 末法時期正法衰，海量佛法娑婆失，祥慶羌佛住世來，法授佛子興佛幢。
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多杰羌佛第三世
古佛降世、五明圓滿，三十大類無人可敵
極聖解脫大手印
是所有佛法中最高無上大法，快捷成就至寶
佛陀妙法無上寶
百千萬劫難遭遇，是渡生行舟、正見依怙
藉心經說真諦
法理高妙無比、妙義無窮、了脫至寶
邪惡見和錯誤知見
必執行的一種了生脫死證成就聖果的鐵定法規
學佛
至高法寶，不學此法難以成就
帕母所著六論
金剛亥母轉世所著解脫論著，法義透徹圓滿
揭開真相
在佛陀身邊所見，記實常人所不知的真相
古佛降世的背後
深入調查瞭解，找到鐵證事實
回覆杜松行者的文章
回覆杜松行者的文章
杜松行者輕安：
發給第三世多杰羌佛辦公室的題為“五明不是用混的，拿出你的明來對長聯（二）”已收悉拜讀。在此，我和祿東讚要請問你一件事：你已經發了兩篇文章了，這兩篇文章都只盯著噶瑪巴、喜饒傑布、恆性嘉措、五明佛學院、諾拉堅讚這幾個人，遍地那麼多欺世盜名的人你怎麼就沒看到呢？有那麼多詐騙眾生的假活佛、假法師你為什麼不去洗刷呢？為了對你的對子，把大家折騰了一溜，不理睬你的上聯呢，你又是在為眾生說話；要對吧，總得要花不少時間。你是一個乾脆的人，我也直說吧，五明確實不是口頭講講說說算數的，而是看得見摸得著，根本不需要去對聯文就會一目了然。對了聯文不見得就有聲明、般若，就拿工巧明來說吧，是不是一個大藝術家，在工藝水平、設計、裝飾等等若干藝境上，是否屬於名家裡手，那不是明擺著的嗎？梵高、畢加索、張大千、徐悲鴻、貝律銘，說他們沒有工巧明也是不可能的，因為這些是公眾性的成就，公開的。藍台印證設立好幾年了，凡是來應證的人，見到作品都是目瞪口呆，除了讚不絕口就是束手無策，那些稱菩薩再來的人，終歸暴露了自己本質上的凡人境界。說句大言不慚的話，這世界上的無論什麼法王尊者大法師，包括杜松行者你，都是不可能具備拿下藍台工巧明這種聖藝的。在這人類世界，唯一只有一聖是真正達到五明高峰，展顯了五明實相，不是空談說詞，每一明都能展顯出驚世成就，五項一項也沒落下，這當然只有佛陀，僅此而已，無有二聖，更無二人。至於我們，根本談不上證到妙觀察智、大圓鏡智，所以無法在五明上奪魁。說句難聽的話，但這是實話，因為我們不是等妙覺菩薩，包括現在世界上任何具正知正見的法王、仁波且、大法師，無論有何等吹天紅遍的本事，無論有多麼悠久著名的傳承，誇耀成什麼大菩薩，從真實來說，最多也不過是一個依法守戒的修行人而已，是不可能真正具備五明的。從古至今，五明基本上都是隨口說的名詞，只要不錯講經藏，慈悲利益眾生，不騙大眾，就算好的修行人了，有很多人連做好人都做不到，虛吹矇騙者大有人在。但我們還得要慈悲他們，讓他們有懺悔修行的機會。
真正的五明是第三世多杰羌佛、釋迦牟尼佛、觀世音菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩等妙覺巨聖的境界所展顯出來的，所以，你出的標準太高，有道無道的都被你為難了。尤其是我，雖被認證為二十五大王臣之一轉世，但實際上在第一世就是個名聲大、成就些微的人，乃至整個二十五大王臣在當時弘世時期和現有歷史記載中，也不曾有什麼五明作品驚世駭俗，因而才沒有完整五明高峰的遺物業績，但是慈悲利益眾生的成就確實是傑出的。所以，若是照你的說法，要拿五明擺出來的話，我說誠實語，不妄語，不虛語，縱觀歷史，別說我這個普通修行人，就是大菩薩們也沒有誰拿出了完整五明陳列在歷史中，一個也沒有出現過。因此，我必須說這是佛陀和等妙覺菩薩的覺量，非羅漢、菩薩所能為的。這個世界，只有第三世多杰羌佛才是獨一無二的五明之冠，超過世間專業人士水準，專業人士不能做的，他能做；專業人士能做的，他超過。僅一個雕塑就神妙無比，美勝至極，世界上哪個專業人士或專業藝術家有本事把霧氣雕刻在洞中？所以五六年了，兩千萬美金的獎金沒有任何人領走，佛陀的中國畫，無論藝術價值還是經濟價值都位居世界第一，自創十六個畫派，現為美國國際藝術館確定公開陳列；2010年，第三世多杰羌佛的畫拍賣價格已經達到每平方英尺92萬美金；經法定專家評估，只是一幅“寶獸圖”，評估價就已達到三千多萬美金！所以我說，只有佛陀的覺量才能信手把玩五明如小菜一碟，而你非要把我這個普通人拉到五明道上，點名要我們這些人好看，杜松仁者這樣做未免不太恰當吧？
其實你的提問論說，只要我用真誠的心行，輕而易舉就能回答你，我現在就來回答你吧：噶瑪巴沒有五明證量，做不到；五明佛學院沒有超過世間專業人士的五明，也做不到；喜饒傑佈仁波且、恆性嘉措仁波且、諾拉堅贊仁波且也沒有五明，同樣做不到，直美信雄就不要說了，更不可能做到；嘎堵仁波且雖然泥丸道果開頂成聖，但也做不到五明；我和祿東讚法王不具五明，也做不到。可是你怎麼不明白，這是太正常的事了，因為我們不是智慧無邊、神通廣大的等妙覺巨聖。請你原諒我斗膽說一句心裡話，別說我們不行，就是古代祖師中也找不到一個真有完整五明顯世，陳列在哪個博物館或寺廟可以查到，不信你調查，他們五條完整嗎？內容是什麼？是哪一個祖師做的？所以我說我做不到太正常了，我第一世的上師蓮花生大師、噶舉派的瑪爾巴大師、格魯派的宗喀巴大師、薩迦派的無我母大師等，也沒有哪個做到了，話已經說到這裡，你還有什麼可說的呢？我們現在要做的事，就是依於釋迦佛經教、依於第三世多杰羌佛的開示去修行就好了，佛陀才是真正的五明巨聖，這是史無前例唯一的。你說“五明不是用混的”，我告訴你，對於這世界的法王、仁波且、法師們而言，五明就是用語言講一講，偶有些微小表現，是空的，而不是真的，對佛陀而言，五明是實在的，但有幾個佛陀呢？
你的對聯我們既然已經對了半聯，就一定會給你全聯，不是跟你講了嗎？你的楹聯早就對好了，現在不拿出來是想看看大家是否具有聲明、醫方的能力，能不能解開你上聯的迷障，有沒有可造之才，有沒有讓大家學習的榜樣，如果真有大聖應世，我們當然應該恭敬禮拜，虛心學習，因為我們在修行。
好了，杜松行者，有機會我們見個面吧。祝你辯才無礙，福壽鴻昌！
佛陀的弟子——翟芒
附：杜松行者的第二篇文章：
五明不是用混的，拿出你的‘明’来对长联
（二）
我的『聲明醫方長聯』已經發佈很多天了，我知道這讓很多人忙活了一陣子，有些人自我感覺頗良好，結果是以藥味數牽強附會，把字數相同卻文理不通的東西拿來亂湊，我覺得他們是既好笑又可愛，他們自己也沒有信心拿出來發佈在網路上，而第三世多杰羌佛辦公室對的半截子下聯，想必這是祿東讚、翟芒等人幹的活，奮鬥多日的結果，我說的不錯吧？還行，有那麼一點意思吧，能打個半截子分，可為什麼不對完？是卡住對不下去了嗎？你們說要放慢步子，我看是自己對不下去找人幫忙去了吧？只不過那半截子對得還算有點分寸。
十七世噶瑪巴，果真是舉一張『不屑』的大旗遮蓋你無能的凡人真相吧？你要不要回應我，一點都不必在乎，但你應該有一點良心，要給眾生一個交代，你拿著他們那麼多的供養，僅就印度警察從你那裡搜出的贓款現鈔折合美金就少說有好幾十萬，不管它是什麼來源，都是眾生的血汗，都是你借用了佛法聖者的名頭才索取的錢財，那你就必須要給眾生展示出聖人的五明之一二來，以免大家供凡充聖！
你不口稱你有五明我或許不說啥，可你自居有五明了，更嚴重的是你自居尊勝如來了，那你就必須拿出如來佛的無漏智慧，向眾生表明你是值得依傍的佛祖，那不是兩明的問題，那必須是五明完善、絕妙超人，否則你凡人冒充如來佛就是殘害眾生的妖魔行徑！『如來』若是隨便誰想稱就可以稱的空頭名號，那輪不到你鄔金赤烈，犀利哥就可以紅袍加身稱個如來收供養，不必辛苦討生活了。
我明白告訴你，五明這東西可不是你說空話可以騙得了人的，這不是假的藏密法可以糊弄外行，仗著一個『密』字，可以隨你怎麼十八扯，五明從誕生之日起就是公開拿給眾生鑒別真假聖者的工具之一，那是要明明白白拿出本事來的。就憑你那三四流的繪畫書法水準，就憑你胡說八道違背釋教的偽佛法開示，就憑你醫方一竅不通，聲明一籌莫展，因明正理不沾、邏輯混亂，就憑你那顆封得死死的凡人腦袋，一絲口子都開不了，沒有一點內明功夫，你就要稱聖冒當如來，你蒙誰呢？瞎扯談！例如你弄了很多年的繪畫書法，跟馬青原來比比，你們兩個都寫書法，到底是該她教你還是你教她？你那些破爛畫、塗鴉爛字，俗氣都沒脫，馬青原的書法比你高太多，弄了半天你這個『如來』還不如個凡人女子，這不是狗屁扯淡江湖騙子是啥！
我告訴你們，佛史上沒有哪位佛陀是說空話不拿實證五明功夫出來的，從來沒有過！你們很多人是被末法時期的一群壞人、混帳給騙了！不信我的話，你們可以去翻經書，看藏密史，從古至今漢藏兩地的真正大聖者，沒有一個給眾生開空頭支票，全部都有不同層次的實證本事展現出來。凡自居聖者又拿不出聖者五明功夫的，都是德行敗壞的惡人詐騙犯，比如那個直美信雄，你們自己上網搜索一下就知道那是個什麼樣的惡棍爛人。十七世噶瑪巴又能好到哪裡去？凡人腦袋，五明不沾邊不說了，頂都開不了就竟然稱了如來佛，滑宇宙之大稽！滑宇宙之大稽啊！他應該獲得一個『宇宙無敵自願葬身刀山油鍋血肉橫飛百千萬劫不復解脫冠軍獎』！
我經常覺得這世上的修行人太可憐，不知道被啥障住了，就是想不清楚一件再清楚不過的事，你跟的法王或者哪個仁波且，你整天把他們當佛菩薩一樣供著，他們也當仁不讓自居聖者，那你有沒有看看他們的智慧如何啊？他們的智慧如果連常人都不如，你為什麼還要相信他們，甘願受騙呢？尤其是那些自居佛陀大菩薩的人，怎麼可能還有某方面的智慧不如凡人啊？你就這麼小看佛菩薩嗎？你就這麼侮辱佛菩薩嗎？
還有人在杜松的博客留言，說我這上聯是『偽命題』，理由是：『若是法王尊者氣憤來應聯，尚有我執何以堪稱真聖德，若是法王不屑一顧而拂袖，杜松即言汝等假聖閃一邊』。
你黃毛未幹，乳臭未絕，寫的東西層次太低，俗不可耐！堪稱不堪稱真聖德不重要，重要的是給眾生一個明白，這才是聖人本該有的行為。你想過沒有，如果你沒有我執，怎麼會寫這篇打油詩來說我是偽命題？欲蓋彌彰，你有寫打油詩的時間，怎麼就沒時間去應對聯？死不要臉的傢伙，全身沾滿狗屎還嫌人家狗窩邊上有狗屎氣！三流小妖孽，誹佛謗聖還自鳴得意，應聯本來是通過文才醫道觀察你們是否開啟了佛法智慧，沒有智慧怎麼為眾生解經說法？古德們為渡眾生徑行奔走，弘法宣教，辯駁邪論，以樹正見，都成了我執嗎？西藏格西經辯奪魁，也是我執纏身嗎？釋迦世尊說法正諦，開悟眾生，也是我執嗎？如果不闡正諦，摸清深淺，如你之流的小妖就會猖獗一時，眾生就稀裡糊塗被蒙蔽、被詐騙、被你們拖去輪迴，這就正是你想要的嗎？當年釋迦牟尼佛無處不給眾生明白，無處不是以眾生解脫利益為重，無處不是大顯五明妙智而降伏天魔外道，經書上多的是這些記載，這都成了我執嗎？你看看你，對不出我的上聯，就恨恨不平，拿出山川魑魅的伎倆，用個打油詩當面紗，結果卻是你的妖孽我執更引人注目了。你咋這麼笨呢？對不了楹聯，不如像直美信雄那樣躲在窩裡數錢還好一點，你笨就笨在非要挖空心思寫個打油詩，看到楹聯卻冷汗直冒，抓不起那枝應聯的筆，不要說應聯，我上聯中有多少味藥我看你都勾不出來！
你就跟十七世噶瑪巴、直美信雄之流是一丘之貉，找一個愚蠢至極的藉口為自己或為你師父的無能凡相打掩護。或許這就是噶瑪巴的操刀，至少是他的販足走狗，否則不會這麼蠢到家。我還是再跟你說清楚點，『應聯』跟『氣憤』完全是兩回事，只有你這種我執纏身的可憐蟲才會把這兩者糾結在一起，如果氣憤才應聯，那從古至今吟詩作對的文人雅士都成了罵街潑婦了？更何況，有本事應聯的人根本就不會氣憤，因為氣憤是無明，能應聯是般若智，空寂生般若，無無明，亦無無明盡，何來氣憤？怎麼連這點常識都沒有？你若是個當師父的，你的弟子知道你這樣的水平，你的騙子本色就再也兜不住了。對不了就老實對不了，矯飾做作只會讓人更看清楚你的愚蠢而已。
至於台灣的嘎堵活佛父子，我料定你們對不了這長聯，因為你們是憑著好運氣初初踏入聖德行列，我承認你們比那鄔金赤烈、直美信雄等貨色高一竿子，但你們的智慧開膚還有很長的路需要走，如果真的能像嘎堵自己那本書寫的『老實修行』，前途當然光明，因為無論如何，頂總是開了。但告誡你們萬不可像那些假貨色一樣吹牛，用假佛法騙眾生，尤其是那恆性嘉措、喜饒杰布、諾拉堅讚之流，到處傳法灌頂講開示，基本五明功夫都沒有，今天我是不想費篇幅跟你們羅嗦，如果你們不好好做人踏實修行，做出為害眾生慧命的事情，就別怪我杜松不客氣，弄死你八十三回！！！
最後，我還是要說，對半截子下聯的人，應該把剩下的活做完吧，認認真真給眾生一個交代，不要拿什麼放慢步子作擋箭牌。不過，我感謝你們寫的信，我有則自檢，無則求習，但願十方護法保佑一切好人吉利吧！
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