第三世多杰羌佛說《世法哲言》(十一~二十)

十九、

“...而對其他的人..."

這裡的 “他” 應該是 “它”。（2012年版本的《世法哲言》）

“...掉了逆境的原故，在幸福的時候忘了曾經經歷的困難..."

這裡的逗號應該是一個句號（2012年版本的《世法哲言》）

十五、

善知識者諸語皆收，諸識皆藏，歸己為用，施之眾或所益，原何來，善知本性為或而福，劣理作己批照，善道養德為或。

   一個具有高尚道德品質的人，都是胸懷博大，心襟寬廣，好話和壞話都聽，好的知識和壞的知識都吸收。好的知識吸收起來豐富自己的才幹，提高自己的能力，為自己所使用，以作對人類有益的事情。而壞的知識就拿來用以檢查"，"對照自己...

--> 是頓號喔

十四、

或生于福而弗識其福，乃處福忘逆之故也，身強以弗察其康，病者之流皆知康安之樂也。

有些人生在福中不知福，儘管各方面條件都很好，但仍覺得這裡不稱心，那裡不如意，牢騷滿腹，自悲不意，這樣的人主要是處在幸福裡頭而忘掉了逆境的原故"，"

--> 是句號

十三、

凡事應三思之弗覺，體實而再行之，不可聞言而從，亦不可聽之否虛，三思之下實施無道者，當進而窮根之研，欲覓高天彩虹而遇烏雲之佈，則疑于霞輝之弗成也，是為過失。

   古人有「三思而行，再思可矣」之說，實際上，光「三思而行，再思可矣」是不夠的，在三思之後，還要具體去實踐以觀察真實效果"，"

--> 是句號

這也就是說，我們絕不可以聽說一件事情就立刻不加思索地去辦，而必須要加以認真思考和實踐"，"

--> 是句號

但同時，又不能聽到以後，馬上就輕易地否定，認為虛妄不實，不去予以處理。如果在三思以後覺得沒有道理，並且實際去做，也還沒有行通，這時都不能馬上丟掉，而要進一步去挖根究底。就正如我們想見到高空中的彩虹一樣，如果說走到半虛空中被烏雲所遮障，就認為是上面只有烏雲，沒有彩虹，這就是錯誤，如果繼續努力向上，進入更高一層空間，突破烏雲，彩虹就會出現"，"

--> 是句號

所以，做世間上的一切事情都是如此。在任何困難之下，都要進而窮根究底，這樣，最後就不會犯過失，就會處理好一切事情，完成好一切事業。