《藉心經說真諦》-護法要分這麼幾種(P372-373)

護法要分這麼幾種，事業護法，是屬於護法聖神，帶著煩惱習氣的，或者是往昔，或者是今生，未了生死，但是他們願意幫助我們修行的行者。當你的德性修得高，他們可以來幫助你。有兩種方法，一種是自然歸壇而收服，一種是招請入壇而安位，就專門招請他們。就要有修護法的方法把他們請來，然後幫助你的事業。但是他們是以釋迦世尊的教義而行持呵，他們要講究勝義菩提心、大乘心，要看你是不是為眾生的，他們幫了你以後，就要看你真正地是不是為眾生做事，假使你不是為眾生做事，他們就不願意幫助你們，同時他們看到你的時候，修行修得不好，他們就要離開你。但是，他們既然是事業護法，屬於未了生死之鬼神類，私心雜念也是有的，煩惱習氣是未斷的，他們本來就貪著你的功勞而來保護你的，所以有人惹到他這個主子的時候，有時候他們要憤怒，要處理的，這就是事業護法的缺點。

但智慧護法就不是了，智慧護法是屬於大乘菩薩境界，他們只管護持你走入正道，至於枝枝節節的無明煩惱所傷之事，因果所顯之業，一般他不管。比如說護法裡頭有很多種，最大的護法是“獨發母”和“熱呼啦”，這是密宗護法之王，那麼我們的護法還有最了不起的護法、三界縱橫的“穢跡金剛”，雖然是金剛，也可作護法修，這位大金剛是釋迦世尊的化身，一切護法見到他都要頂禮，因為釋迦牟尼佛是娑婆教主，還有密宗的護法“瑪哈嘎拉”，比如“大黑天”、空行等等，都是護法，那麼這些都是什麼護法？這些是密乘大乘護法，就是智慧護法。

事業護法呢，就不是這些了，就是一些普通的護法神了，如關公、泰山石、城隍，甚至於有些當方土地都要當起事業護法來，但你不要小看，他們管用得很，收拾這些普通心腸不好的凡人是不在話下，還不說別的，只要遇到個鬼找到你都會被整黴，你還要招得住這些護法整嗎？

因此，我們學佛法的人是離不開護法的，不能說是他們整人的，但是我們修行好的，他們會幫助我們，這不是迷信之說，這是我引用大德的教律、教證、教語、教戒、教條、教義來給同學們所講的。我們學佛法，除了修正行以外，還要修護法，同時要修上供、修下施。

恭摘自：《藉心經說真諦》P372-373