 末法時期正法衰，海量佛法娑婆失，祥慶羌佛住世來，法授佛子興佛幢。
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多杰羌佛第三世
古佛降世、五明圓滿，三十大類無人可敵
極聖解脫大手印
是所有佛法中最高無上大法，快捷成就至寶
佛陀妙法無上寶
百千萬劫難遭遇，是渡生行舟、正見依怙
藉心經說真諦
法理高妙無比、妙義無窮、了脫至寶
邪惡見和錯誤知見
必執行的一種了生脫死證成就聖果的鐵定法規
學佛
至高法寶，不學此法難以成就
帕母所著六論
金剛亥母轉世所著解脫論著，法義透徹圓滿
揭開真相
在佛陀身邊所見，記實常人所不知的真相
古佛降世的背後
深入調查瞭解，找到鐵證事實
佛教故事：永斷邪行
永斷邪行
《佛說十善業道經》云：「若離邪行，即得四種智所讚法。何等為四？
一、諸根調順。
二、永離諠掉。
三、世所稱歎。
四、妻莫能侵。
是為四。」
一、諸根調順。
二、永離諠掉。
三、世所稱歎。
四、妻莫能侵。
是為四。」
邪行，就是不正當的行為，也就是邪淫。除了夫婦之間的男女關係以外，一切不受國家法律或社會道德所承認的男女淫行，都稱為邪淫。依照佛經所說，眾生的存在是由於淫欲而來，若要凡夫眾生斷除淫欲，那是很困難的事。雖然要徹底的離欲不容易做到，但是在家人不論學佛或不學佛，最低限度也要遠離邪行。邪行是人類社會中的一大罪惡，如果從社會的各個角落去看，不難發現許多社會的悲劇，都是因此而來，所以這是值得我們警惕的。
《大智度論》中記載：過去久遠時代，波羅奈國山中有一位獨角仙人，修行已得五神通。一次他上山時，剛好碰到下大雨，山路泥滑難行，他走得很辛苦，而且跌了一交，弄傷了腳，所以生起了大瞋恚心，施咒令天不下雨。仙人所修的福德大，諸龍鬼神都懾於他的咒術而不敢下雨。天不下雨，造成農作物枯萎無法收成，人民生路幾乎斷絕。
波羅奈王很憂愁，於是展開招募：「如果誰有能力使仙人喪失神通力，願將國家分一半給他治理。」
當時，有位相貌端正名叫扇陀的淫女，去應國王的招募。國王見她是個美麗的女人，便答應讓她去試試。
淫女對國王說：「我不但可以破壞仙人的道行，而且我還要騎在仙人的頸上回來。」
淫女上山以後，將隨身帶去的特製美酒以及歡喜丸，供養仙人。由於天天歡樂，常常接觸的關係，仙人的欲心慢慢生起，終於與淫女發生關係。仙人本來是有神通的，由於與女人交合，便喪失所有的神通力，令原有的咒術解除，於是天降下了滂沱大雨。
後來，所帶去的酒食都用盡了，仙人仍然不斷索討。淫女便對他說：「你喜歡的酒食，離這裡不遠的地方有，如果你願意我們可以一起去取。」
於是，仙人便跟她下山來。在離開王城不遠的地方，淫女即假裝地臥在行道中。然後，對著仙人說：「我很疲乏，不能再往前行了！」
仙人說：「妳若不能行走，可以騎在我的頸上，我願擔著你去！」
仙人就讓淫女騎在頸上，淫女又暗中派遣人去通報國王，等到了國王那裏，仙人已經是一個普通之人，而不再是仙人了。一個仙人尚且因淫行喪失五神通力，何況凡夫豈能不陷於其中而無法自拔呢？所以，智者訶責五欲，遠離邪行。
事實上，正常的夫妻生活，不會帶來社會的悲劇，男女問題之所以為社會造成悲劇，都是由於不正常的男女關係而來。佛陀方便的為在家男女信眾，制定了邪淫戒，允許有正當的夫妻生活，但除了合法夫妻之外，拈花惹草，傷風敗俗的邪淫，是絕對禁止的。
俗語說：「萬惡淫為首，百善孝為先。」對於淫欲的生活，應該有所節制，不可縱情放蕩。因為不應淫而淫，放肆追求欲樂，既是一種罪惡，而且有如是因當有如是果，業果成熟時墮落三惡道受重苦，業果未熟轉生人間時，出生為下賤之人，夫不良、妻不貞，情感分裂，且多爭執、吵鬧，感情痛苦，所有眷屬不得隨自己心意，家庭不能和樂。所以，淫欲實在是眾苦之源，障道之本，我們應該看清楚它的禍患，不要讓美色沖昏了頭，糾纏不清，生死煩惱永遠不能了。
佛經上說：「一個人如果能夠永斷邪行，便可以調伏自己的六根，不論什麼美色當前，既不會對之品頭論足，同時身心也不會隨境所轉，他不但會得到世人的稱道，而且自己的妻女沒有人敢來侵犯。」
遠離邪行，既可養成高尚的人格和道德，又能增進夫妻之間的和睦相處，使家庭和樂，社會安定，何樂而不為呢？
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