佛教修行受用與知見

當殯儀館的工作人員把骨灰取出得知亡者84歲高齡時，工作人員自言自語地說：“太神奇了，燒了半輩子的屍體，從來沒看到過這樣的骨灰，太不一樣了。”對比了一下旁邊的有家骨灰裡，骨頭是一根根的骨頭，灰是碎沫狀的，再看看姐姐的公公的遺骨，一片粉紅色，裡面全是蜂窩狀。世人見證了佛菩薩有求必應的慈悲，只要願意拿出真心，肯定滿你的願......

真的不可思議，她說自己是佛教徒，但是認爲有些衆生對自己可能有危害（或僅僅是嫌惡）的時候，例如蚊子、蟑螂、老鼠等等，是可以殺的！！！現今世界上以“人”為“萬物之靈”的概念已經深入人心，以至於除了“人”之外的其它衆生是生是死，居然邪惡到認爲是可以由“人”來決定！

勇於承擔責任，不是委曲求全，而是勇於面對自己，更是不斷自我完善，種進步的受用之因。但話又說轉過來，真正的知錯認錯，不是反復犯同樣的錯，然後認錯。若只認錯，卻不改正錯誤，那就不是真正的改過，而是走形式了......

別人是否善良都不重要，重要的是，自己是否足夠善良。堅持自己善良的本心，早晚有一天，你會收穫由善而結出的善果。善良，一種“看得見”的人品！當你的人品中有了善良，你的人生也會變得與眾不同......

現在，每次想到婆婆，我都由衷地感恩佛菩薩，讓我和婆婆的惡緣在這一世轉為了善緣。現實中，社會上不知還有多少人深陷婆媳之間的博弈而苦不堪言，我多麼希望都能得遇如來正法，跟隨當今住世佛陀學佛修行，轉惡緣為善緣，開啟幸福美滿生活......

想想我們穿的衣服，我們吃的米飯，我們日常所用的一切，平常外出坐的公車，高鐵，飛機……隨處隨地皆是眾生相互助緣，功德所聚，我們才有機會享用社會上這些資源帶給我們的種種便利。對於這一切，我們懷過感恩和回報的心嗎？很多時候我們甚至都沒有深思過其中的關聯和意義......

南無第三世多杰羌佛和  南無玉花壽之王佛母平等對待眾生，既使我無緣去美國親自拜見  南無羌佛和  佛母，但我已知道  南無第三世多杰羌佛與  南無玉花壽之王佛母無所不在，一直陪伴在我們身邊。經過這次的境界，我不再悲傷，告訴自己繼續做好自己該做的本分，盡力弘揚如來正法！

思童師姐讓我按照《若不如是聞受法音，則勞而無功》這盤法音裡佛陀講的7-21法去恭聞，沒想到這一試受用太快了，效果是立竿見影呀！這個細推體解的次第真的太重要了，無論在世間法和出世間法都離不開依次第做事情，這樣你才能清清楚楚明明白白，做事就會有頭有尾......

如今，我將悲痛化為自己前行的力量，好好修行，通過佛法的力量真正意義上的去幫助利益我周圍的親友。我不再無能為力，我以所學到的佛法做功課回向他們，真心祈請佛菩薩慈悲加持他們，救拔離苦......

一個多月後，我到晉江愛國樓醫院複查時，奇跡發生了。複查結果是：子宮癌末期（4期）轉化為最輕的1期！我和家人不敢置信這意外結果，又去福州腫瘤醫院複查，還是確診為子宮癌第一期。醫生無法理解這種結果......

透過現象看本質，上坡路和下坡路其實是同一條路，究竟是上坡還是下坡取決於我們自己怎麼走。身處上坡時要淡然，身處下坡時要坦然，有道是因上努力果上隨緣。上坡時別自得，下坡時也別自卑，無論我們現在身處何處下面都有人在仰望，上面也有人在俯視。就像上面故事中的學生所經歷的......

懺悔弟子進行了手術治療。當天大家在一起幫她念佛祈福，祈求諸佛菩薩加持她手術順利；寺院同時也在開法會為她祈福、放生等，凝聚著諸多為她祈福的心願。一份虔誠一份收穫，28日的手術非常順利。病理結果出來竟非常意外，醫生診斷：無需後續的放化治療，待傷口癒合後就痊癒了......

前些日子，陶輝師姐的丈夫告訴我們一個好消息:“老家長期廢棄幾乎閒置的土地，現在居然有人要承包，天降1.8萬元補償款”。陶輝師姐的丈夫很驕傲地告訴我們:“我家陶輝雖然兩個月沒有上班，但義工沒有白做，佛菩薩加持我們家，居然意外獲得一筆錢財。你們放生就是一種善舉，我們家會繼續參與和支持的！只要團隊裡有什麼事，我們還會繼續為團隊出力的！”

今天要給大家分享的是，一對從上海返回蓬萊的夫妻放生得善報的事兒。丈夫六十八歲，妻子五十六歲，幾年前他們從上海回到蓬萊，至今沒有房子住，沒有單位上班。多年來由於種種原因，家裡的經濟狀況陷入困境，生活和生計一籌莫展......

最近我的心態和精神方面也發生了很大的轉變，我每天法喜充滿，心情愉悅。走在繁華鬧市，望著過往的車輛和忙於追逐世俗名利的人們，心中感慨頗多！雖然自己生活清淡，但今生能聞聽到佛陀親說純淨無偏的佛法，內心的法喜與豐富的精神資糧是用名車和豪宅都無法換取的，千言萬語都難以表達出心中那種充滿幸福的感受！

很快奇跡發生了，抑鬱焦慮退下了，我的身心發生了巨大的變化！我僅僅做了這一點點微不足道的努力，佛菩薩多麼的慈悲啊，只要聽佛菩薩的話，就可以得到受用，還有什麼比聽話更容易的嗎？我無法形容自己內心的感恩，佛法的力量真是不可思議！

大家知道，佛菩薩神通廣大，法力無邊。可不知從何時起，一提起神通，有些人就會拼命反對。他們曲解《楞嚴經》《阿彌陀經》《無量壽經》《金剛經》等法義，“引經據典”反對神通。這些歪理邪說錯在什麼地方？其歪曲的“關鍵點”在哪裡？

我們在日常生活中經營事業，就像是修建高樓一樣，首先要打好地基。把自己鍛煉的具有真才實學，積聚足夠的能量，最後才能進入實踐。並且，在具備可以運用於實踐的知識和力量以後，還要有克服一切困難的勇氣，千萬不能在中途遇到困難阻障就半途而廢，要知道想要成功經歷些障礙和挫折是必然的，只有克服了重重困難，最後才能取得成就......

在家裡這幾天，我靜下心來認真恭學了當今住世佛陀南無第三世多杰羌佛的說法《什麼叫修行》，佛陀的諄諄教誨猶如醍醐灌頂，讓我如夢初醒！想想自己這幾年學佛都不知道在學些什麼，發現自己之前根本沒有弄懂法義，沒有按照佛陀師父所傳授的八基正見、雙七支菩提心去實修，原來自己真是個大笨蛋，比豬還要笨！

視頻中一頭小牛在一張牛皮面前痛苦地哀嚎，那種悲鳴真的是我聽過的最淒慘的聲音，也是最沉痛最無助最哀傷的聲音，充斥著一種無法言喻的悲涼。我的心隨著那一聲聲哀嚎被揪得緊緊的，原來一頭牛毫無掩藏的痛竟然比人類更深更沉。我無法想像任人宰割卻又無能為力，望著親人被剔除了骨肉只剩下毛皮是一種什麼感受，若是換作人類面對這樣的遭遇，心一定會痛碎的吧，牛兒的哀嚎又何嘗不是痛徹心扉呢！

期望自己能真正實踐諸惡莫作、眾善奉行、慈悲所有眾生，並能實行四無量心及菩提心，護持弘揚 南無第三世多杰羌佛的如來正法。更希望能接引有緣眾生來學習如來正法，不是在凡塵俗事打轉，而能找回清淨佛性，成就菩提。在此真誠反省自己：

護生、救生是佛弟子的本分。我們在護生、救生過程中，很多時候會遇到這樣那樣的阻礙和困難。在困難面前，如果我們不去努力，不能想盡辦法克服困難，說明我們的慈愛之心是假的......

2019年夏末，筆者迎來了蘇北網友。這對一見如故的姐妹花，真誠相待，不負遇見。從此結下了學佛修行路上的善緣。回首再看當初妹妹寫給姐姐的信，感人至深，故再次公開發佈，利樂有情！

凡是誇讚自己如何對如何好，如何了不起的人，實際上這類人已經有很大的錯處了，只是他自己不知道落入錯境並且知道也不承認。

試問，以上列舉的這些所謂的放生是真正意義上的放生嗎？把它們當作自己的親人了嗎？ 假如我們的父母、兒女遇到生命危險，我們在施救過程中會不管他們的死活嗎？遇到了困難，會輕易放棄嗎?!

心有一切有，心無一切無。也許命運的變化，就在你一個念頭的生起。念念為善，福報自來；每每思惡，惡果自食。人生，得失之間，計較的越多，失去的越多。我們無法做到事事隨心意，那就調整心態，即使風雨再大，也能自得其樂。世上本無事，庸人自擾之......

總之，佛陀無論示現何種因緣，顯佛陀覺量渡化眾生也罷、擔業也罷、涅槃也罷，都是慈悲智慧的體現，正是“佛陀為利益眾生而來，為利益眾生而去”，這不是普通人能夠瞭解的。這正說明初地不知二地事，眾生永遠不知道佛陀的境界，也不要惡意揣度。不然，妄議佛陀、甚而懷疑佛陀覺量，必將染上黑業，走向墮落，而不得成就......

一個媽媽必須下多大的決心捨棄自己的孩子，必須下多大的決心承擔種種艱難的後果保護自己的小孩，情何以堪。南無觀世音菩薩是怎樣的悲心弘願才成為眾生救度的母親，眾生只要一心虔誠稱名即得救度......

幾天後，從香港回來煙自然的就放下了。單位的同事和我開玩笑著說：老王，你出了趟門煙就戒了，你如果真能不吸煙了，我們大家都能戒掉煙了，你不可能的，我們瞭解你。但奇跡真的在我身上發生了，我沒有一點痛苦、煩惱，自自然然地把煙戒掉了，直到今天......

“凡真心助人者，最後沒有不幫到自己的” 這是《華盛頓郵報》以此為題報導了卡羅斯·古鐵雷斯的成功路程。“日行一善”就是古鐵雷斯改變自己命運的武器，他從一個打工仔發展成為眾人羡慕的“大貴人”。卡羅斯·古鐵雷斯最著名的一句話就是：“一個人的命運，並不一定只取決於某一次大的行動，我認為，更多的時候，取決於他在日常生活中的一些小小的善舉。”

我自問：四無量心，我做了那幾心？所有一切惡，我斷了嗎？所有一切善，我修了嗎？十善，我修了那幾善？六度萬行，我實行了嗎？與我有緣眾生，我都接引了嗎？我真心發菩提心了嗎？佛說忍辱第一道，而我忍辱了嗎？我深深懺悔！我沒有，我沒有真正落實到行持中，自我修行成了空話！

作為佛弟子，我們不能沉迷於恭維的甚或阿諛奉承的好聽話，應虛心接納忠言指正，所謂“兼聽則明，偏信則暗”；我們也不能傲慢無禮，抗拒遮掩自己的過患，我們應當知道自欺是欺不了別人的，只能騙自己，別人對我們的過患如皇帝的新裝一樣一目了然，只有虛心接受及時改正才是正途，才能挽回自欺的愚蠢行徑......

很多修行人就是太執著世俗的繁枝末節，總想等我忙完了眼前的事情再學佛修行，總想把修行放在明日做。其實這已經落入了錯誤知見。豈不知無常正等著他，等忙完了一切，什麼都來不及了......

每個人都想生活的更好，這是我們的本能，但盲目的攀比，越來越隨意的透支身體，就違背了幸福生活的初衷。我們總想獲取自己未曾擁有過的東西，卻往往忽視了當下已經擁有的。不管我們曾經創造出多麼輝煌的成就，不管我們曾經是富翁還是乞丐，我們終將離開現有的這個世界......

就這樣，曾令坤奇跡般地活過來了，在場的醫生們都說太奇跡了，這個女人命咋個那麼大，居然沒有死，而且傷者曾令坤，一個已瀕臨死亡的人，七天就拆線下床回家了......

學佛後的我不再讓壞情緒左右自已，我告訴自己一定要做情緒的主人！心態和行為改變了，生活自然也就順暢了，這時我發現孩子也改變了，不再整天抱怨了，開始與我交流學習生活中遇到的問題。更讓我驚喜的是，孩子居然也喜歡看一些關於如來正法的文章，我抓住時機帶她一起恭聞法音。孩子學佛後，也發生了很大的變化......

聽了她一本正經的介紹，感覺她真的可憐可悲。作為一個學佛修行者，最基本的行持是守好佛陀規定的戒律，管好自己的行為，讓自己的行為符合佛菩薩的教言教戒，這是學佛成就解脫的前提。但是，要想真正往升極樂世界或成就解脫，首先要有基本的辨識力，要清楚什麼是佛弟子真正應該依持的釋迦世尊制定的戒律，什麼又是邪師自說自話的行為......

有很多人認為念佛，一念就往升了，什麼法都不用學了。如果有這樣的想法太錯誤了！南無阿彌陀佛說，每日十念佛，臨命終時一心不亂，都要把念佛的人接到極樂世界去。要知道，念佛，是一心不亂才能往升淨土，但是你能做到嗎？

至於拍的佛堂照片出現的祥瑞，我並不執著，因為再怎麼說也是虛幻圖形。我只想：不管和誰交往，無論做什麼事，只要自己付出真心，哪怕換不來別人的真心，自己也無悔無愧......

自己雖然在學習如來正法，但慚愧貪嗔癡還是有時會浮現，在此懺悔啊！眾生不知苦從何來，死從何去，無始無明習氣太重，往往只貪圖享受安逸，卻不知身在火宅。持續恭聞法音和恭誦法著才能時時提醒我們，有時已漸漸懈怠的心，才能再提起正念正行......

2018下半年至今，兩年多困窘的生活讓我真正感受到了貧窮的滋味，讓我知道人在窘迫的時候，有很多看似很簡單的事情卻做不到、做不了。我為我之前不問青紅皂白、自以為是地指責腹誹他人而痛悔......

請問，哪一個法門不是靠佛菩薩加持才能成就解脫？難道只有西方阿彌陀佛是無量慈悲的，而東方金剛不動佛、北方不空成就佛、南方寶生佛、中央毗盧遮那佛、娑婆教主釋迦牟尼佛，還有普賢菩薩、文殊菩薩、觀音菩薩等，諸佛菩薩都是次一等的慈悲？這是變相侮辱諸佛菩薩！

我雖然沒有目犍連尊者的境界和本事，但我可以學習目犍連尊者的行為。父親的忌日，我用我的方式供養那些真正弘揚佛陀教法的僧團，同時我要為父親放生、念經......

所有六道眾生無始以來於輪回轉折中皆我父母親人，我們要善待它們愛護它們。由於無明我們往昔和今生傷害了多少生命，造下了多少罪業！明白了眾生平等的道理，我們要多放生，多行善積德，要靠修行轉換因果，善業築壁，讓惡果推遲，才不至於短時間內就品嘗到苦果......

有一個教哲學的教授成了“網紅”，他就是上海復旦大學的哲學教授“王德峰”。他上傳到網上的一個視頻，內容講述的是他偶遇一位在復旦大學讀MBA的出家人之間的一段對話，這段對話間接地抨擊了當今佛教的一些亂相......

明白了這些道理，心態也就改變了，我不再貪圖福報，不再抱怨，用正常積極的心態，去面對生活的考驗。自己改變了，生活自然順暢了。女兒陽光了；兒子也不那麼暴躁了；一年下來除去生活開銷，居然還有結餘了……

設身處地想一想，這個動物在被殺那刻想必十分恐懼，十分憤恨吧？它被人端上了餐桌，與親朋好友離別，身後，它的家人在哭泣，它的愛人在痛苦，它的朋友在懷念。動物也有情感，它們也有貪嗔癡愛，也有喜怒哀樂。吃素，不僅僅是一種生活方式，也包含著對弱小生命的愛憐與疼惜......

人生無常，生命如此的脆弱！人散，緣盡，舅舅隨我一起恭聞佛陀法音的心願和因緣失去了，看似老人家錯過了一次學如來正法的機緣，然而，一旦錯過了就是生生世世！我為什麼沒有早一點帶著舅舅去聞法呢？懊悔和痛惜之情難以言表......

法會進行到最後的祈請文時，當時我閉著眼睛，虔誠跟誦。突然，口中依然跟誦著，但我彷彿感覺到我在一個屬於我自己的新房子裡面，視線直接是往二樓的樓梯，左右兩側皆為牆，接著直接進入一間有點深長的房間，地上鋪著紅地毯。我內心驚訝，哇！靠近一看，好莊嚴的壇城啊！正是我夢寐以求的……

高速路上的車輛很多，我和愛人正高興地聊著女兒的點點滴滴，這時一輛大車與我們的車擦肩而過，裡面黑壓壓的，我問愛人：“這車裝的什麼東西？”愛人說：“是一車驢，不是要過春節了嗎，它們是被送往屠宰場的。”我的頭嗡的一下，心猛地一抽，一陣哽咽，眼淚不由自主地就模糊了視線，一句話也說不出來了......

正是因為平時給予孩子們的所有善行教育，才感召到了佛菩薩的慈悲護佑，換來了孩子們的平安，才有了危難之中化險為夷的不可思議！

想我先前之所以為煩惱所困，就是因為人生缺乏真正的目標所致。沒有遠大目標就容易表面學佛，就不肯老實修行，心胸也必然狹隘。現在靜下心來想想，相比未來佛土世界中那永恆無盡的幸福，只要做事不錯因果，那一點點挫折算得了什麼呢？他人的是非與自己學佛又有何關？

我用所學的佛法來開導他人，看來還真管用。說心裡話，我深深體會到學佛真好，讓我明白了很多人生真諦，也去掉了很多所知障和迷信思想，現在遇到事情都會用因果去思考問題，很多看似難以解決的問題都能迎刃而解，隨緣放下。鄰居可以偷走我的錢物，而心性的光輝永遠偷不去！

部分學佛人士乃至出家人缺乏正知正見，不僅不懺悔，反而怨天尤人，對佛陀、佛法失去信心，開始懷疑佛陀、懷疑佛法。更嚴重的是，有些人大肆誹謗，甚至焚燒經書，撤掉、損毀佛像，犯下五逆重罪。這些人不明信因果，還唆使初基學佛者離開佛教正法團隊，貽害眾生慧命。他們犯下須彌山般的罪業，其所作所為愚蠢至極，也令人憤慨至極！

佛陀報化涅槃是大事因緣，作為佛弟子如果無動於衷，既不誦經又不願參加放生活動,該吃吃，該喝喝，這還算是真正的佛弟子嗎？或者隨便應付，偶爾參加一、兩次放生，做做表面功夫。甚至還有的盯著他人的過錯不放，挑動其他佛弟子群起“問罪”等等。上述這些問題僅僅發生在初學佛者身上嗎？不！上述這些，有聞法幾年、十幾年的“老”佛弟子，有身披“仁波切”袍裝的學佛“帶頭人”！如此自欺欺人的心行，怎配得上佛弟子的稱號？真是可憐至極！

直到有一天，我踏進了當代住世的佛陀的壇城，聞受了佛陀師父的法音，這個世界才變得前所未有的清晰，宇宙、人生的真諦豁然展現。原來簡單的幸福可以有另一層含義......

作為學佛修行人，我們首先要遵紀守法，響應各級領導的號召，除了做好個人防護外，不紮堆，不信謠，不傳謠。同時，我們要時刻提起正念，明信因果，不怨天怨地。我們可以多誦經、持咒、放生，以此功德回向給所有遭難的眾生，祈求佛菩薩加持他們，願大家吉祥安康，早日恢復正常生活和工作。我們還要積極參與救助，出錢出力，隨緣做一切可以幫助大眾的事情......

隨著時間的不斷推移，經過不斷地學習和瞭解之後，才明白原來是始祖報身佛降世，這來頭太大了，自己真有點不敢相信，我們居然能有幸遇到真正的佛陀住世，能遇到如來正法的修學，這是有多麼難得啊！

前段時間看到一個視頻：四百多斤的瑪尼石經過一位聖德修法在草地上騰空飛轉，太神奇了！人們紛紛讚歎佛法的威力不可思議！也許很多人會想，當今混亂雜染的氣功時代，氣功師能做到嗎？

真誠地發露懺悔吧！真懺悔不是念念懺悔文就完事，也不是說說自己是罪業弟子，在佛堂上口頭上表表決心就“完成任務”，而是要對照佛陀說法，一條一條地審查自己，仔細、深入的查找自己的錯誤和不足。每檢查出一條，當下改正，永不再犯，這才是真懺悔。這樣，才能把我們的業障清洗乾淨，我們祈求佛陀佛母返回人間才有真實的意義，才不會錯過稀有難得的無上法緣！

我從學佛人的角度去剖析谷愛淩的成功秘訣，感覺以下三點是她成功的關鍵所在。而這三點恰恰是許多人無法做到的，也是許多學佛修行人做不到的。所以許多人即便沒閑著，也無法在一個領域出類拔萃。反之，這三點做到了我們也能出類拔萃......

其實障礙我們的，是我們自身。我們需要精進勇猛的心，需要堅韌不撥的毅力，需要迎難而上的勇氣，需要堅持不懈地行動。這樣就不會在菩提道上懈怠墮落，忘記了初心。我們離成功只有一個努力堅持的距離......

今天談談我未學佛前的愚癡經歷，現在回想起來簡直是不堪回首，感覺那時的我就是一個劊子手，一個兇殘的人。為了更多人不要步我的後塵，早日皈依三寶，不錯因果，所以想把我的愚癡經歷寫出來分享給大家，以免您犯同樣的錯誤，後悔都來不及！同時也感恩接引我學習如來正法的人！

供養的方式非常之多，如燒香、禮佛、供花、供果、供燈，給佛像裝金，捐獻寺廟，供養清淨戒律的出家人等等。但由於大部分人供養的目的是為自己求加持得福報，比如求錢財豐盈、身體健康、事業興旺、家庭和睦等，那麼這樣的供養難免流於表面。甚至還有人認為誰出的錢多，誰供養的功德就越大，這就陷入了誤區。佛門有個貧女供燈的公案，令人深思......