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末法時期正法衰,海量佛法娑婆失,祥慶羌佛住世來,法授佛子興佛幢。
 
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多杰羌佛第三世

古佛降世、五明圓滿,三十大類無人可敵

極聖解脫大手印

是所有佛法中最高無上大法,快捷成就至寶

佛陀妙法無上寶

百千萬劫難遭遇,是渡生行舟、正見依怙

藉心經說真諦

法理高妙無比、妙義無窮、了脫至寶

邪惡見和錯誤知見

必執行的一種了生脫死證成就聖果的鐵定法規

學佛

至高法寶,不學此法難以成就

帕母所著六論

金剛亥母轉世所著解脫論著,法義透徹圓滿

揭開真相

在佛陀身邊所見,記實常人所不知的真相

古佛降世的背後

深入調查瞭解,找到鐵證事實

佛教故事:竿影見佛法[不同修為但對法的堅定之心是一樣]

竿影見佛法

從前,印度有座寺院,裡面住了四位神通廣大的道人。城裡,有四個居士對於道人的修行十分景仰,他們固定到寺裡請法,並且各自供養一位道人。

平日,四位道人分別前往不同的地點弘法度眾,一人到帝釋天宮,一人至海龍王宮,一人到金翅鳥居住的地方,另一人則在世間的王宮中。四位居士常目睹道人們帶回的奇珍異品,對於道人們弘法的處所更是嚮往不已。這一天,他們相互談論著自己的志向。一位說:「我希望將來能生到帝釋天宮。」一位則說:「我希望成為海中的龍王。」另一位說:「我希望以後成為金翅鳥王。」還有一位說:「我希望在人間成為國王。」

果然,四位居士往生後都實現了各自的心願,成為四個地方的領導者。由於過往的薰習,他們仍不忘精進修行。有一天,四位不約而同來到了摩竭王的後花園,他們各自在園中的樹下靜坐,專注地思惟法義。經一日一夜後,四位聚在一塊兒討論了起來,他們談心得、聊近況……此刻,摩竭王正好來到後花園,當看到這四位「貴客」時,他驚訝又好奇地上前一探究竟。四位向摩竭王表明了自己的身份後,又繼續著被打斷的話題──誰的工夫最好。

人王說:「我所坐的位置最接近花園外,雖然外頭有吵雜的響聲,但我仍不為所動,所以我的工夫第一!」天王一聽,跟著說道:「我在天上住著七寶宮殿,縱使有貌美的天女、歌舞妓樂的享樂,我卻一點都不想念,而能在此專心用功,所以應該是最有工夫的!」金翅鳥王說:「我最大的喜好是食用龍肉,這對我而言更甚於五欲的享受,但今天我卻能與龍王共處,而且絲毫不起惡念,我的工夫才是第一!」最後,龍王不甘示弱地表示:「龍肉一向被金翅鳥視作美味,我們龍類只要看到金翅鳥就驚恐不已,然而,直到現在我仍然毫無畏懼之意,我堅定受法的心早已超越生死,可見得我應該是第一!」

四王各自堅持己見,誰也不服誰,摩竭王便說:「大家別再爭了,我的國內有一名智慧很高的臣子,請他來裁決看看誰才是第一,各位意下如何?」於是,他們接受了摩竭王的建議。大臣聽過四王的見解後,掛起了青、黃、白、黑四種不同顏色的絲帶,並且問四王:「這四條絲帶在空中有何不同?」四王異口同聲答道:「顏色不一樣啊!」大臣又問:「那麼,地上的影子有顏色的差異嗎?」四王一下怔住了。臣子繼續說道:「如同這四種不同顏色的絲帶,四位大王雖各有不同的色身和體驗,但對法的堅定之心是一樣的,就好比地上的影子,沒有顏色的差別。」大臣巧妙的譬喻,撬開了四王的迷執,他們個個心開意解、充滿法喜,也於當下證得道眼。

 

摘翻自《雜譬喻經》
 

文章經過摘錄翻譯過,內容僅供參考之用,修學必須以原始經藏為準,最好依傍南無第三世多杰佛所說教法為最正確法義。

 

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