 末法時期，邪妖橫行，蠱惑人心，亂我正法。
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揭開羌佛隱深的秘密
關珠作證全文
祂的本質就是這樣
披露了羌佛無私利眾的感人事蹟、聖潔行持
祿東贊法王修學正法生死自由
寫下“拜別文”，落筆剎那，瀟灑圓寂
佛陀覺量全面展顯
事實真相普照光明
盲從愚忠的信徒們，你明信因果嗎？
盲從愚忠的信徒們，你明信因果嗎？
你明信因果嗎？學佛之人必須明信因果，明信因果才會實踐諸惡莫作、眾善奉行，才會生力，才會由悟、而見、而住入般若之定！
一般人，學得一些佛學道理，以爲自己懂得了道理，懂得一些佛學理論、道理，便開始躊躇滿志了起來，其實大錯！問題出在哪裏？因爲執著在“懂得”，以“懂得”為追求，為首要目的，懂得些皮毛便自以爲高人一等，得意起來，進而自我膨脹了。
認爲懂得了一些道理就以爲了生脫死盡在掌握中的人，其實是紙上談兵的。這些人往往心裏以爲因果業報只體現在其它衆生身上，對於自身的一切，是不曾深思的，從來不會真心的認爲在自己身上發生的樁樁件件也都是因果業報的展現。這樣的人怎麽會真真正正以利益他人為先？怎麽會遵行諸惡莫做、眾善奉行？怎麽會去嚴肅省查自己是否犯了偏知邪見？怎麽會去按照佛陀所教誡的一條一款來做？怎麽會去修行？！
所以照常會貪、嗔、癡、愛，會無法忍辱，會計較功德有相佈施，甚至會追求世間名利、名聲排場，在求道與世間利益之間他必然選擇利益，甚至爲此而打妄語欺瞞衆生、欺騙諸佛菩薩！
尤有甚者，會犯下“未証言証，未得言得”的重大業報，爲的就是要建立山頭，擴大信衆，以獲得名聞利養，在這條通往地獄罪報的路上直奔而去而不自知。《大佛頂首愣嚴經》云：「如是世界六道眾生。雖則身心無殺盜婬。三行已圓。若大妄語。即三摩提不得清淨。成愛見魔。失如來種。所謂未得謂得未證言證。或求世間尊勝第一。謂前人言。我今已得須陀洹果。斯陀含果。阿那含果。阿羅漢道。辟支佛乘。十地地前諸位菩薩。求彼禮懺貪其供養。是一顛迦銷滅佛種。如人以刀斷多羅木。佛記是人永殞善根。無復知見。沉三苦海。不成三昧。」
他們有些人根本也曾在經書中知道了這是以刀斷多羅木、永殞善根、無復知見、沉三苦海、不成三昧的果報，但是他們不怕啊！爲什麽不怕？因爲他們從來沒有真正的明信因果啊！
如果你真的信佛，必然要明信因果，密勒日巴大師曾說：一切法的根本就是相信因果。
因此明信因果的人，由明信之故，對世間作惡則會生起極大的恐怖和厭離！明信，會產生力量，時時刻刻都不會忘記，時時刻刻都會嚴謹謹慎，錯一點點時都會心生害怕啊！所以不會去做，也不會跟著別人做，根本不可能跟隨盲從作惡。會在日常行持就會謹慎，害怕種惡因結惡果！所以我們都常聽到“菩薩畏因、衆生畏果”啊！
因此，請細細的思考，當某些所謂的上師讓你宣導他已經證得佛果，但是其實他的言行經不起考驗，他面對世間利益時是會造假以檢驗報告宣傳自己的商品充滿能量水，并因此而被起訴，後來又改稱自己是金剛手菩薩再來，但是卻告訴你說他能以菩薩等地去加持他人成佛，而且再度故技重施，拿著某大學的檢驗報告欺瞞世人於科學的盲區時。。。他是明信因果的人嗎？！
醒醒吧！真正明白佛法道理的佛弟子都能看穿其中的荒唐，但是卻還是有一群人，盲從愚忠，跟隨宣傳，甚至囂張鼓噪謗佛、謗法！這樣的盲從作惡是所有明信因果的人所恐怖厭離的啊！想想清楚，因果不曾饒過誰的啊！爲什麽豬油蒙心，執迷不悟？！！
醒醒吧！老老實實的學佛修行，不好嗎？不要再盲從作惡了！
江如云
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