末法時期正法衰，海量佛法娑婆失，祥慶羌佛住世來，法授佛子興佛幢。

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一切眾生無始以來皆是我們的親眷

我當馬上施救

多杰羌佛第三世

古佛降世、五明圓滿，三十大類無人可敵

極聖解脫大手印

是所有佛法中最高無上大法，快捷成就至寶

佛陀妙法無上寶

百千萬劫難遭遇，是渡生行舟、正見依怙

含攝了佛教的所有三藏、密典的精華要義

是所有佛教徒成就解脫的根本指南！

藉心經說真諦

法理高妙無比、妙義無窮、了脫至寶

邪惡見和錯誤知見

必執行的一種了生脫死證成就聖果的鐵定法規

學佛

至高法寶，不學此法難以成就

帕母所著六論

金剛亥母轉世所著解脫論著，法義透徹圓滿

揭開真相

在佛陀身邊所見，記實常人所不知的真相

古佛降世的背後

深入調查瞭解，找到鐵證事實

一切眾生無始以來皆是我們的親眷

我當馬上施救

多杰羌佛第三世

古佛降世、五明圓滿，三十大類無人可敵
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佛陀妙法無上寶

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至高法寶，不學此法難以成就
帕母所著六論

金剛亥母轉世所著解脫論著，法義透徹圓滿
揭開真相

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古佛降世的背後

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顯宗與密宗

發文時間：2008年11月12日星期三

瀏覽次數：174

顯宗與密宗

嘎堵仁波且

2008/11/12

「什麼叫做顯宗？什麼叫做密宗？兩個宗派到底有什麼不同？」這個問題也是我最近到很多扶輪社演講時，許多善德們所提出來要我解答的。下面我將概略說明：

根據我本有的體證，一個圓滿的佛乘是由顯結合密之儀軌而成的，我們可以說顯宗是半個法統，而密宗才是一個完整的法統。為什麼這樣說呢？因為所謂的密宗包括六大部分，它是由顯結合密之儀軌而成的，而儀軌裡包括了咒語、手印、觀想，共不共曼陀羅、內外密灌頂等五大法義。因此一個真正的密乘行者，他必須先開始學習顯的大小乘經典，再學習密典、戒律以及多種論著（如因明論、中觀論、般若論、俱舍論、戒律論、慧真論、無上論、大乘解脫論……等等）和四加行圓滿之後，通過辯經大會的嚴格考試之後，才被准許進入密宗院，開始接受甚深佛法的灌頂與儀軌的修學。從生起次第起修，經過圓滿次第，到達生圓不二次第。

因此，無上甚深的密乘是不可以將顯排除在外的。只修顯，無法修得報化二身，要真正深入無上秘密大乘密教義的修持，必須以顯結合密軌之修持，才足以修得法報化三身，今生得大成就。

顯宗與密宗均屬佛教，兩宗派之間某些不明教理教義的人相互詆譭，這是有罪的。尤其是受過戒律，所謂的佛弟子們更是不應該如此，一定要懺悔！

轉載自：http://www.yungton.org/02_true_07.html