我們如何找到人生路上的明亮之窗？從自私自利的角度出發，看不到那扇窗，只會得到煩惱。而以助人利他的心行面對外界，就能打開那扇窗，化煩惱為菩提！隔離期間的省思，更讓我認識到自我反省的好處，在生活中一切時刻都可以反省，也應該反省，這會讓我們的性格越來越隨和，格局越來越寬闊，品德越來越高尚......

為何還是有人如同影片懺悔者一樣對  佛陀產生不好的想法而走上闡提之路？因為他們得了很嚴重的健忘症，遺忘了曾經擺在眼前的種種聖蹟！簡單的說就是被自己的貪嗔癡慢疑給迷惑了，明明已經碰觸到解脫的繩索卻放手讓自己下墜到懸崖谷底，不禁為此類人感到十分惋惜......

在七月十五這所謂的“中元節”或“鬼節”，我們要想真正利益到已故亡親，就不要落入誤區，應行持正確的方法，那才是對祖先，對已故親人真正的孝和善。而世人對七月十五“中元節”的誤區主要有三個方面：

掛在人們口中的命運，並不是固定不變的。算出你如何，你這輩子就如何，這完全是宿命論。因為一切事情，會隨因緣、因果變幻。一切眾生包括人，都在因果網路中，因因果果互相流轉，種下善良的因，自然就會結好的果，所謂善因善果，惡因惡果，因果報應，如影隨形，絲毫不會錯謬，這才是真諦！

非洲肯亞的居民、因為無鞋可穿，不少人感染上寄生蟲–沙蚤，造成雙腳潰爛，甚至有生命危險。當地很多人從出生就沒有鞋子可穿，但鞋子對他們來說相當重要，因為一不注意，就可能危害性命。當地小朋友最痛苦的是感染沙蚤，雙腳的腳掌就像被針刺了幾百個洞，那種痛苦可想而知。母沙蚤會鑽進孩子的腳掌產卵，聽起來很可怕。母沙蚤鑽進人體後，造成雙腳潰爛，最嚴重會導致孩子死亡。當地因為貧窮，不少人穿不起鞋，想當然耳，不穿鞋子的孩子極容易被母沙蚤攻擊。

因此，如果要請寺院僧人幫助祈福，一定要找到戒律清淨、行持優良、正知正見的寺院和僧人做祈福。付姐聽了我這番分析後，幡然醒悟。“難怪我去年交了2萬元做法事，不僅沒用還更艱難。以後再也不幹這樣的傻事了。”