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末法時期正法衰,海量佛法娑婆失,祥慶羌佛駐世來,法授佛子興佛幢。
 
 
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多杰羌佛第三世

古佛降世、五明圓滿,三十大類無人可敵

極聖解脫大手印

是所有佛法中最高無上大法,快捷成就至寶

佛陀妙法無上寶

百千萬劫難遭遇,是渡生行舟、正見依怙

藉心經說真諦

法理高妙無比、妙義無窮、了脫至寶

邪惡見和錯誤知見

必執行的一種了生脫死證成就聖果的鐵定法規

學佛

至高法寶,不學此法難以成就

帕母所著六論

金剛亥母轉世所著解脫論著,法義透徹圓滿

揭開真相

在佛陀身邊所見,記實常人所不知的真相

古佛降世的背後

深入調查瞭解,找到鐵證事實

祿東贊法王得大成就

大樂輪門開頂約一英寸寬,生死自由

摘引正信居士的文章‘從收看電視節目聯想到學佛受用’(拉珍聖德)

以下是在網上無意閒看到的一篇文章,作者為正信居士,是一篇非常好的文章,正知正見正念,這才是修行人應該想的,應該做的。
 

從收看電視節目聯想到學佛受用

    佛菩薩悲憫眾生,佛光普照,每時每刻、無處不在,不斷加持著眾生,但是為何能真正得到加持的眾生就那麼少呢?
有人學佛學了一輩子沒有什麼受用,到頭來還是一身病,臨終時依然沒有任何往生極樂的把握。
    有的人學佛後感到許多事情依然不順利,不順心,家庭依然不和,孩子依舊不爭氣,想發財也沒發成,想升官也無望,生活中總是有那麼多磕磕碰碰不順心,於是,他們開始懷疑佛菩薩真的存在嗎?開始懷疑佛菩薩的不會保佑他們,於是放棄了學佛,甚至見到佛菩薩法像也不想禮拜了,開始放任自己,肆意造業;
    有人還好,懷疑歸懷疑,但還能堅持念念佛號,還能做些施捨等善事,他們期望,雖然目前沒有感受到佛菩薩的威靈,但既然大家都這麼做了,我也做做也許有用呢?抱著一種曉幸的心裡走上了所謂的修行學佛路。
    種種眾生,種種心態,種種行為……大家都期望得到佛菩薩的保佑,大家都想用最少的投入得到最大的回報。天下真有這麼美的事嗎?
    曾有一次在寺院裡看到這樣一對夫妻,他們兩口子帶了許多供品到寺院供養,看著他們那麼虔誠上高香,上供品,禮拜。我心裡不禁讚歎好呀。過了不久,我們剛好一起下山,在山腳路邊躺著一個約莫70多歲的老人,看上去挺可憐的,我隨手從口袋摸到零錢做了佈施,但是走在我身邊的那個女卻說了一句讓我震驚的話,她說,我告訴你呀,從寺院出來時不能給乞丐錢的,那樣我們的功德就都轉到他身上去了
    我懵了,真不知道該怎麼樣答她,只好說隨緣吧。但我心裡突然感到很痛,這真的是一對虔誠的佛子嗎?他們究竟想向佛菩薩求什麼?他們這樣的心境能求到佛菩薩的加持嗎?
    於是我們邊走邊聊,才瞭解到他們夫婦結婚多年卻一直未能生育,聽說這寺廟菩薩很靈驗,乘今天初一想上上香,做些供養後,求觀世音菩薩給送個子。
我不禁問你感覺能求到嗎?
    女的說,雖然我們求了兩年了還沒有求到,但我相信,我們這麼虔誠求,在家裡天天上香,上水果,每天念1000多遍阿彌陀佛佛號,每逢初一十五都到廟裡來禮拜,最終一定會求的到的。
    我又問那你能告訴我你依據什麼來確定你這樣做,就是虔誠?
   
女的反問,還有更虔誠做法的嗎?
    我答其實呀,虔誠在心不在表,真正的虔誠是依教奉行,佛菩薩叫你戒殺生,你戒了嗎?叫你修好十善,你修了嗎?叫你要佈施、忍辱你做到了嗎?叫你時刻慈悲眾生,你心裡有嗎?……如果你都沒有做到,你就不是真正的虔誠。
   
也許世間人大部分的心態都像這對夫婦吧。買一些水果什麼的到寺院上供一番,就想求得全家平安,一切如意,要求的多的很……這是何等一本萬億利的買賣呀。真有這麼美的事嗎?
    由此,我又想到收看電視的問題。大家都知道,要看到清晰、精彩的電視節目必須有以下幾個要素:1、必須要有一台好的電視機,2、要把電視機頻道不斷微調到與自己所要看的電視臺發射信號相一致。3、閉路線不能受干擾。
學佛又何嘗不是如此呢?我們是否在學佛修行的道路上經常問自己,我是個法器嗎?(猶如一台品質好的電視機,黑白電視機永遠收不到彩色的節目。)我的身、口、意三業與上師、佛菩薩完全相應了嗎,我依教奉行,嚴守戒律了嗎?(電視機頻道微調的問題),我的心被外界干擾了嗎?如果這些問題我們自己都無法回答好,則我們在學佛修行的道路上似乎得不到佛菩薩的加持,就如電視機收不到清晰的電視信號一樣,我們能怪誰呢?其實並非佛菩薩沒有加持我們,佛菩薩加持無處不在,是我們因為我們的業障、我們修行的不如法,才顯得無法接收到這種加持力
 
    由此,我又想到一個佛法的公案。說的是一個修彌勒大悲的行者,在山洞裡整整修了40餘年,可是這40年裡,他既沒有見過彌勒菩薩,連夢見彌勒都未曾有過。他開始懷疑自己不是修這個法的料,就很失望的下山了。走到山腰,他看到一頭狗,一頭身上多處糜爛的癩皮狗躺在樹下,顯的非常痛苦。他悲心頓起,就想救這只狗,可是當他靠近這只狗時,狗身上發出的惡臭,使他要作嘔。於是,他還是走他的路。可是他走了幾步後,心裡很痛,想,我怎麼能看著這樣一隻這麼可憐的狗不理呢?於是又回頭,走到狗身邊,可剛彎下腰,那惡臭使他實在無法忍受,行者就對狗說狗呀狗,不是我不悲心,不救你,你實在臭呀
    走了一段路後,他的念頭又轉了我這還是修彌勒大悲的行者嗎?,於是他快步跑到狗所躺的樹下。他看見狗身上糜爛處已經有許多蟲了,他想我如果把這蟲撥開,蟲沒有肉吃,也會餓死的,如果不撥開,狗的病永遠不會好,如果用竹簽撥,蟲會痛。怎麼辦呢?他終於想到辦法了,把自己身上的肉割下來給蟲吃,用自己的舌頭他蟲舔到肉上,這樣蟲子也不會痛,狗也得救了。當他把舌頭伸向狗身上糜爛、生蟲的地方時,他聞到了一股香味,舌頭舔到了一塊完好的肉,當他抬頭看時,他傻眼了,站在他面前的就是他朝思暮想的彌勒菩薩老人家。
    他激動的號啕大哭,哽咽的說彌勒菩薩呀彌勒菩薩,你老人家怎麼不早點現身呀彌勒菩薩慈悲的說孩子,在你進山洞的第一天起,我就在你身邊了,你朝東拜時,我在你面前,你朝西拜時,我還是在你面前,你看我的身上還有許多你吐的痰呢。只是因為你的悲心還沒有起用,業力太重,自然無法見到我了。彌勒見行者半信半疑的,接著說這樣吧,你把我背在肩膀上,到街上走一圈,看看有誰能看到我。。於是,行者背起了彌勒菩薩來到了鬧市,他每看到一個人都問你看到我肩膀上扛著彌勒菩薩嗎?,許多人罵他神經有問題,只有一個業力較輕的老太婆說我只看到你肩膀上有一隻狗呀
    我每次聽到這故事就有種想哭的感覺。我為自己的業力而哭,我為眾生的愚癡而哭。我們無始劫來的業力就像一塊厚厚的黑布蒙住了我們心靈和眼睛,我們又豈能看見什麼?我們以為自己眼睛明亮,其實在法界實相面前,我們跟瞎子又有什麼區別?我們常為沒有看見過佛菩薩而懷疑、甚至否定佛菩薩的存在,這又是何等的愚癡呀!我們自己沒有堅守戒律,依教奉行、沒有如法修行,得不到受益,卻怪罪佛菩薩不保佑我們,這又是何等的罪過呀。
    諸位行者,我們該醒醒了,我們應該每時每刻問自己我依教奉行了嗎?

 

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