授佛子興佛幢。
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多杰羌佛第三世
古佛降世、五明圓滿，三十大類無人可敵
極聖解脫大手印
是所有佛法中最高無上大法，快捷成就至寶
佛陀妙法無上寶
百千萬劫難遭遇，是渡生行舟、正見依怙
藉心經說真諦
法理高妙無比、妙義無窮、了脫至寶
邪惡見和錯誤知見
必執行的一種了生脫死證成就聖果的鐵定法規
學佛
至高法寶，不學此法難以成就
帕母所著六論
金剛亥母轉世所著解脫論著，法義透徹圓滿
揭開真相
在佛陀身邊所見，記實常人所不知的真相
古佛降世的背後
深入調查瞭解，找到鐵證事實
華人家庭當遇到家人往生時，會請法師來進行超渡，並認為在所謂的七七四十九天內，往生者會去投胎，這樣的認知是正確嗎？
華人家庭當遇到家人往生時，會請法師來進行超渡，並認為在所謂的七七四十九天內，往生者會去投胎，這樣的認知是正確嗎？
所謂超渡嘛，超嘛，就是要上超嘛！超越到更好的地方去，而不是下降。六道是分三善道跟三惡道。三善道指的就是天人道、阿修羅道跟人道。三惡道指的就是畜生道、惡鬼道跟地獄道。轉投到三善道那還算好，如果轉到三惡道，那還要法師來做什麼超渡啊？那就不是上超，那是下墮、墮落。天底下有請法師來為自己做超渡法事，以便墮落到三惡道這種事嗎？所以這個什麼超渡到六道中投胎的說法是錯誤的說法。
那麼真正超渡是要把一個人或一個眾生，在他往生後超渡到六道輪回之外的佛國世界，比如說西方極樂世界等。其次就是我們人超渡到天人道或阿修羅道去，這也是超渡。而關鍵的問題是，不是隨便一個什麼法王、法師、活佛就能做到超渡的。偉大的佛陀，南無第三世多杰羌佛在法音裡也說過超渡亡魂，那絕對是要很有道境的，他自己本身就是個解脫者，他自己都沒解脫，他怎麼能超渡別人呢？就相當於連你自己都陷在一個大泥坑裡，你還要想把別人拉起來，你自己的命都救不回來了，自己還陷在輪回中，那是超渡不了的。法師呀，那是要有道境的法師才能超渡，首先要看看這個法師能不能超渡他自己，如果他自己的修行都還有問題，連自己的功課都做不好，他超渡誰呀？南無羌佛又說了，儘管沒有超渡的能力，我們還是拿起經書念經吧，誦經，儘量為亡魂做佛事，幫助他增長功德。
然後說到這個七七四十九天的問題，並不一定，不一定四十九天才轉輪的，有的這邊剛斷氣兒，那邊就接上了，瞬間也就轉輪了。而有的人死後，亡魂要漂浮很久才轉輪，這都是由眾生各自的因果業力來決定的。這個方面具體的問題，我的佛陀恩師在法音中有詳細的說法，歡迎聽眾來我們寺廟恭聞南無第三世多杰羌佛的法音，就能夠獲得更多的正確的知識跟見地。
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