佛教修行受用與知見

我們來到這個世界上，該享受多少善報，遭受多少惡報，都由我們自己的因果決定的。這一生有多少福報，也有相應的份額。若我們只知享樂，卻不知培福，甚至還一味浪費，那麼很快就會把福報資糧消耗完，恰如“眼睛一閉一睜，錢沒了”。剩下的，恐怕就是欠債度日了。我的身邊就有一個活生生的例子......

情緒就像是一把雙刃劍，良好的情緒會為你趕走陰霾，而惡劣的情緒則會推著你走向深淵。

而情緒穩定，就是一個人最好的養生。

世界上所有的病都是情緒打了敗仗，那麼如何管理好情緒？

如果覺得情緒難以自控，那麼，我們至少可以先從這四點做起：

前面提到的那個所謂的“高人”，打著佛教的擦邊球，實則不過一江湖騙子為圖錢財爾；其宣稱的所謂“金剛上師”只不過是盜用了佛教密宗的“上師”這一名稱，來作所謂鬼神上身的掩飾假稱而已！此人口中把佛號與其他一些外道的名號雜混一團，所行之事純屬封建迷信、怪力亂神。他以所謂鬼神附體表現出似乎超于常人的力量，宣說可以依靠附體的強大成為“超人”，其實解決不了任何現實問題......

真誠回向感應佛菩薩慈悲加持的例子比比皆是。例如倪師姐曾經生了重病，通過誦經、參與108天放生回向之後好了起來；倪師姐的母親已經臥床五年了，她每天做完功課都要給她母親回向，原來毫無意識的老人現在竟然能夠簡單交流了；有的師姐家有螞蟻，通過功德回向，最終螞蟻都搬走了；有的師兄師姐原本沒有工作的，很快找到了如意的工作；也有生意不好的通過放生回向扭虧為盈了……

凡是一切幸福的得來，都是由辛勤艱苦的勞動換來的，而不是從天上掉下來的。凡是要成就自己的事業，必須應當勤奮地去爭取，要勤奮爭取，自然就有勞累和辛苦，甚至於有打擊和痛苦，但只要你不退步，繼續前進，繼續向自己奮鬥的方向克服一切困難去爭取，雖然苦了，最後取得的目的、出的成果畢竟是幸福......

神奇的一幕發生了，前一秒還在哭鬧的孫女後一秒就不哭了，竟然還跟著電視節目哼起了小調，簡直不可思議！她開始喝水了，吃了一個四兩重的大蘋果，吃了一大碗稀飯，上了廁所，蹦蹦跳跳地玩起了玩具，簡直是判若兩人，一切都恢復正常了。看到這一幕家人都驚呆了，我姐姐驚訝地連聲感歎：“神奇，神奇，太神奇了！”

人世間什麼最珍貴？有人說是健康，有人說是財富，有人說是快樂，有人說是自由，有人說是心心相印的愛人……誠然，人生的每個階段，大家珍視的東西是不一樣的。但沒了時間，健康、財富、快樂、自由、愛人等等都失去了存在和擁有的意義......

在初學佛時，有不少人容易產生一種悲天憫人的“救世主情結”。彷彿站在極高之處，俯瞰眾生。每當此時，自己卻沒有察覺到自身的習氣毛病沉重，妄念雜想紛飛，貢高我慢漸顯！

我們兄弟姐妹在一起談論學佛受用時，姐妹也同樣是不精進，雖然皈依了佛門，仍然對佛法沒有深學、實修，我弟、弟媳他們沒有生起學佛修行的信心，總是說：我們現在沒有時間，要上班，要管理果園、農田，上有父母下有兒女要照顧，等我們老了，有時間了再學佛修行吧。但是，天有不測風雲......

難道面對所有的災難和不幸，我們除了痛心疾首無能為力或互相殺伐之外，真的不能夠好好想一想世界為什麼會這樣嗎？問一問這一切的根源究竟是什麼嗎？問一問如何讓世界變得美好、變得安寧祥和嗎？其實早在兩千五百多年前，釋迦世尊就告訴了眾生世界所有一切的根由和解決之道......

生活的苦難，許多人只在書本上、電視中見過，而他實實在在經歷過。4歲，正是虎頭虎腦的年紀，絕大部分孩子在父母的呵護下成長。可他4歲喪父，母親精神失常。而後，哥哥姐姐不堪忍受窘迫的生活，相繼離家。10歲，大多數孩子還處在調皮搗蛋的時期。他卻用稚嫩的肩膀承擔起了家庭的責任，與“瘋娘”相依為命。他，就是劉秀祥。一個經歷種種磨難，仍然砥礪前行的勇者......

在佛法當中，有關加持的問題，其實經藏上講得很清楚，但常常很多人不明白加持是怎麼一回事，就到處亂求加持，信口胡言邪說，沒有正知正見。明確地說......

事後回想起當時的經歷，仍覺心有餘悸，我真切地意識到了無常的可怖。我們總認為週末就是放鬆的日子，彷彿短暫地從工作和學習生活中被赦免了出來，可是死亡從不會赦免我們，無常的腳步也不依人類的週末而停息！如果當時我真的一口氣接不上來死掉了，等待我的將會是什麼？

我的內心深切地感受到佛陀師父視一切眾生為親人，平等施予關懷救渡的無量悲願。佛陀師父光明無私，發願堅決不收任何眾生的金錢物質供養，只義務幫助眾生。為了讓眾生了悟正道、明辨正邪，不分晝夜、不計勞苦的宣說正法；為了接待各地前來求見的弟子，經常忙到凌晨都沒能就餐。二六時中，無時不在為六道眾生的利益著想，而終日奔波操勞！

各位想想，佛陀師父為啥子要將這一小段公案放在法音裡面來說法呢？試想如果換成我們去求法，我們真的能無怨無悔地每天走二十四里路，而且每天只學一句，我們會任勞任怨地熬過半年嗎？想想能海法師的這顆心有多純淨啊，有多慈善啊......

為了驗證老師的話，回家後我對兒子的記憶力又進行了測試。我讓兒子試背一段新的古文，他讀了幾遍便能很流利地背誦下來。我想這肯定是參加聖德師父主法的法會享受到諸佛菩薩加持的結果。因此，我內心無限感恩十方諸佛菩薩滿我台灣行之願，感恩聖德師父，感恩師兄師姐的鼓勵！

歷代先哲和隱士總想尋求一方淨土，有些佛教徒也想把娑婆世界打造成“人間淨土”，那麼在這個世界真有“人間淨土”嗎？耐心看完這篇文章，真正想修行解脫的修行人一定會得到一個驚喜！

「欲知前世因，今生受者是。」過去生的種種，形塑我們今生的一切不可變的事，無論出生地、家庭以及種種遇合，「欲知來世果，今生作者是。」未來的命運是由我們自主掌控的，並非全由命盤來安設，縱然看似神準，也只能依之前所做的一切顯現的因果而呈現之趨向，並非永恆不變，更非真諦......

恭聞南無第三世多杰羌佛的《眾生迷於幻我，不見真我》這盤法音，越學習就會覺得越重要。這裡有六點初步感受，僅是摘記感歎，簡短淺顯地與大家交流......

如果那時弄懂了法義我就會知道對佛菩薩最好的供養是每時每刻於三業依教奉行，大悲無私地利益一切有情，而不是把錢財物質的奉獻看做是供養的主要行舉；如果那時我理解了法義就不會把積累財富作為學佛求法成就解脫的主要資糧，佛菩薩不是世俗中的貪欲之徒，哪裡需要我們的錢財？

平時花十多塊錢買點供品我都要考慮再三，現在我為什麼要打腫臉充胖子？本來買個蛋糕慶祝一下，讓家人高興是沒有錯的，但蛋糕只要衛生可口即可，我卻純以金錢作為有面子的考量，這實在是我執我見的表現！

兩三月前，我的一位同修往生了，大家既難過又高興。這是為什麼呢？難過的是，這位同修——侯師兄再不能與我們同處於現今這個世界了。高興的是，他往生時一切吉祥，沒有絲毫痛苦，相信他已經去到了幸福的“國度”。我們相識結緣，還得從兩年前說起......

末法時期，正法難尋，學佛修行切勿盲目的追尋，聽到有人在宣講所謂的「佛法」，一定要核實其內容是否合乎 南無第三世多杰羌佛的法音說法，凡有違背，絕對不能學習。正確的做法是一心不二的恭聞 南無第三世多杰羌佛親說殊勝法音，以及恭誦 南無第三世多杰羌佛的法著，這就如同在深夜航海中的一座發光發亮的燈塔，引領着我們往菩提大道前行！

假期，我忙裡偷閒去探望奶奶。長輩指著一張黑白相片問我道：“你知道這是誰嗎？”我看著相片，一張張親人的臉龐在腦海中劃過，可是都對不上號，只好搖了搖頭。“這是你奶奶結婚時照的相。”長輩說道。天啊，這竟然是我奶奶的相片？看著旁邊另一張相片，奶奶已白髮蒼蒼，我怎麼也無法將這兩張臉龐聯繫到一起。人，究竟是什麼時候開始老的？

可是憶起他時，除了歎息，我也從沒有想過可以為他做些什麼，直到我接觸到如來正法，學習了因果因緣、輪回無常、功德回向、超度助緣等佛教義理，才猛然意識到我其實可以做好多利益到他的事情。比如，在特別的農曆七月十五佛喜日，我也可以隨喜助緣，讓這位同學有福報參加聖者主法的孝親法會，如同我們累世累劫的親人那樣，助他們增長供佛前燈，供賢聖僧的功德！

有一次我實在忍無可忍，單獨找到那對老夫妻，告訴他們這樣做不是在學佛，而是在助紂為虐，這樣做是到不了極樂世界的，只會墮入惡道。我苦口婆心勸他們趕快離開那個師父，不要再在雍佛寺幫他們做那些欺騙人的事了。可吳婆婆卻堅持說，他們是在做佛事，語氣很堅定地對我說他們決不可能離開自己的師父，更不可能跟姓謬的斷絕關係！時隔幾年，我們偶然從這對老夫妻周圍的鄰居那裡得知......

在實施南無第三世多杰羌佛七法聞法的過程中，師兄姐們都經歷了一個從畏難自己無法堅持如法聞法，到接受挑戰並且通過自己的方式達到每天都恭聞法音法喜充滿的過程，現在就把幾位師姐分享的經驗綜合起來，看看她們是如何做到聞法，工作，家庭都能兼顧的， 希望她們的經驗能為我們七法聞法的師兄姐，以及還在猶豫畏難中的同修一些啟發......

世上沒有一個永遠不被譭謗的人，也沒有一個永遠被讚歎的人。當你付出時，有人會批評你；當你收穫時，有人會批評你；當你旁觀時，還是有人會批評你。沒有人是不被批評的，只管去做自己該做的事，讓別人去說吧。既然無處可逃，不如安然以對；既然耳根不淨，不如清淨自心；既然不能如願，不如一笑釋然。人生苦短！每天，都是要給自己一個開心的理由......

這些著名專家在業界還算小有名氣，為什麼會說出這些嚴重脫離生活的逆天言論呢？他們大多都是60後70後，站在高位，憑著自己多年積累的經驗給如今的年輕人提著不合實際的建議。這個現象背後的本質原因是——他們犯了所知障。當代住世佛陀南無第三世多杰羌佛曾教導世人......

看到虎貓的蛻變歷程，不禁讓我想到，現在這個物質豐富的年代，隨著生活水準的不斷提高，教育孩子應該是一個大事問題。許多家長因為過度溺愛孩子，衣來伸手，飯來張口，手機不離手，遊戲高手，要月亮不給星斗，從七八歲就戴上了高度近視鏡。其實父母疼愛孩子，不能一味的嬌慣縱容，捨得讓孩子“吃苦”，引導孩子學會自我審視與檢點，改正不良習慣，不斷成長，讓孩子從小種下一個善因的種子，將來結出優良的果實......

恭讀2022年04月15日聖蹟寺發文-翟芒尊者最近的談話記錄之後，發現自己仍多壞習氣要改，懺悔自己仍然在五濁惡世中打滾。一開始為了對治煩惱，選擇了學佛，可是學佛後的生活卻未必如想像中的就斷除了煩惱。還是會在現實生活裡因為人事物的不順利、不圓滿所造成的事情而煩惱。實際上煩惱是源於自己的身心分別，因此產生了貪、瞋、癡、慢、疑、嫉妒、怨恨……等等的煩惱。

給人造成愚癡的最大弊端，主要是以為自己掌握的一切都是真理，對世間上的一切，無論是精神或者物質的，都拿自己的觀點、自己的心境去作為尺度來衡量，符合自己看法的就對，否則統統斥之為錯。之所以如此，其原因主要是來源於自己的心境未能開發智慧，對於真理鑒術未能得理，而片面的看待問題，以自己所知的一點一滴，概括異它之全面，從而使自己處於一種無知境界當中......

聞法甚少，造成我不明法理，所以一再的關注自己做功課和修行，卻不知道自己修的多數都是徒勞行、有過行和黑業行。這樣的修行，修幾十年不如聞法一天的功德和受用。因為以前的修行，我根本找不到問題和毛病，再精進也枉然。正如佛陀師父在法音中講到的公案......

紅塵喧囂，起起伏伏，我們難免會遇到各種人，經歷各種事。有人時常豁達、樂觀、喜悅，有人時常煩悶、浮躁、焦慮。我們的心境不一樣，思考方式不一樣，對問題的解決辦法也會不盡相同。如何堅持內心的寧靜、淡定與從容？看了這幾則故事，也許你會從中得到啟發......

人人都想有福報，人人都希望自己更有福報，福報不是從天而降，而是自己一點一點修行而來，不必去羡慕別人的福報，你也可以，從當下開始改變自己的行為，更加積極陽光地去面對自己的人生......

如今，偉大的佛陀、佛母為眾生擔業舍報佛土，正如一位尊者的講話所言，“佛陀的降世，我們高興歡欣，佛陀的涅槃，我們悲傷難過”，慚愧之極的我不知道該用什麼語句來表達此刻的心情，也不知道該用什麼珍貴的物品來上供我們慈悲的佛陀佛母。人間的稀世珍寶，抵不過佛陀所創韻雕的一角，無論獻上什麼珍貴華美之品，都無以感恩佛陀對我們的大悲救渡！“以三業供養”嗎？我的三業哪裡相應啊，如果相應就不該還是凡夫境界了！要獻供了，我沒有笑意，佛陀涅槃我悲痛不已，因為我等眾生是如此愚癡可憐，罪業深重！

這樣過去的一輩子難道不是一場渾渾噩噩的夢嗎？順治皇帝出家偈中“百年世事三更夢，萬裡江山一局棋”這句話也分明告訴我們人生就是一場夢，萬裡江山也不過一局棋。“黃金白玉非為貴，惟有袈裟披最難”；“世間難比出家人，無牽無掛得安閒”，這幾句話告訴我們在學佛求道了生脫死面前，世間的一切都不算什麼，哪怕是黃金白玉也毫無意義，所以放下人生的執著，一心求道成就解脫才是真......

機會只留給有準備的人。我們只有平時做好各項準備，也就是日常中要修好行，樹立正知正見，把自己鍛煉成一個合格的法器，堅定如山，毫不動搖，虔誠純淨，堅信佛法真實不虛。到了此時，佛菩薩傳給相應大法，我們自然就會受用，依法而獲得成就，渡到彼岸不在話下......

在電療期間我的頭痛到難忍受，我的頭痛到用手壓在地磚上，我就心念南無觀世音菩薩才能停止痛苦，一次一次渡過痛苦，感恩南無觀世音菩薩的救命之恩，後來再到耳鼻喉專科再照，癌細胞就沒有了，我是靠佛法渡過這個難關......

“萬般帶不走，唯有業隨身”，相信這句話大家並不陌生。真的是這樣嗎？現實中，雖然我們也明白一切都是生不帶來，死不帶去。但往往我們還是會為了家庭、事業、金錢、地位等等的貪婪和欲望，而造下不同之善惡業因。當然也許有人會問，你們所說的這個“業”，我既看不到又摸不著，它真的存在嗎？那麼，我就跟大家分享一個關於”密勒日巴尊者”的故事吧......

三業最先念頭起，當念頭生起時，觀照自己的念頭，這說出去的話做出去的事怕錯因得惡果，那麼，必定每一個念頭生起就會小心再小心，對事物要考量再考量、瞭解再瞭解後才說。學佛者，只有百分之百信佛說的，才是明信因果，才會所作先畏因。這樣才是真正的佛教徒，才有成就的可能......

看了約伯斯視頻裡的話，我不禁想起最近在網上流傳著的一段話：“一想到我們都會死我就原諒了這世界所有的不對。人生不過三萬天，不過借副皮囊而已，終究都是空，何必執著呢。等有一天，你一個坑，我一個坑，哪個也喊不醒哪個，世界就這麼安靜。”

以上是我幾個轉危為安的事例。我想一次、兩次可能是僥倖，但再三、再四地化險為夷，一定是佛菩薩的加持。因為佛法是真實不虛的，佛菩薩是無處不在的，只要我們在生活、工作中實實在在地按照南無釋迦牟尼佛的教戒實行，按照南無第三世多杰羌佛的教導來行持，諸惡莫作，眾善奉行！時時不忘利益他人，一定會增福增慧，幸福圓滿！

我們現在會覺得我們已經擁有的很多東西是我們的，其實只不過是暫時為這個世界保管著罷了。比如我們的車子，房子和票子，當我們離開這個世界的時候什麼都帶不走。再比如別人對我們的看法和說法，我們曾為此而活得特別累。但真相是就連別人對我們的看法和說法都不是我們的，因為隨著時間的推移，別人對我們的看法和說法也終將不同或慢慢消逝......

佛弟子不僅要愛教，而且要愛國。這既體現了佛教教義，又體現了愛國的思想。古往今來，踐行佛教教義兼體現愛國思想者不計其數。如，近代的太虛大師就是既荷擔如來家業、又不失拳拳愛國之心的代表。他用切實的行動愛護自己的國家。抗日戰爭爆發後，他本著大無畏的精神，在國家存亡之時，毅然擔負起以佛法救國救世的重任，以僧人的方式利益社會與國家......

某寺廟，藏有一串佛陀用過的念珠。念珠的供奉之處只有老住持和七個弟子知道。這七個弟子都很有悟性，老住持覺得將來把衣缽傳給他們中的任何一個，都可以光大佛法。不想那串念珠突然不見了......

在網上經常會看到有虐待動物的視頻，無辜的動物被傷害得慘不忍睹，善良的人們對此紛紛譴責，但也有人對此熟視無睹，每當遇到此類事情，我都會感到揪心的痛，難過不已。其實動物都是有靈性的，它們有快樂也有恐懼，也懂得感恩，動物報恩的故事我聽說過很多，但下面這個卻是發生在我身邊的一個真實的故事......

香板落在首座和尚的肩頭。首座和尚大為不解，忍不住問：“師父，我在打坐，他在睡覺，為何您不打他，卻來打我？”方丈不由分說，又是一大板子......

那麼到底怎樣的喪葬才是最好的喪葬呢？我想，好的喪葬要真正體現對生命的尊重。在生命的終結時刻，應該盡可能減少逝者對死亡的恐懼和痛苦，同時要以一種正確的方式讓逝者感受到生命的祥和和安寧，甚至讓逝者感受到超越世俗生命的更美好的去處，而這一點應該體現在對逝者的臨終關懷及葬送的整個過程。今年2月底我就經歷了這樣的一場由佛弟子黃師兄做主操辦的他父親的葬禮......

“好的”、“一定會有辦法的”、“沒問題”，每天都能說出這種積極話語的人，他們的每一天都過得非常順利，即使遇到了困難，他們也能夠渡過難關。相反，每天都嚷著“太糟了”、“太讓人氣憤了”、“沒辦法了”的人，遇到的挫折也特別多，運氣也顯得特別糟糕。如果你看不清自己，那麼，就試著看一下周邊的人與事，你一定會發現人們都過著他們嘴上所說的人生!!

希望看到此文的人都能引以為戒，孝養老人不要給自己找任何理由藉口，無論如何都要克服困難盡心盡責的奉養至終老！因果輪回，真實不虛！你經歷的事情一定是你自己種下了因種，因緣合和就會開花結果！果報唯自受啊！

其實，我們人的一生不正是時時處於無常當中嗎？哪一個人能逃過因果和無常呢？哪個人敢保證能平平安安地度過一生？地震、颱風、空難、戰爭、瘟疫、車禍等天災人禍隨時都可能發生，沒有人知道明天和意外哪一個先到，可謂生死無常，一氣不來，當下兩手空空而赴黃泉。如果我們不學佛修行，就只能隨因果業力長期輾轉於六道輪回中苦不堪言......

護法念茲在茲，我看到佛堂的學佛修行人，對護法有很多的「不知不覺者」、「一知半覺者」和「後知後覺者」。在護法的過程中，雖然我們當不了「先知先覺」的引導者，但也不能當個「不知不覺」、「一知半覺」不懂護法重要性的人。因為我們是學佛修行人，利益眾生比利益自己更重要。我們自己得到學習如來正法好處，更要讓他人也有機會能接觸到如來正法。護法是利眾的行舉，是學佛修行的源起，是判斷正邪佛法的利器，所以我們最起碼要當個「後知後覺者」，一路跟隨做個老實修行的護法者。願此獻上最真誠的祝福，菩提道上你我同心同行，共成佛道......

再次重複著曾經厭煩的洗刷刷，現在聽到的是碗碟的奏樂，感受到的是愛的傳遞，這是修行的樂符譜寫的歌。每日禮拜讓我的身體變得強健，每日功課讓我心定神清氣順。原來修行是根本，捨己為人才能利己利人，和諧的生活是修來的，心若長草，雜念叢生，苦的是自己，影響到的是自己周圍的親人......

我們用水洗澡、洗臉、洗衣服，要儘量地節約。我們今天的水多浪費一點，子孫就會少一點水。未來世界上最缺乏的，不是黃金、能源，而是淡水。我們吃一頓飯，有些人就浪費很多紙巾，我們少用一點紙巾，是對樹木的慈悲，也是對這個世界的愛......

佛陀教導我們，諸惡莫作，眾善奉行，要明信因果，但是仍有很多人不相信因果報應，更談不上明信因果了，所以就覺得這條魚該吃，那個動物該死，於是成天為了口腹之欲禍害生命，卻不知這些生命無始劫以來都是我們的父母兄弟姐妹，是我們的至親至愛。試想，我們能眼睜睜地看著自己的父母子女落于刀殂之下，慘痛哀嚎而無動於衷嗎？我們能不拼盡所有，不顧一切地去救助他們於危難之中嗎？！將心比心，可見救生護生的意義是何其重大！

在  佛陀的說法中，我激動的止不住氣喘。清涼的小水滴又飄落在我的手臂上、頭上，讓我感受到  佛陀就一直在我們的身邊，不曾離開過我們。法喜讓感動漸漸平靜了下來，我趕快祈禱所有的師兄師姐們，都能在  佛陀的法音中，受到如沐春風法雨的加持。在有限的生命中，繼續跟隨  佛陀指引我們的方向前進......

眾生的業力實在太重了，佛陀佛母報化涅槃，在這一大事因緣下，部分所謂的佛弟子竟然不認真懺悔自己的業障，還在那裡造謠生事，竟然愚蠢地以為佛陀佛母代眾生擔業的“眾生”指的是別人，不是自己！

G姐婚後有了孩子，因照顧工作和孩子，請了一位農村親戚的小姑娘照看，她誠以待她，可G姐萬萬沒想到的是，這卻成了她噩夢的開始，先被這小姑娘離間夫妻感情，後落得離婚的下場，G姐自覺真心待她卻換來如此結果，難道真心待人會有錯？她困惑了，哪裡才能找到正確的答案呢？看完此視頻，你就會明白！

有句俗語“人為財死，鳥為食亡。”，可見貪是這個世界的共病，也是修行人必須克服的一道關。要想成就解脫，必須去掉貪嗔癡三毒，切不可沒入三毒水泡中不能自拔。南無第三世多杰羌佛的《藉心經說真諦》裡就有這樣一個公案......

最好的加持是修行，修行才能轉換因果。想要成就我們就要拿真心去換，以一顆純淨的心，把修行落實在實處，真正做到與佛菩薩三業相應。佛陀、佛母隨時在虛空中能見到我們所做的一切，我們要真修行，才不辜負佛陀佛母的期望。願我的真實分享能給大家在修行的路上帶來增益......

世上很多人往往自以為是，無論是精神或者物質方面的，總喜歡拿自己的觀點、自己的認知作為衡量對錯的尺度，符合自己看法的就對，否則統統斥之為錯。重慶某景區靠抬滑竿付出勞力賺錢的漢子們，恐怕想不到他們有一天會因為遭“道德綁架”而失業......

在網路上看到著名的XX"法師"，聲稱“明白了「萬法都是我一念所現」的道理，沒有離開講經堂，沒有離開板凳，當下成就——成阿羅漢、辟支佛、十地菩薩、等覺菩薩都有。” 看到這一句話，我實在心痛難過， 因為那麼多學佛者被這位“法師”師的邪說迷惑， 悔恨於自己當初為何跟隨這位偏執邪見的“法師”耗費時光、 造諸惡業......