佛教修行受用與知見

自那時起，我開始恭聞 南無第三世多杰羌佛的親說法音，不知不覺，四個月過去了。這段期間我也漸漸明白了， 南無第三世多杰羌佛的法音是至寶。是我們身口意三業相應的指南針，指導我們如何應對生活的困窘......

看著新聞報導，我想到這野火燎原就好像眾生與生俱來的貪、瞋、癡三毒火，眾生自私貪執渴求世間的情愛、名位、利祿、財物等等，貪執得越多，火燒得越旺，一旦渴求無法滿足或利益受損時，就會瞋、怨、氣、恨，失去理智，進而產生不好的念頭，謀、謗、奪、害通通都會出現......

未學佛之前，我是個拿香跟著拜的人，雖有皈依其他出家師父，但沒有真正深入修行，總以為只要唸唸經咒、做一個善良的人就是在修行了。學習  南無第三世多杰羌佛的如來正法之後，如今我了解到真正的修行是要放下習氣執著，依循  佛陀的教誡，守五戒、行十善、四無量心、六度萬行、諸惡莫作、眾善奉行，並且要以無私的心去利益一切的眾生......

我們有時會看到，有人學佛後，動不動就威脅你，你這樣做會下地獄，你那樣做會有報應。怒目圓瞪，教訓你半天，如果你不聽他的，他就鄭重地宣佈，你會不得好死。因果因緣的道理真實不虛，但不是每個人都會在受到這樣怒斥的驚嚇後產生怖畏與無常，有些眾生反而因此產生反感和逃避，這個時候，我們是不是也應該反思，自己對他人的情況有過認真瞭解嗎？自己有好好去想過怎麼樣讓對方聞法生敬生喜嗎？

想想自己身強力壯時對未來的種種美好憧憬，並且自以為自己學佛多年也做了不少功德，自己的生活會越來越好，但是剛剛經歷了不能呼吸的感受，使我體會到了無常迅速，如果一口氣上不來，怎麼辦？能做到一心不亂的默念"南無阿彌陀佛”嗎？那種垂死掙扎前的慌亂不堪與不甘...... 想到自己身為一個學佛多年的佛弟子我深感羞愧！

許多人常被世法名相所迷惑，被一些著名活佛、法師、堪布的名相所迷惑，錯誤認為那些徒眾很多，名氣很廣，寺院很大，或者傳承很正宗等等，有著種種光環的法師、仁波切是真正的佛教師父，以致從未質疑他們所說的佛理是正宗的佛法嗎？也從未思考過，這些名氣很大的“上師”，他們教出過多少已取得了生脫死成就的弟子呢？以致人們經常將凡夫當聖者拜，將邪法當正法學，將附佛外道、“貌似佛法”當做佛法去修而不自知......

下午佛堂的師兄姐來幫忙助唸，師姐請爺爺要跟著我們念 ＂南無觀世音菩薩＂，爺爺說「好」，味道才慢慢的淡掉，空氣變清新了。第二次法善師、法深師來為爺爺誦經祈福，我有參加，爺爺家本來黑氣瀰漫，結果法會一開始漸漸的出現金白光......

記得在2017年，我曾寫過《我的學佛心路》一文與大家分享。那時，我是以非常喜悅的心情，說出內心的感受。我要告訴所有的行人，我知見方面得到了受用，希望有緣的人能夠和我一樣走進如來正法。如今再回頭去看三年前的認知時，我個人感到非常的慚愧。為什麼如此說呢？

整個法會其實內心都還算平靜，直到師父要我們拿起名單回向完畢之後，我心中莫名感受到有人來跟我道謝。正在感覺欣慰的同時，突然感受到爸爸跟我說他受苦了，爸爸謝謝我今天來這裡參加這場法會，我當下就流下悲喜交加的眼淚，心中遺憾爸爸在世沒有緣份親近 南無第三世多杰羌佛的如來正法......

我念誦後，真誠回向：「那些咬過我的小跳蚤啊，如果我前世傷害過你們，這是我應得的報應，願你們下世轉生為人好好修行，將來往升極樂世界，離苦得樂，不再做畜生。」說來也怪，自從開始為牠們回向，就沒有再出現新的紅豆豆，之前的豆豆在慢慢變淡，癢的感覺也在漸漸減輕，最後不癢了......

直到有一天，我聞聽到一盤法音《不要上魔的當，斷除我執向菩提》，我當下慚愧不已，跪在佛相前深深懺悔，懺悔我往昔所犯的諸多惡業。以前我執非常重，一心向外索取，嚴以待人寬以待己，這是一個多麼自私的我呀！恭聞完這盤法音，我終於找到了人生的答案：任何的逆境都是生活對我的考驗，都是我的因果造成的！

一個無心的擦臉動作，發現手指上的味道異香撲鼻，特殊的香味，奇香無比！世間上的香氣根本無法形容！還在思考著這異國的天香是打哪來時，發現身上原本不屬於我的東西，不就是這塊拿在手上，剛剛擦拭過法水的小方巾嗎？

“吱……”一聲刺耳的緊急刹車聲，夾雜著輪胎摩擦地面散發出的焦味，驚魂未定的我才回想起剛剛到底發生了什麼？一輛中型貨車從我們的小麵包車前方飛速橫穿而過。僅差大概30cm-40cm的距離，1-2秒的時間，好險啊！幸好我們同車6人平安無事！大家都在說“無常”，可是如果沒有親身體會，是不可能對“無常”有感同身受的......

這些人生的頂峰讓她得到了人生暫時的快樂，但隨後她得了乳腺癌，一時間她迷茫了，怎樣才能優雅的活下去呢？於是有人向她推薦那位一天到晚講淨土的老法師，隨後她皈依佛門，不久就剃度出家，到長春百國興隆寺去苦修，然而在一片沒有正知正見的環境裡，42歲的她還是因乳腺癌去世了。是不是乳腺癌一定會喪命嗎？她真的如願往升極樂？

有一天，我路過一攤位買農家自種的芋子，發現攤主多找錢了，立刻退還攤主。擺攤的說：“大姐，你真好”。我告訴她，我是學佛的，不能貪人錢財。“我也是信佛的，初一十五都去倪公殿燒香、吃齋。”一聽此話，我確定她不懂什麼叫信佛，但這種將迷信當信佛的大有人在。有五種迷信的行為很常見，卻常被認為是在信佛......

“送人玫瑰，手有餘香”形象說明了造福他人的同時也給行善者帶來了利益，其中的“餘香”是自然而然的產物，並非索取而來。不求回報，一心佈施的慈善值得稱道，這樣的馨香會回味無窮。做慈善的本質不在於錢多錢少，而在於能否真正幫到需要幫助的人。而施予援手的人，抱著何種心念行善也非常重要......

昨天的你不代表今天的你，今天的你不代表明天的你；昨天的你很平庸，今天的你很平庸，但是在不斷的努力下，明天的你或許很耀眼。有句話叫：“所有的驚豔都經歷過平庸的磨礪”。我們不能生而知之，我們可以學而知之，我們不那麼聰慧，我們可以多付出一些努力，有句話叫“勤能補拙”。所謂“跬步所積可至千里，小流彙聚能成江海”，只要我們日復一日的積累，總有一天我們也會驚豔自己，驚豔世人......

父母之情，血濃於水，情至深處，願替生死。但沒有用，個人的因果需要個人了。其實每個人的身側都潛伏著危機，誰也不知明天和意外哪個先到。但真正依佛陀的教誡：“諸惡莫作，眾善奉行！”危機，也會轉化為前行的動機。我們虔誠學法修行，達到了生脫死乃至生死自由的境界，就真正掌握了生命的主動權，就可以任運自如！相信，這會是我們的共同目標......

人們對死亡的認識，一方面在意識深處恐懼死亡，而另一方面卻又似乎無懼死亡，如果說人類恐懼死亡是因為不知道死後的世界，那麼人們無懼死亡則大部分還是不知道死後輪回世界的恐怖......

媽媽，您是我生命中最重要的人，但也是我學佛修行上，持反對意見的人。由於您看到學佛隊伍中，一些知見不正的現象，就判定學佛不對，這未免以偏概全，有點盲人摸象的意味了......媽媽，希望您能解開心中的疑惑，放下成見，跟我一起學佛修行。無常迅速啊！我們都別再六道輪回了！

莫把怪力亂神當護法神，何種修行人能感召護法神幫助？不可否認，在我們修行的道路上，護法神對我們的幫助至關重要，但如果浮誇吹噓，則是犯了大妄語戒，若把怪力亂神當成護法，更是迷行外道，“是人行邪道，不得見如來”，是故，在護法神的認知不可有偏......

今日的佛教界是什麼狀況？無識之士多，有識之士少，無德之師多，有德之師少，無證量的活佛、法師、仁波且多，而有證量、有真修實證工夫的少之又少，所以我們初學佛者要明白，不是什麼人都可以跟隨，不是什麼人都可以求拜，不要以為穿上僧袍、活佛裝的就都是高僧大德，一旦拜錯了，有可能毀掉自己難得的人生，更有可能被帶向地獄。所以，我們要認識到自己的不足，須小心謹慎地保護好自己的慧命，別走錯了學佛的方向......

我：我以前的觀點也和你一樣，聽了某位“法師”的話，認為一部經一句阿彌陀佛就能往生西方極樂世界。但現在我通過學習南無第三世多杰羌佛的說法後才明白，只念佛不修行的話，學佛人要想成就聖道，那是絕不可能的！

老和尚漸漸老了，他決定在這兩個小和尚裡選出一個接班人。胖和尚很老實，做事總是中規中矩，穩妥可靠；瘦和尚雖然貪玩好動，但是很聰明，有時能獨闢蹊徑，事半功倍。老和尚反復思量，還是拿不定主意......

我突然領悟到，我自己犯了邪惡見都不知。我自以為有佛菩薩加持，有好運氣，不按國家規定戴口罩上街和出入公眾場所，其實已經種了惡因，錯謬因果了，其實已經犯了南無羌佛所說法《淺釋邪惡見和錯誤知見》中的 “認依佛力做壞事無罪”、“認不明信因果迷命理運氣” 等邪惡知見還不自知。我跪在佛堂真心懺悔，求佛菩薩原諒我，加持我......

很多學佛人都知道要發菩提心，但僅僅只停留在口頭上，並沒有真正的落實到自己的三業之中，沒有真正的發起希望六道眾生都能離苦得樂的菩提願心和願力。所以，才會在遇到有妖魔譭謗佛菩薩時，就事不關己高高掛起的作風。這就是沒有把學佛學明白，沒有正知見的表現。有這樣心理的人，其實，早已失去了學佛的根本，無論他們講出來的話是如何的好聽，講的如何的頭頭是道，但這生他們決定是無有希望成就的，因為他們沒有一絲真正的想要為利益眾生而站出來的菩提之心......

網絡中或許有人會說，佛菩薩這麼厲害也會遭受誹謗迫害嗎？眾所周知，自古到今，歷代佛菩薩應世的高僧大德，遭毀謗受迫害者比比皆是！蓮花生大師、宗喀巴大師、玄奘法師、六祖慧能、虛雲老和尚、能海法師等等...... 。

我讚歎紅姨的功德。她卻用松樹般的雙手捂住臉，一個勁說慚愧死了，不要再講了。那種手足無措的樣子，讓我的心洶湧澎湃。多麼質樸真誠的話語，多麼純淨虔誠的心行！她單薄的身軀，瞬間變得高大，也讓我感到自慚形穢。她雖識字寥寥無幾，卻用真誠的心為佛法事業添磚加瓦。她雖然比不上富豪們的一擲千金，卻傾盡所有來護持如來家業。她雖然沒有靚麗的容貌，卻有一顆金子般高貴純淨的心！

我和妻子的身體有了較大的改善。我原來有尿頻的毛病，每晚要起夜三四次，現在最多起一次夜了。我妻子罹患甲減已有十幾年了。按照醫生的說法，甲減是種頑疾，只能控制，不可能治癒，甚至連減輕一點都不可能。所以，多年來妻子一直靠每天吃２片優甲樂藥才能平衡身體的甲狀腺激素。通過做大禮拜，妻子的病狀已經減輕了很多很多，專家也感到很驚喜。藥量也在專家的建議下減少了......

我不敢保證說我的癌病已經痊癒，但既然連醫院也沒有檢查出問題，連醫生都感覺“不可思議”，那就將我的未來交給因果吧。學佛使我明白因果不昧的道理，自己也清楚即使遇到最好的藥物，如果自己的行為不落實在修行路上也是毫無用處。這一刻我感覺自己好幸福，今生能皈依佛門遇到正法，更何況佛陀住世，多麼殊勝的因緣，我一定要把握好這一世的人身機會精進學佛修行，一定要今生求得了生脫死......

在老家建房子是郭先生自闖蕩社會以來的一個心願，他希望借富麗堂皇的小洋房，宣告自己“衣錦還鄉”，也能光宗耀祖。以前沒錢建不了，現在有錢了卻苦於沒有“吉日”，郭先生覺得應該找高僧大德或善知識解答一下心中的疑惑。難道安排重要的事情，自己說了不算，非得萬年曆說了算，“大師”說了才算嗎？.....

我在4月1日中午動手術，在推往手術房等待室的路上，一幕幕景象如走馬燈一直在眼前閃過，等護理師詢問完資料後，我的眼淚開始不停的流著。我閉上眼睛恭誦《六字大明咒》，此時在虛空中出現偉大的 南無第三世多杰羌佛，旁邊是 南無大慈大悲觀世音菩薩，我哭著向 南無第三世多杰羌佛、 南無大慈大悲觀世音菩薩誠心懺悔多生累劫所造下之業，如今業力現前，自己會誠心坦然接受，並祈求慈悲加持。慈悲的 南無觀世音菩薩跟我說......

那年冬天過後，綺帆的姑姑也把攤位收了。想想，窮人做生意的辛苦錢，真的是得來不易啊！綺帆在想：有人生意興隆，有人店面卻是門可羅雀。有的人看起來沒有很聰明，但事業如日中天；而有的人看起來很聰明，事業並不順遂。再比如，有人處處有貴人相助，而有人卻時時受阻。為何有天壤之別？這到底是什麼原因呢？是因果！

這128條邪惡見和錯誤知見不單單是一面照妖鏡，讓我們去審視鑒別那些無論是什麼級別身份的法王、仁波且、法師、居士等，如果他們有誰犯了128條其中的邪惡、錯誤知見，那他們一定就是假的、山寨版的，一定就是騙子！同時，它也是一座光明的燈塔，在我迷茫的時候，照亮我、指引我繼續前行的方向，讓我不再愚昧無知走迷了路，找不到目標。因此，我們要經常恭聞佛陀師父的法音，並且深研128條邪惡見和錯誤知見，將其銘記於心，時時刻刻對照審查自己，才能樹立正知正見，導正修行見地，明白佛法的真理......

經常生氣的人，不僅傷害自己身心，也惱害他人身心，結下種種不歡喜緣，於三世中處處嘗不歡喜之果；所以，如果我們不想身心積鬱以至生出病來，不想為人處事總遇到不順逆緣，不想家裡家外硝煙彌漫，就得從種因方面下功夫，處處積恭敬禮讓別人的因，以慈悲心設身處地為他人著想，以心平氣和的氣度與他人交換不同意見，並同時隨喜讚歎他人，這樣廣結善緣，方能得受處處受尊敬和信任的果......

大姐越聽越興奮，高興得跳了起來，一個勁說我們太有緣了，太高興了。但很快又像泄了氣的皮球一樣呆坐在椅子上。怯怯地問“你說的這個大概不是淨土法，是密宗吧”。這個世界很多學淨土法門的人大概都跟大姐一樣是“談密色變”的。而當大姐聽我說他們都是修學淨土法門，臨終時眾人親見阿彌陀佛、觀世音菩薩親自來接引，個個燒出了舍利花、堅固子等等殊勝聖跡時，這才回過神來，要我繼續說......

曼達盤的部分七寶突然滑落掉至地面，當下有行人看到地板顯現出金光閃閃的瑞像。而我則是感受到這是 南無阿彌陀佛慈悲憐憫眾生，加持給所有當天來參加這場法會的佛弟子們皆能福慧、資糧增長。感恩 南無阿彌陀佛加持，法會殊勝圓滿結束。南無阿彌陀佛顯現的瑞像未停歇......

某一天，甲乙兩位佛友在品茗論道。

甲說：我們如果生在南無釋迦佛住世之時該有多好啊！

乙說：為什麼這樣說呢？

從早晨起床呼吸到的第一口氣，喝的第一口水，吃的第一口早餐，或遇到第一件不順遂的事……，萬般的點滴，無一不是因果。好的善的，我感恩，壞的惡的不順遂的，我一樣感恩並回向......

如果說人生是條荊棘叢生的坎坷之路，每步苦苦支撐，那麼對於我們這些流浪動物們來說，生活的苦更難以言狀。從出生起，迎接我們的就是寒冷、饑餓、乾渴、驚恐、戲弄、傷害，食不果腹，居無定所，啖食蹂躪，痛苦如雪花般紛至遝來，諸多痛苦威脅著我們的生命！

可掙錢要合理合法，而不是不擇手段去謀利奪害。傷害人者過於貪戀錢財，執念成魔了，甚至不惜對枕邊人下殺手。貪念真的會要人命啊！有些人窮盡一生為子孫後代攢下的不就是房子，車子，票子這些身外之物，卻忘了讓子孫培養福德......

我們現在這個身體其實也是一個客居的狀態，我們遲早都會走，所以夢裡不知身是客，不只是李煜感覺到，可能也提醒我們就像《金剛經》裡面說的：“一切如夢幻泡影”......

當下網路上很流行一句話：“世人慌慌張張不過圖碎銀幾兩，偏這碎銀幾兩能解萬種惆悵；可這碎銀幾兩斷了兒時夢想，讓人染上滄桑。”芸芸眾生追求品質生活沒有錯，畢竟誰都希望自己享受好的，生活優越。但一心為了滿足物欲，放棄人性中的美好，那就得不償失了......

親愛的母親您知道嗎？古佛南無羌佛來到我們娑婆世界了，還原了釋迦牟尼佛的教義，帶來了純正無偏的正法。佛陀這一世為正法而來，我們眾生有救了。之前一直生活在沒有光亮的黑暗中。佛陀來了。我們眾生的解脫主來了，來救我們來了，我們只要依佛陀的教授去行。今生都能大成就，前面有學佛陀的正法成就解脫者比比皆是，有名有姓有地址。佛陀真是無上慈悲，教眾生諸惡莫作，眾善奉行。今生成就不是夢，往昔沉入輪回苦海中折磨，今生依佛行持成就回佛國。我多想帶您和其它有緣眾生都回佛國哦，只是我學的太差了，我會按佛陀師父教的去行持，弘揚正法，以大悲菩提心利益無量眾生，今生大成就，乘願再來渡眾生報佛恩！

每個人都可以是一顆花的種子，沐浴在陽光風雨下，只不過每個人的花期不同。有的花，一開始就會很燦爛地綻放，有的花，需要漫長的等待。不要看著別人怒放了，自己的那顆還沒動靜就著急，就懷疑陽光，懷疑自己，要相信是花，都有自己的花期，溫暖的陽光都一樣對待，我們要做的，是好好地正確地細心地呵護彼此的花，相信終會開放，都會有以殊然之彩利己利他......

法音中講了嘎堵仁波且的例子。嘎堵仁波且在掃除處理白螞蟻時，由於不夠細心，處理方式不妥，用雞毛掃螞蟻，從人的角度來看已經很輕柔了，但對小小的螞蟻來說，卻是突施巨力，百千倍的距離痛摔，因此無意中因讓螞蟻受到種種傷害，而暫時減退了道力......

有位林姓德者供養南無第三世多杰羌佛一千萬美金的公案，而這位德者就是我最敬重的金剛上師，得遇我的金剛上師足足十二年了，想藉此寫點心得分享，把這個供養一千萬美金的公案說得詳細一點，希望能喚醒一些為反對而反對，只是慕佛念佛念經但其實沒有真正深入佛門正理之中而被迷惑的人，讓諸位去品評，並切藉此讓大眾更能感受到南無第三世多杰羌佛的無私與偉大，進而步入菩提正道......

在眾多的明星中，李連杰、劉德華和張學友三人學佛的情況就各具代表性，不明所以的粉絲似乎認為都一樣，其實結果大相徑庭。我們深入來剖析他們學佛的不同層次吧......

朋友向我講述了這段“本地風雲趣事”，笑著道：“一棟房子幾百萬，一個看風水的哪有錢賠？也不清楚結果如何了！”朋友當作談資笑料來說，我的內心卻為他們難過。戶主沒機會接觸到佛法，而愚癡聽信“風水大師”迷信邪說。“風水大師”呢，不明信因果，邪說騙財，這次真正栽了！

我曾經是一個學佛團隊的負責人。剛開始，大家都很尊敬我，甚至開玩笑叫我 “領導”。我漸漸滋生出盛氣淩人的毛病。經常用對待下級的管理方式，用命令的口吻去交待事務。發佈資訊，生硬，冰冷，沒考慮到對方的承受能力，更沒考慮是否會給他們帶去壓力等等。兩年後，我得到團隊通知：我被團隊隔離了。當時我內心憤憤不平。心想，真是奇葩了，居然會“隔離”團隊領導人？群還是我建的呢，群主居然被孤立了？嗔恨、氣憤油然而生，感覺自己特沒面子......

一乘比丘的遭遇讓我深深體會到，這不僅僅是他一個人的問題，而反映的是大多寺廟中普遍存在的問題，是寺廟中現實情況的真實寫照，我被深深的震撼了，著實嚇到了！縱觀近百年來，包括噶陀寺在內的許多名寺大廟，有誰真正肉身化虹飛向佛土了？姓甚名誰？甚至著名的寺主、法王都一命嗚呼哀哉！殘酷的現狀是，藏密各派，如今可以說一個真正的虹光身成就者都找不出來了，連開頂插草，都變成普通人都會的，用堅硬的吉祥草插頭皮這類騙人的把戲了！因為真正的佛法，失傳了，大批的法都消失無蹤了......

南無第三世多杰羌佛用淺顯易懂的語句以及一些舉例來解釋128條邪惡見和錯誤知見，原先一直覺得裏面的有些條款很容易明白，恭讀之後以為自己都懂了，經過這次的學習，我發現恰恰就是這些簡單易懂的條款，才是我們最容易忽略而有所犯，並且犯了某些條款自己居然還不曾察覺。因為某些自認為簡單易懂的條款，在我們生活、工作、學習中，由於個人的習慣與習氣常認為已經看過懂了，卻不去執行，所以稍有不注意就會落入邪惡、錯誤知見中的一條或多條，因而需要隨時檢查對照自己的言行認知，最重要的還是要熟誦，認真學習深研這128條邪惡見和錯誤知見......

法會結束心得分享時，那位來自花蓮，罹患四個癌症的師姐所分享的遭遇，讓我不禁潸然淚下。無常的恐怖與無情，並沒有讓她產生退轉的心，我因她的勇敢而感動，也因之前同樣有跟錯師父的恐怖經歷而感同身受。感恩慈悲的嘎堵師父，救助當時載浮載沉的我們，讓我們能得聞正法、得習正法，在菩提會這個幸福的大家庭裡面，修行、學法，快樂的學佛修行，做佛事去利益一切眾生......

在學佛的在家人中，有兩種現象比較普遍，一種是每天忙於世俗應酬而沒時間學佛，認為學佛會影響自己的世務安排；另一種乾脆就放棄了世俗生活、放棄了世俗責任，只管自己念佛誦經。其實，這兩種方式都是不對的。作為在家居士來說，不應將學佛和世俗生活對立起來，也不應為了學佛而放棄世俗的責任......

每場法會結束後，總讓我感受業力減輕，心情平靜，無任何雜念，但想想自己所造下的黑業，又何止這些呢！多生累劫傷生或害生，所造下的無明惑業，這些也只是冰山一角而已。我會持續的真心懺悔，諸惡莫作！眾善奉行！發大悲菩提心行，學習  南無第三世多杰羌佛的如來正法，跟著師父的腳步，無私奉獻利益一切眾生，沒有感受到自己的累，只有感受眾生的苦......

那些惡意毀謗南無第三世多杰羌佛的妖魔們無所不用其極的毀謗，但不管他們用甚麼伎倆毀謗潑髒水，說到成就解脫他們是百無一能、啞口無言，只能詆毀成就解脫的鐵案，滿口胡說八道，大家可以看看他們的周遭絕對看不到一個成就解脫的實例，而這正是他們不想讓眾生看到的，因為這就是妖魔的願力: 毀壞眾生慧命，讓眾生常處六道輪迴。而唯一他們可以使用的就是用各種方法毀謗成就解脫的鐵案以混淆眾生視聽......

我淨手焚香，決定代眾生代大姑受苦至誠頂禮佛菩薩，磕下去的每個頭都擲地有聲，沒多久頭就磕腫了，但根本沒覺得痛，此時我看到了觀世音菩薩，非常莊嚴高大，我在菩薩前說要替罪苦眾生擔負業力，意念跳去刀山火海，可是刀山斷了，火海枯竭了。這讓我明白，當真心真意去代眾生受苦做時，很多痛苦反而會化解......

現在修行的條件改善了很多，當我們享受福報時，不要忘記佛史上那些修苦行的祖師們如密勒日巴尊者、普欽法師等，他們的苦行可以說感天動地。在上個世紀下半葉就有一位修苦行而大成就的老人，堪為當今修行人的楷模......

而我呢？何曾設身處地為這只小蝸牛想過？它經歷了多少艱難才爬到六樓，不是為了求生嗎？ “萬里長征”來到了我的佛堂，不是久別重逢嗎？而我卻一片麻木，還嫌棄它的粘液弄髒了玻璃，為了避免麻煩，名義上的放生實際上將又一次把它推向鬼門關。我真正想過它的困境、痛苦嗎？我表面學佛修行，實則是無大悲之心的凡夫一個！還不如十幾歲的女兒慈悲！

佛法是個系統工程，要靠修行人踏踏實實、如理如法去修建。同時，我們要樹立正知正見，不受邪惡、錯誤知見的毒害，這樣才能行道無偏差，成功建起雄偉壯觀的“解脫高樓”......

因此，不要害怕生活的磨難，那只是成功的墊腳石。如同成千上萬次的“扣球”，有了重複練習，才不懼魔力的考驗，才能打退無始劫來的業力，勇往直前。我們都要做自己內心的冠軍......

回顧十幾年前的我，曾被婦產科醫生說我不孕症的機率很高，當下綺帆也沒想太多，畢竟那時還很年輕，對那時的我來說，生兒育女是很遙遠的事。綺帆天生就骨瘦如柴，也想努力增重，但體重一直沒有什麼改變。這也讓綺帆開始懷疑身體瘦弱的我，真的就如婦產科醫生說的會「不孕症」嗎？

用眾生性命滿足人們的口腹之欲，拉開了悲劇的序幕，眾生平等，生命平等，無始劫來的因緣彙聚，共業別業，待因緣成熟時，果報還自受，誰也無法倖免！

幸福的婚姻，不是時刻想著改變對方，而是時刻照自己的不足，讓自己變得更完美。真心欣賞對方的一言一行，時時警醒，彼此感念此生的緣分，在修行路上一路扶持、鼓勵。相信一顆感恩惜緣的心，將會給自己和家人都帶來無限的歡喜和自在......

我感覺到身上的無形眾生已經離開我了，我也不會再講所謂的天語了。同時，我的睡眠獲得改善且精神也變好了，認識我的人，都說我的眼神改變，不再呆滯。我也開始能自主思考，感覺思慮變清晰，也開始思考要謀生找工作，並能同理到有許多跟我有類似體質狀況及經歷的人們，希望可以透過如來正法的力量幫助他們......