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末法時期,邪妖橫行,蠱惑人心,亂我正法。
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揭開羌佛隱深的秘密

關珠作證全文

祂的本質就是這樣

披露了羌佛無私利眾的感人事蹟、聖潔行持

祿東贊法王修學正法生死自由

寫下“拜別文”,落筆剎那,瀟灑圓寂

佛陀覺量全面展顯

事實真相普照光明

在缺乏正知正見的人眼中,認爲供養大筆的金額,就能獲取灌頂傳大法(江如云)

在缺乏正知正見的人眼中,認爲供養大筆的金額,就能獲取灌頂傳大法

有一群附佛外道,吹噓自己的所謂師父能為供養多少多少金額的弟子灌頂傳大法,能得如何大的成就,能証聖果!

在缺乏正知正見的人眼中,看不出問題,因爲他們認爲供養這麽大筆的金額,當然能建立巨大的功德,然後就能得到上師的贊賞,進而願意傳大法給他,這是大家都這麽認爲的,何錯之有?!

正是因爲這樣的邪惡與錯誤的知見,才使得佛法進入一片混亂,亂象叢生,佛法成了邪師上下其手的商品,對價交換可得!如此的不明是非真理,積非成是,讓越來越多的衆生對佛教產生懷疑、卻步。這些邪師外道所作的,就是斷衆生慧命!

爲了衆生,我們要以正慧法師在《揭開真相》一書中的文章 《 真佛法用虛假行爲是騙不來學不到的》與眾分享,請大家清楚明白什麽樣才能取得真正的灌頂,又爲什麽真心虔誠才能求得佛法?

“…真正的佛法必須是本尊自己掌持的,因此有虛假的行為是騙不到本尊的,所以虛假的行為學不到真正的如來大法,原因在於傳法大聖和本尊都對你的虛假,非常清楚,本尊絕對不會接納任何一個虛假的人,所以說,真佛法用虛假行為是騙不來、學不到的

真佛法,特別是境行的佛法,當場就能成就見境的佛法,必須要經過擇決,任何人都必須經歷這一關。擇決共分六類,顯法(普通法)分三類,聖法(高級大法)分三類。(1)「密宗占卜」、(2)「圍帳摸籤轉丸」、(3)「投花壇城」,以上屬於普通法,是顯法類,常用於密宗。以下聖法三類:(1)「金剛擇決」、(2)「百法明門黑關擇決」、(3)「先知預言」。前三類在擇決法緣上不很確切,全憑信眾的虔心可信度,後三類則是真正大聖德和巨聖德掌持的擇決,要找到這類的擇決,尤其是「黑關擇決」是很難的,至於「先知預言」,比登天還要難,那是巨聖德才能擁有的聖量

在實例中我見到過來自世界各地的很多法王、尊者、大活佛、大法師,佛陀師父對他們說:「你不夠修某種大法的資格。」果然經過擇決,本尊不予錄取,這到底為什麼會這樣?我還特地請教了大十字正義法王,大十字正義法王說:「你有這種想法,只看到他(她)們沒有過關,卻沒有看到他(她)們處在凡夫思維中假修行,釋迦佛陀苦口婆心地教導修行人要有十善、四無量心、菩提心,你把他(她)們掂一下,他(她)們有嗎? H.H.第三世多杰羌佛再一再二再三讓他(她)們要去掉我見、我執,要沒有私心地來利益眾生,不要背著他人背後說長道短,玷辱他人,抬高自己,這不是一個真正修行人的行為,要迴光返照自己的不是,要學佛菩薩的行為,他(她)們這類人做到了嗎?他(她)們把釋迦佛陀和 H.H.第三世多杰羌佛的教導當成耳邊風,我行我素,自私熾火愈盛,身為非聖德的上師,竟然背後毀謗評論三師七證聖德上師,身為三師七證聖德上師,本應以聖德風範為人師表,不但不作表率,以德授學,反而不知羞恥,下對眾生失德,上對七師十證評論長短,侮辱長聖,這些人卻沒有想到他(她)自己的證量,沒有去經七師十證公眾考試,自己根本就沒有資格在背後評論、是非宣說考過試的七師十證聖德,自己不但不生慚愧之心、以禮恭敬,反而不知羞恥,評論起七師十證考過關的聖德,這是本末倒置,倫理顛倒,是黑業罪子的行為,這種凡夫意識,是真的法王、尊者、大活佛、大法師嗎?能代表阿羅漢、菩薩的心行語言嗎?如果能代表,那麼會自吹,為什麼不敢去考一堂七師十證監考的試來證明呢?其實他們這其中有些人連修行好的普通人都不如!如果這類層次的人都擇決過關了,佛菩薩的世界就亂堂了,你有這種思維,說明你就已經落在擇決過不了關的範圍內了。」

另外要特別明白,如果一二八條邪惡見和錯誤知見當中,只要落入三條以上,本尊也不會擇決錄取你的,所以任何虛假的言行,那是凡夫世界的遊戲,在佛陀和本尊的面前,恰恰是罪惡障,學不到正法的結果

大家看清楚了嗎?從頭到尾,沒有任何一字一句說佛法是看你供養多少錢來決定傳不傳的!沒有絕對的依教奉行,沒有正確的知見,沒有誠信與虔心,想要通過本尊的認可得傳法灌頂,絕無可能!

不要再拿世間法去揣度佛法了,那是行邪道,不能見如來的!!

江如云

轉載自:https://www.facebook.com/groups/1619862934991034/posts/3673404466303527/

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