 末法時期，邪妖橫行，蠱惑人心，亂我正法。
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揭開羌佛隱深的秘密
關珠作證全文
祂的本質就是這樣
披露了羌佛無私利眾的感人事蹟、聖潔行持
祿東贊法王修學正法生死自由
寫下“拜別文”，落筆剎那，瀟灑圓寂
佛陀覺量全面展顯
事實真相普照光明
破斥愿頭天尊的回答(韓立)
破斥愿頭天尊的回答
既然愿頭天尊已經開版答題，雖然答案很驚人、很附佛外道、很愿頭、很肉腳，又讓我等了一個月零四天（這段期間不知道他有沒有苦思冥想，想到便秘？），但總算是鼓起勇氣來作答了，不容易啊！請繼續加油，但不要再用偏知邪見誤導眾生入歧途了。雖然你跟你的信徒已然種下去B18的因，很難改，但還是希望你們還是要盡可能去改、去懺悔。
先來破斥愿頭天尊的回答。
一 愿頭天尊說：空性無用，小乘自嗨。
破斥如下：佛陀說了六百卷《般若經》，皆是為了讓眾生學習空理、了解空理，讓眾生明心見性、證悟空性、了生脫死。你這個愿頭ㄟ好大的膽子，竟然敢公開反對 釋迦牟尼佛的教法，跟 釋迦世尊對著幹，請問你的言行是哪一種眾生才會有的言行？莫非是波旬的子孫？簡直狂妄到了頂點，該不該去B18報到？
空性是小乘人才需要證的嗎？大乘行者就不必證空性了？般若為諸佛之母，難道你連這句話都沒聽過？難道連這個最基礎的道理都不知道？
二 愿頭天尊說：實相未證道者無法證實相。
破斥如下：這是頭腦不清楚還是在玩繞口令？未證道者不腳踏實地、老實學佛修行，如何證實相？
三 愿頭天尊說：1〜6點只是學禪的基本學分，小乘證道跟大乘差多，所以皆在自嗨！
破斥如下：我所提的六個問題難道只是「學禪」的概念而已？難道學淨土宗、學律宗、學法相宗、學天臺宗、學密宗等等，諸多教派佛門弟子都不用依於「了義、修行、修法」，一步一腳印去修學，就可以一步登天成佛了？你說的是什麼亂七八糟的謬論？羅漢尚分四果，菩薩還分十二地，你來告訴我哪一位成就的聖者，不是多生累劫歷經千辛萬苦誠誠懇懇、腳踏實地的修行換來的成果？無論小乘證道者或是大乘證道者都是聖者，對吧？那你誹謗三寶，該不該去B18報到？
四 愿頭天尊說：何謂實相？
破斥如下：我引用聖者言，你能看得懂？實相無相無不相。《心經》云：色不異空，空不異色。色即是空，空即是色。你慢慢去悟吧！
五 愿頭天尊說：我答不出「應無所住而生其心」，就是在背死書，就是誹謗一乘，無法給我一乘實相。
破斥如下：「應無所住而生其心」，這是答或不答的問題嗎？關鍵應該是要告訴眾生如何去修學才能進入「應無所住而生其心」的境界吧！肉腳連提問都不會，邏輯混亂。
至於我誹謗一乘，你倒是找出來我哪一句話誹謗了呀，栽贓不用錢是吧？
你無法給我一乘實相，我看你就省省，自己留著吧！讓你說說一乘佛法跟三乘佛法的相同與不同之處，你都說不出來了，還妄想給別人東西？真是阿彌陀佛！阿扁說的：有夢最美，希望相隨。你接著作白日夢。
六 愿頭天尊說：因為「以 釋佛圓滿舍利來證所有 釋佛49年說法的驗證，若無「證」何來根據？
破斥如下： 釋迦牟尼佛所呈現的圓滿舍利，那是多生累劫修行的成果。那麼 釋迦世尊所種的因呢？是怎樣的「因」，才會有這樣的「果」呈現？你怎麼不說來聽聽看？難道 釋迦世尊是靠誰來給祂加持成佛的嗎？你唬爛也要有點誠意行嗎？多讀點經書行嗎？
世尊多生累劫一世一世刻苦修行，最終方成就無上正等正覺。 世尊在世時說法圓融無礙，神通廣大、法力無邊，教化、渡脫了多少眾生？ 世尊光就成佛的這一世的功德有多大？故 世尊涅槃後的舍利子尊貴無比，難道這是沒有修行、不通經教，只有貪嗔癡、沒有戒定慧的凡夫燒出來的骨灰所能相提並論的？兩者之間的可比性在哪裡？有什麼可比性？你來回答我。抹殺 世尊多生累劫刻苦修行的事實，卻告訴不懂經教、不懂佛法的眾生不必修行，只要等著被某人加持即可得大解脫成佛，這是什麼怎樣的眾生才會有的心態跟行為？
釋迦牟尼佛的證據是創立了佛教，說法四十九年，讓佛弟子們去學習、去參悟佛學及佛法，傳下能了生脫死的「佛法」給座下的弟子去修學，讓弟子有大神通、證悟空性、了生脫死。又留下許多經典讓一代一代的眾生去學習、去悟、去證，開示眾生悟正道，同樣也讓許多後代眾生由凡轉聖，有大神通、證悟空性、了生脫死，這就是證據，這才是證據。這才是眾生該去學習、該去落實的根據！
七 愿頭天尊說：我為反而反，「心已有執」，「本然具足，何處非我」。
破斥如下：我上面已經逐條破斥你那麼多的偏知邪見，我是為反而反嗎？明眼人一眼就看出來了好吧，笑…。
「本然具足，何處非我」。這個更好笑了，是呀，佛性本自具足，問題是你悟到什麼是佛性了嗎？你證到佛性了嗎？還何處非我嘞，你就叭噗自嗨好了，輕輕一觀照就知道你是愿頭，未得言得，未證言證，是大妄語，必墮無間。
八 愿頭天尊說：我是拿錢辦事的網咖。
破斥如下：阿你不是已證佛果，不是應該五明俱足、六通圓證、顯密俱通，怎麼會連這麼一點點觀照能力都沒有？說你是凡夫你不服氣，說你愿頭你又不高興，該說你什麼好？你就算要打妄語、要唬爛，可不可以請你拿出一點點實力跟本事呢！
我所提問的答案如下：
1 學佛修行的最終目的是為了什麼？
答：學佛修行的最終目的是為了能夠了生脫死、脫離六道輪迴。
2 學佛修行的關鍵樞紐在哪？
答：學佛修行其關鍵的樞紐是在：「大悲為本所建立的菩提心」。一定要明信因果，一切都是因果的關係。如果不明信因果，處處只講修心、只講空性，那是永遠不能成就的。如果不在因地上種下菩提的種子，再以「大悲水」澆灌「菩提的種子」，使菩提樹成長起來，那麼是絕對不可能結「成就果」的。所以一定要「諸惡莫作、眾善奉行」，要盡一切力量去利益眾生、幫助眾生，依於行善而生「善業之果」，『不執』善業之果「應無所住」產生「勝義菩提」，於「勝義菩提」當中真正了澈本來面目，空性現前。
3 空性依何而顯？
答：空性依修行而顯。要依於佛陀的教法、戒律去修持，去修正自己錯誤的行為。依於修行的善業之果集聚，才能夠遠離睡眠蓋，遠離昏沉、散亂、掉舉等業障，此時心才能夠清靜下來，真如現前，真正做到無善念、無惡念。
有念皆無常，意識分別則非空性。
4 什麼是諸法實相？
答：諸法實相乃佛陀的證悟境：無上正等正覺。羅漢、菩薩亦見實相，然所見者或缺、或偏，並不究竟。
5 如何開悟法？
答：不從了義、修行、修法入手，光耍嘴皮子，只會假修行的話，幾百輩子也別想開悟，徒然枉受輪迴之苦。
6 如何見至諸法？
答：依於「了義、修行、修法」三個部份而修，破初參則見，但僅初見。見者有深有淺，羅漢、菩薩、佛陀所見深淺不一。
韓立
轉載自：https://www.facebook.com/groups/1619862934991034/posts/3263788130598498/
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