一句真誠的回向感動了她，她從此變了……

在我們這個世界上，有很多的宗教，其中影響力最大的有三大宗教，就是佛教、基督教和伊斯蘭教，而佛教的起源最為悠久，從南無釋迦牟尼佛創立佛教以來，已經有 2500 多年了，且在這些眾多的宗教信仰當中，只有我們佛教不是神祇救助教。南無第三世多杰羌佛說了兩千多盤佛法法音，其中就清楚的闡述到，我們佛教是直接體證宇宙真諦，讓人得到科學的認知證悟的真諦，與人生萬有的真實現象，所以我們佛教是諦教。

你是否落入了這種不易察覺的有相計執佈施邪見中？

修行人積功累德是為了成就解脫，如不得法，一切枉然。在積功累德過程中，每個人都會把“佈施”作為重要的方面去做。大部分修行人都知道，佈施不落入有相計執佈施才能建立無量功德，問題在於，有些時候我們明明落入了有相佈施而自不知，因為很多情況下落入有相計執佈施是不易察覺的。不是嗎？

請不要把新同學嚇跑

回想學佛這幾年來，有不少哭笑不得的經歷，現略舉一二跟大家聊聊。

學佛了，可朋友遠離我，同事不待見我，怎麼回事兒？

今天要過一個輕鬆自在的星期天是不可能的了，還有幾件事情要完成。我一邊幹著活，一邊告誡自己不可懶散，把落下的事情做好、做完美。

不用修行，只要皈依三寶也可得渡嗎？

“枯者從他枯，榮者從他榮”是讓我們認命嗎？

《五燈會元》中有一則公案，說的是唐代高僧惟儼禪師（別號藥山）曾指著山上枯榮二樹，問弟子：“是枯的好，還是榮的好呢？” 弟子道吾回答：“榮的好。” 另一弟子雲岩回答：“枯的好。” 正好有個小沙彌走過來，小沙彌答曰：“枯者從他枯，榮者從他榮。”