放下惡習、貪著、世法外緣、自私利益與學佛福報、知足、財富觀

看了這個佛經故事，我為這位婆羅門國王讚歎！財、色、名、食、睡等五欲中，他的財欲非常輕，甚至可以放棄自己的財寶，一次次佈施行者不同程度的財寶。而恭聞了佛陀說法後，婆羅門國王真正懂得不執著財富，精進修行，勤求佛道的真諦。當下聞法，當下受益，即證初果羅漢。反觀我身邊的部分同修，不但沒有依教奉行、行善佈施，反而陷在貪欲的泥坑裡……

芸芸眾生，總是在利益與權利面前敗下陣來，而利益與權利的實質是什麼？南無本初報身佛在至高法寶《學佛》中說法，不能解脫的時候，一切利益都是黑業，都是帶你到三惡道中、地獄頭去的“開山斧”，把這孤獨痛苦的山打開，讓你走進去，而且更何況那並不是利益，沒有利益，沒有權利，什麼都沒有，只有我執、自私、糾纏、黑業、孤獨和極盛的痛苦。可憐的大嫂和其他家人，因為沒有學佛，所以根本不明白這個道理......

當無常降臨生死的冰冷的鐵索套在我們脖子上的時候，再多的物質財富有用嗎？當果報顯現地獄刀山火海擺在你面前時，金馬桶、魚子醬有用嗎？ 那時誰還會關注誰喝2500塊的咖啡誰穿了幾萬塊的衣服？若已經滿足了溫飽，當盡己所能利益更多需要關懷的人，時時刻刻用真誠、友愛、慈善的心去對待別人，這才是學習怎麼樣成為富有的人的方法，是真正值得推崇的價值觀!

李利娟的案件給世人敲響了警鐘，貪念若不受控制，就會無限膨脹，讓一個好人變成壞人，讓壞人壞上加壞……而對修行人來說，我們應引以為戒，樹立正知正見，遠離貪嗔癡，勤修戒定慧，依照南無本初報身佛說法法音和釋迦世尊教戒“諸惡莫作，眾善奉行”。一切壞事無論大壞事小壞事我們統統不做，一切善事無論小善大善，我們統統都做。讓善念縈繞心間，善行落實在生活中，並且離避惡念，遠離惡行。要知道，不能了脫生死之際，一切利益都是劈開地獄之門的開山斧啊！錢財買不來自由，買不來健康，更買不來了生脫死，歲月永恆......

你心不真誠還懷疑佛法，抱怨佛菩薩不保佑你，你有沒有反省自己造了多少黑業？佛菩薩面前眾生平等，你在佛堂旁養魚，把新鮮魚放進冰盒裡送往各個飯店，你殺了多少生，送了多少眾生下油鍋？多少鮮活的生命被活活開膛破肚，萬般痛苦？你抱怨佛菩薩不保佑你，眾生還抱怨佛菩薩不懲罰你呢！你受的苦都是自己的因果造成的……

倘若我們無節制地通過外緣來滿足自我時，就會被貪、瞋、癡、慢、疑等煩惱作祟，終必陷於痛苦之中；當我們具有正知正見(由恭聞H.H. 第三世多杰羌佛親說的法音得之)，嚴守戒律，行善積德，無私利益他人，就會感到輕鬆與快樂。趁此時機精進行持於修行修法，最終證得成就，了生脫死，脫離六道輪迴，此時就得到真正永恆的幸福快樂。

忙忙碌碌的日子一晃就過去了十年，除了銀行帳戶裡的數字在增長，生活似乎沒什麼很大的意義和樂趣。直到有一天，我踏進了羌佛的壇城，聞受了佛陀師父的法音，這個世界才變得前所未有的清晰，宇宙、人生的真諦豁然展現。原來簡單的幸福可以有另一層含義...

其實，當我們稍為慢下腳步，細味自己已經擁有的東西，學會感恩、知足，不難發現，我們根本不用貪著，向外馳求。而對這個我們生於斯、長於斯的地方，是否可以減少埋怨，多加珍惜、欣賞並努力改善、改進呢？2017 年快將到來，也許大家可以嘗試換個角度，感恩自己已經擁有的“財富”， 並好好的運用這“財富”，幫助其他更有需要的人，看看自己是否會更快樂？

塵世間沒有任何事物是可以可用完即棄的，一切皆由因果。不管有意還是無意，我們每做一件事情，每用一件物件，那怕只是一個不經意的眼神，或掉一根頭髮在地上，都跟眾生結了緣。所謂無一片雪花會落在錯誤的地方，種善因自得善果，結惡緣必嘗惡報，因緣果報循環生生不息。