佛教行者修行知見

經過一段時間後，我驚喜地發現女兒也開始改變了，不但願意與我溝通，竟然還時不時和我一起念佛。一天，女兒與我探討她將來要做一個什麼樣的人的話題......

如果這些被釣上來的魚兒是我們現在這一世的父母、子女、妻子、丈夫、兄弟姊妹、親朋好友呢？那我們救他們時，該會有多麼迫切的心情和焦急的行動啊！

相信這樣稱呼的人，是想表示自己對他人的大大尊敬，對道友的真心祝願，對佛菩薩的無限敬仰！絕不認為有錯，其原因在於對“菩薩”二字的含義模糊，或者根本不瞭解。什麼是“菩薩”？

有句俗語“刀子嘴豆腐心”，大多數人認為這句話是用來形容那些說話尖酸刻薄，容易傷人，但心地善良的人。在沒學佛之前呢？我也認同這個說法。 甚至覺得“刀子嘴豆腐心”也沒有什麼不好，只是不會說話而已，心還是好的，出發點是為別人好，你也是這樣理解的嗎？

近幾日，臺灣導演鈕承澤性侵案落下帷幕，時隔三年終於以其被判入獄四年而畫上句號。無論你傷害了誰，從長遠來講都是在傷害你自己。或許當時並未察覺，內心也不以為然，但實際上終究會繞回來......

那麼，菩薩是隨隨便便就可以喊的嗎？其實，菩薩二字常被世人所誤解，有的把土地爺、城隍、泰山石，或壇神等鬼神之類誤當菩薩，也有人錯把妖言惑眾邪門巫士稱為菩薩，還有社會騙子裝神弄鬼，自稱觀音菩薩附體了，或自稱什麼齊天大聖、七仙姑、觀音老母，更多是把普普通通的凡夫稱為菩薩。大家千萬要注意，什麼叫菩薩？真正的菩薩是......

這段經歷讓我久久難忘，忘不了俗家母親的病苦表情，忘不了醫院裡那些病者痛苦的呻吟，忘不了亡者的親人們的哭嚎聲，我不斷的問自己，這些病死苦現前時，除了無能為力，我還能做什麼？到底什麼是孝？是給他們做些雞鴨魚肉吃好的嗎？那是種惡因，導致他們病苦的根，這不是真的孝；是給他們住好房子開豪車，穿好衣服嗎？福報享完了，業報就會現前，這個落差會讓他們更痛苦，這也不是真孝；是病床前無微不至的照顧嗎？這些都只是現世的小孝而已，卻不能承擔她們的痛苦......

無數的事實都證明了這樣一種現象，無能無學的人，大部分都是要破壞有才有識之士的。因為這些沒有真本事的人就是通過誹謗污蔑的手段來隱藏自己的私癖，來抵賴、遮蓋自己的無能之處，並以此來作為自己的遮羞布，沒有其它什麼多的理由可談，這種行為的目的就是為了遮藏羞癖，擊滅公益，妄自增格。而具備道德的有學問的人......

曾經流傳著這樣一個公案，說當年釋迦佛陀巡城時看到在爛泥沼澤臭坑裡面，蟲身人頭的人，遭受無比的痛苦。釋迦佛陀告訴隨行比丘們，他曾是大法師，因貪得出海人的錢財，遭此惡報。他將在某佛陀出世時，成為四果阿羅漢，直到現在還有人拿這個公案在講。這個公案真的是釋迦佛陀的原意嗎？

仔細想一想人生不是這樣嗎？從呱呱墜地到白髮蒼蒼，發生什麼誰都無法預料，何況閻王殿前無老少！歷史上哪個風光無限的人逃脫了死亡？難道不值得每個人深思嗎？……而其實這才是痛苦的一小部分而已......那麼有沒有一個辦法能讓我們不再受生老病死輪回之苦，長享永恆幸福快樂呢？

很多人都認為燒一柱高價的香、叩幾個頭、供花供果、吃齋念佛、或捐大筆的金錢、或給佛像裝金、或修建寺廟，就是對佛菩薩最好的供養了，甚至還有人以此互相攀比，認為花的錢多就是對佛菩薩最好的供養了。但如何做才是對佛菩薩真正的供養呢？或者說，我們真的知道如何供養佛菩薩嗎？

為什麼美不能永恆？佛說有情決定死，無情決定滅。有生命的眾生都會經歷出生、成長、衰老，最後走向死亡這個過程；無生命的萬物都會經歷形成、發展、銷蝕，最後走向毀滅這個過程。所以，所有的存在形式都是虛幻，註定沒有什麼可以永恆，這就是無常......

網路上有人說：念佛的人就是佛，心心念念都是佛，久而久之就會變成佛。這個觀點對嗎？首先瞭解一下，從凡夫到佛陀有多大的差距......

隨著對於無常感悟的加深，我腦海裡總會時不時浮現出一句話：“我們究竟是活了365天還是活了一天卻重複了364遍？”我們每天看似很努力也很辛苦，可是各個方面卻總是一成不變。也常常自我安慰地說自己還年輕......

想著還在輪回中受苦的親人，如果知道那一條魚是我們往昔的父母，我們還會忍心為了口中的美味而殺生啖食嗎？雖說是一個個看似小小的“東風螺”，但它們也是一條條生命啊，與我們一樣有著父母雙親，兄弟姐妹......

每天一覺醒來，都是平凡的一天，也是再也回不去的一天。那天，我像往常一樣去上班，突然接到妹妹的電話，告訴我媽媽得了癌症，此時我才忽然明白了什麼是“崩潰”，事實就是這麼殘酷，真不知道明天和無常哪個先到！

農曆七月十五日來臨之際，農村老人最喜歡說的一句話就是“七月半鬼亂竄，沒事別往河邊站。”記得我小時候在農村，基本談“鬼”色變，晚上不敢獨自一個人出門，村裡有人過世總是離得遠遠的，尤其是七月十五這天......後來因緣成熟，我接觸到如來正法，恭讀到南無第三世多杰羌佛說法......

如果這些都能實現，那該多好啊。那樣，那些在人間過得很苦的，命運很坎坷的人死了，也值得了。他們在人世間受了那麼多苦，到了陰間就可以得到補償，可以比人世間過得更為奢華，應有盡有。甚至所有衣食住行，所有財物都可以讓在陽間的親人兒女“燒下來”。這應該是一種非常美好的期許。但令人感到苦澀酸楚的是，那只是在世親人給已故親人的一種“畫餅”而已......

當時我還信以為真，這事一直記在我心裡。當我學佛皈依後才明白，這哪裡是在看病啊，這簡直是騙子，是穿著佛教外衣的大騙子，是歪門邪道。首先，這個寺廟寺主打著佛教寺廟旗號，披著佛教法師外衣，用故弄玄虛的手法來哄騙手下不懂佛法弟子的錢財，使得這些弟子信仰她，崇拜她。其實，她自己不掂量一下自己有沒有這個本事......

第三天助念結束，母親雙唇緊閉，面色安詳，全身柔軟，哥哥妹妹們無話可說，殯儀館的領導和工人都感到非常神奇，大家都被這眼前的事實所感動，紛紛留下微信，一一表述以後會到寺院去禮佛......

可為什麼這些虔誠者，有的煩惱不斷、有的病苦纏身、有的家庭矛盾重重，難道佛法中講的學佛會給人們帶來幸福安樂、家庭和睦、社會祥和，是假的嗎？答案一定是“非也”。筆者以為，有四種學佛之人，任他如何努力也學無受用......

自從我走上這條路起，一心想著學佛成就，要努力做佛事！而家裡的生活卻開始變得混亂了，家人離我越來越遠，朋友跟我也幾乎沒有來往了，同事看我的眼光充滿了失望。我開始審查自己，想想自己悲慘的現狀，怪誰？是別人造成的嗎？不是，是我自己錯了......

往大理說，那就是格局不夠。很容易就會陷入到“你視我如草芥，我視你如敝履”的惡性循環，然後一個不小心就鑽了牛角尖兒，災禍隨之而來，最終導致絕望自毀或者偏激毀人殃及無辜。所以，凡事都別太計較。那麼，當有人罵我們，欺負我們時該如何處理呢？

我真的感謝自己學佛了，避免了造殺業，而且能夠和更多的眾生結下善緣。我的鄰居知道了我的壽辰我沒辦宴席，沒吃女兒割的“一刀肉”，便半開玩笑半當真地說：“你不怕閻王吃你的肉嗎？”我回答得很乾脆：“閻王也喜歡放生的人啊，怎麼會吃我的肉呢？”大家說，我說得對嗎？

行要落實到生活的一點一滴上，離開了生活，我們能修什麼行呢？所以，我要感謝那些走進我家門的有緣眾生，是它們給了我審查修正自己機會，讓我在修行的路上增上了功德，它們在助緣我啊！

我們切莫再執著於那些貪嗔癡愛喜怒哀樂了！要時刻警醒無常，要好好面對自己，對這世間上的事情千萬要看穿看淡，因為再不看淡就來不及了，一定不要讓無常拖起走，也不要站在世俗的光陰中一天一天地消耗過去，否則真的悔之晚矣！這相繼離世的親人們，我每次想起來心裡總是難過，因為他們還沒有聞聽南無第三世多杰羌佛說法！