 末法時期正法衰，海量佛法娑婆失，祥慶羌佛住世來，法授佛子興佛幢。
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多杰羌佛第三世
古佛降世、五明圓滿，三十大類無人可敵
極聖解脫大手印
是所有佛法中最高無上大法，快捷成就至寶
佛陀妙法無上寶
百千萬劫難遭遇，是渡生行舟、正見依怙
藉心經說真諦
法理高妙無比、妙義無窮、了脫至寶
邪惡見和錯誤知見
必執行的一種了生脫死證成就聖果的鐵定法規
學佛
至高法寶，不學此法難以成就
帕母所著六論
金剛亥母轉世所著解脫論著，法義透徹圓滿
揭開真相
在佛陀身邊所見，記實常人所不知的真相
古佛降世的背後
深入調查瞭解，找到鐵證事實
佛教故事：普施無畏
普施無畏
《佛說十善業道經》云：「若離殺生，即得成就十離惱法。何等為十？
一、於諸眾生，普施無畏。
二、常於眾生，起大慈心。
三、永斷一切瞋恚習氣。
四、身常無病。
五、壽命長遠。
六、恆為非人之所守護。
七、常無惡夢，寢覺快樂。
八、滅除怨結，眾怨自解。
九、無惡道怖。
十、命終生天。
是為十。」
佛陀在世時，阿難尊者為佛陀的侍者，佛陀到那裏阿難就跟隨到那裏。
一、於諸眾生，普施無畏。
二、常於眾生，起大慈心。
三、永斷一切瞋恚習氣。
四、身常無病。
五、壽命長遠。
六、恆為非人之所守護。
七、常無惡夢，寢覺快樂。
八、滅除怨結，眾怨自解。
九、無惡道怖。
十、命終生天。
是為十。」
佛陀在世時，阿難尊者為佛陀的侍者，佛陀到那裏阿難就跟隨到那裏。
有一天，佛陀與阿難出外行化，在半路上碰到一隻鴿子，那鴿子很奇怪，見到佛陀的時候，不但沒有驚駭，而且很想接近，可是見到阿難，便顯出害怕的樣子，不敢接近阿難。
阿難見到這種情形，不知其緣故，於是請示佛陀。
佛陀說：「你現在雖然沒有殺害眾生的動念，但是因為你還沒有永離殺心，所以牠見到你就會害怕，而我不但斷了殺心，連殺的習氣也都已經斷除，所以一切眾生見到我都不會恐怖畏懼。」
再說過去有一位華林禪師，搭一茅蓬，在深山裏修行。地方官因為仰慕他的德行，就到深山去拜訪。
再說過去有一位華林禪師，搭一茅蓬，在深山裏修行。地方官因為仰慕他的德行，就到深山去拜訪。
見面以後，地方官問說：「禪師啊！怎麼你連一個侍者都沒有呢？」
華林禪師答覆他說：「有一兩 個。」
地方官說：「何不請出來見面呢？」
華林禪師用手拍拍禪床，喊道：「大空！小空！」
結果，有兩隻猛虎從茅蓬的後面，哮吼而來。
地方官驚怕得面無人色，禪師乃向兩隻虎揮手說：「去！去！這裏有客人，不要嚇壞了客人！」
如果我們很正常，不隨便打人，也不隨便殺人，任何人見到我們，都可以安然無所畏懼，假使有一個人著魔發狂，拿起刀來見人便殺，大家就不敢安心的接近他，一定是見到他就跑得遠遠的，恐怕自己的生命受到傷害。要知道每個眾生，都是愛惜自己的生命，誰要威脅到他的性命生存，當然就會害怕起來。所以，不管什麼人，如果能夠存有不殺害眾生的心，就能普施一切眾生無畏。
如果我們很正常，不隨便打人，也不隨便殺人，任何人見到我們，都可以安然無所畏懼，假使有一個人著魔發狂，拿起刀來見人便殺，大家就不敢安心的接近他，一定是見到他就跑得遠遠的，恐怕自己的生命受到傷害。要知道每個眾生，都是愛惜自己的生命，誰要威脅到他的性命生存，當然就會害怕起來。所以，不管什麼人，如果能夠存有不殺害眾生的心，就能普施一切眾生無畏。
由於不殺害一切眾生，一切眾生見到這位不殺者，自然都歡喜跟他在一起。我們時常可以看到，有的人遇到狗，狗不但不對他吠，還會搖著尾巴，表示歡迎。但是也有的人，狗見到他，便大聲狂吠起來，而且還要咬他，這就是一個證明。所以，我們最好不要動殺的念頭，而且對於一切眾生，應該生起慈悲心，增長慈悲的力量，視一切眾生為自己的親人，甚至視一切眾生的生命，如同自己的生命，這樣才能逐漸斷離殺害眾生的殘忍。
一個人所以會去殺害眾生，最大的原因，就是有瞋心。瞋恚是殺生的導火線，一個瞋恨心重的人，一定很容易殺害眾生。犯了殺人命案的凶手，往往都是瞋恨心的關係，才會引起殺機。在現實的世間中，常常因發生戰爭或暴亂而殺人不少，雖然原因很多，但瞋恚心可說是最主要的動因。如果要想不殺生，就得永遠斷除一切瞋恚的習氣。不論為了愛護自己，或愛護眾生，瞋恨心總是要不得的。
佛經中說：一個能永離殺生的人，冥冥中就會得到天龍八部的非人所守護。由於沒有做虧心的事，所以睡覺很安樂，也無惡夢。又因為不去殺害眾生，自然就不與眾生結怨，也就沒有仇家對頭，更無所謂「冤冤相報何時了」的糾纏。
一個人所以會去殺害眾生，最大的原因，就是有瞋心。瞋恚是殺生的導火線，一個瞋恨心重的人，一定很容易殺害眾生。犯了殺人命案的凶手，往往都是瞋恨心的關係，才會引起殺機。在現實的世間中，常常因發生戰爭或暴亂而殺人不少，雖然原因很多，但瞋恚心可說是最主要的動因。如果要想不殺生，就得永遠斷除一切瞋恚的習氣。不論為了愛護自己，或愛護眾生，瞋恨心總是要不得的。
佛經中說：一個能永離殺生的人，冥冥中就會得到天龍八部的非人所守護。由於沒有做虧心的事，所以睡覺很安樂，也無惡夢。又因為不去殺害眾生，自然就不與眾生結怨，也就沒有仇家對頭，更無所謂「冤冤相報何時了」的糾纏。
是故，修行之人應深信因果，依教奉行，嚴持戒律，力行善業，這才是真修行的人啊！
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