佛教修行受用與知見

他的突然離世，讓我深感“無常”的可怕。我想起生前與他的幾次聚會閒聊，偶爾聊到修行，也邀請他來聞法，但他總是苦笑著拒絕，眉頭緊鎖地說：「如果今天不拼命工作，明天的開銷怎麼辦？房貸、車貸、孩子的學費，每一樣都像大山壓著我，讓人喘不過氣。聞法修行的事，以後再說吧......」南無第三世多杰羌佛《淺釋邪惡見和錯誤知見》說法當中說到......

我感受到菩薩指示我這個身體需要被治療，便讓師姐趴在我身上，強力重擊我的頭部兩側及頭頂，還重壓我的鎖骨兩側及心臟。因為太痛，我一度掙扎，她隨即叫我不准反抗，聽聲音（現場有師姐在唱誦《六字大明咒》）。而後我躺在地上休息了一下，感受到原本罩在腦部的一層矇霧已經消散，頭腦變得非常清明......

“如是因，如是果”，要想幸福就要時時種下善的因，與人為善，多為他人著想，這樣才能讓人們從根本上消除誤解與隔閡。相信正在與雪兒有同樣遭遇的人，都能由此受到啟發，早日從痛苦中走出來，重新找回那份失落的幸福，重建彼此幸福的橋樑！

世界著名藝術品拍賣行佳士得有一個傳奇人物——吉爾·佩雷茲，他在佳士得當了35年門童，迎來送往，並把這個工作做到退休，當他退休時，佳士得舉行了盛大的招待酒會，當眾宣佈吉爾·佩雷茲以全球副總裁的待遇退休......

於是我很虔誠的一直請一直觀想一直想著，果然沒多久都來了，他們很歡喜的來參加法會。過程中我莫名一直很想哭，但是是喜悅的哭泣及滿滿的感動，深深覺得法會很殊勝莊嚴，這也是我以前參加法會從未有過的感受。看到一旁的媽媽，她也是淚流滿面、歡喜不已......

我在聞法時，經常恭聞到南無第三世多杰羌佛教誡佛弟子們應視眾生為親人，我常常反思一個令自己震驚的問題：如果我連親人的肉都能吃得津津有味，那麼這份對親人的愛又何在呢？我自己學佛修行就連這點口欲都難做到，還如何談受用呢？

仔細想想完全是自己的凡夫俗事讓修行出了問題。常想做完家事再做佛事，今天累了輕鬆一下吧，就是這樣日復一日，年復一年，近十五年了（跟著師父也有六年半了）。  諸佛菩薩還是如此慈悲，不捨棄慚愧的佛弟子，在夢境中在生活中點醒怠惰的我......

對於那些拼命追求名利、財富的人們，是到了該醒悟的時候了，是時候該尋找一條解決生死、擺脫痛苦的解脫之道了。而在這無常的世界中，真正的如來正法成了尋求解脫的唯一道路......

有一位禪師的弟子好抱怨。禪師拿一把鹽灑在弟子喝的一杯水中，弟子一喝說：鹹的發苦。禪師又將更多的鹽放入湖中，再讓弟子喝湖水，弟子喝湖水後說：純淨甜美。禪師教化弟子說：......

修行的路上，我們總在尋找一處真正能安住身心、滋養慧命的地方。今生何其有幸得知如來正法。一處充滿佛法智慧的修行勝地，心中不禁生起歡喜與感恩，特別想與各位師兄/師姐分享......

恭聞 南無第三世多杰羌佛最新十五盤殊勝法音，我領悟到修行的真諦，獲益良多。 佛陀慈悲教化眾生，如是說，如是做，慈悲平等所有人類及其它眾生。無分別心，慈悲喜捨，無私利他......

有前因才會有後果，果與因從不間斷。我們現在所做的一舉一動，都會產生或好或壞或大或小的果。有些果來得很快，有些果來得慢一些，但果終歸還是要來的，無人無事能免。有個趕路人想在太陽下山之前趕回到家，於是......

真正內心強大的人，不被所謂的面子綁架，只在自己的領域裡專注做事。要知道，面子是一個人最難放下的，又是最沒用的東西。當你越是在意它，它就會越發沉重，越發讓你寸步難行。爭來的面子，只會讓自己遭罪，努力維持的表像，像美麗的肥皂泡一樣輕輕一戳就破......

其實， “佛法在世間，不離世間覺”， 作為一名佛教徒如何來認知這種行為呢？其實就是馬斯克在某種意義上放下了“所知障”，敢於顛覆以前的或者是社會慣性思維，才得以創造出如此巨大的成就。我們恭學南無第三世多杰羌佛的《藉心經說真諦》聖著，佛陀對所知障有詳細說法：......

我用這段話來檢視自己，發現自身的痛苦大部分來源於沒有抱著感恩及懺悔的心態面對生活。於是當我把每天習以為常的日子在晚上以感恩、懺悔的心態去省思，原本因自身煩惱障而產生的痛苦，便化為柔軟細流的清水流淌在心中，一下豁然開朗.....

其實，真正的快樂來自內心，人要想離苦得樂，就必須從內心下手。關鍵我們要知道：痛苦的根源是對自我的執著。因此，一旦你試著不再執著自我，將生活的重心轉為利他，你會發現，內心變得越來越自在、富足，一切煩惱隨著心境的轉變而消失，人生趨向幸福圓滿......

我們人做的每一件事都是有因果的，就像這些海鮮，牠們同樣是由於過去種了惡因，才導致今天被人宰殺。同樣道理，如果我們做了傷生害命的事，將來也是要償還果報的。不要忘了，當這些海鮮因為我們圖一時的口欲，被抽筋剝皮、被活生生丟進油鍋的那一刻起，我們就已經種下了墮惡道受苦的因了......

生活中我們常遇到這種人：想報個英語班，比較了半天不了了之；為健身買張會員卡，結果一年也沒去幾次；宣佈一周要看一本書，結果一年下來書的封皮還是嶄新的……為什麼我們經常半途而廢，無法堅持呢？為什麼我們總感覺事情卡在一個矛盾點上無法突破呢？請自問三個問題找到病根，“對症下藥”......

“我命我做主”是無知的體現，既不知因果，又不懂佛理，完全是愚癡的認知，只會把自己送入無盡的輪回境地。那些如法修行，依佛教戒已證到生死自由的大聖者們，想生則生，想死則死，生死完全自由掌控，那才是真正的自己做主！

佛陀的這一事蹟，深刻地教化著佛弟子，要時刻維護自己的祖國與民族的獨立和生存。如果認為學佛或出家，就可以不關心祖國和民族的前途，那是十分錯誤的。佛陀還說法教導我們要不違國制，也就是不違反國家法律制度，不漏國稅即不偷稅漏稅，不做國賊即不做間諜賣國，用今天的普通話說，就是要做一個愛國守法的好公民。當年南無釋迦世尊如是，南無第三世多杰羌佛亦復如是......

我最近常常揹重物，身體胸口比較悶，還有腳的筋膜有受傷，走路時間比較長容易痛，感恩在法會過程中得到多次的加持，也讓我更理解我一定要有好的身體，才能做更多佛事。最後感謝嘎堵師父對我的照顧，感謝昱宏仁波且主法，也感謝能有機會能和大眾分享我得到加持的過程......

「佛渡有緣人，無緣不渡」的意思是什麼？

原來我正是那種修到自己騙自己都不知道的人呀！時至今日，我才真真切切地，看清楚自己如此愚笨的真面目呀！若再不清醒如實學佛修行，當無常來時，我的愚笨便是我直達三惡道的鐵票保證書，將很難很難再有機會修學真正的如來正法了，只會一直在三惡道裡綁上輪迴的死結......

關鍵是我沒有照着佛陀說法教誡去做，沒有把眾生當做自己的親人。現在回想起來，如果是我自己的父母、兄弟、姐妹出現了這種病痛我難道也是不耐煩的對他們嗎？肯定不會，就是我沒有從心底裡把其他眾生當做自己的親人，所以才會這樣對豆豆。於是，幡然醒悟的我再次的在佛前懺悔，併發心改過。南無第三世多杰羌佛曾說法......

我為什麼這麼急的想學呢？因為我在參加高雄的觀音大悲加持法會時，誠心祈求大慈大悲的 南無觀世音菩蕯加持我所受到的病痛，後來就被指示每天要修《佛說療痔病經》......

好不容易爭取到一次出國旅遊的機會，我本想著能盡情領略異國的風情，卻不曾想，這趟旅程竟讓我在寺廟中度過了一個月的義工生活，也因此獲得了百千萬劫難遭遇的殊勝因緣......

看到這裡，我心生惋惜。如此虔誠的她不僅看不懂這些法義，而且因亂學亂修，容易讓自己背上黑業。我很想提醒她，但又不知如何說出口，怕貿然交流引起她的反感。可是又想，這次或許就是我與她一生唯一的一次偶遇，一旦錯過，也行她這一輩子就遇不上勸說的人了。我該怎麼辦呢？思索良久，突然一個靈感蹦出。我到服務台借了一支筆，在紙上寫了......

談到善惡之果報，有人質疑說：為什麼有些人一生行善，臨終都沒有得善報、而作惡得善報呢？其實，這是只知其一不知其二、不堪一提、幼稚可笑的提問，稍有善根和佛學基礎的人都知道因果是科學的自然法則。下面這些公案會使我們懂得因果如影隨形必顯報的道理......

在每一場法會從佈置到圓滿幾乎動員200位人力，每個參與的行人只有一個共同的目標，那就是「利益一切眾生」。在交織的人影中看到眾人的付出奉獻，忙碌中見到有人面帶微笑，也有人埋頭嚴肅，但皆能讓人感受到為利眾而付出的那份真誠的心。記得在  南無第三世多杰羌佛的《法語》這盤法音中為弟子說法，大意是......

直到有一次在偶然的機會，我了解到原來這個“大嘴巴”從未向他人談論過我的私事，我才知道原來是我對他的成見導致我一直誤會了他。那時我才知道我是這麼的狹隘，明明是我自己心虛某事還要覺得是別人在背後議論我，為此慚愧不已。後來自我反省，我對他的所有的成見都來源於我對自身名利的執著，當放下了這些執著成見也就隨之破除了......

某著名寺廟住持比丘在一日禪結束後分享其出家多年，來自禪宗著名道場，曾參訪諸多名剎祖庭，參加大小乘寺廟禪七修定多場，一心渴望能效法虛雲法師見性證道、成就解脫。也有幸經層層選拔獲得著名頂尖禪宗寺廟禪七機會，經數日參話頭，雖偶有境界但仍困惑叢生。《楞嚴經》中提到：「若著聖境、則入群邪」，若禪中出現境界，應該如何對治？依何導入正定？對此，一直不得其解。帶著諸多疑問，終有幸參加由證逹教尊帶領，在慈善寺舉行的依南無第三世多杰羌佛《禪修大法》是屬於禪修裡頭比較高的一種修持、真禪修的大法， 有咒語的加持和觀想的法度。今日所修「一日禪」功課，如夢初醒，頓開心機......

在跨年的最後倒數聲中，我不禁想起近日發生的韓國空難。每一次空難的消息傳來，總讓人感到沉痛與悲傷。無數生命忽然消逝，無數家庭因之破碎，這些無法挽回的損失使人深刻體會到生命的脆弱與無常。這場不幸事件再次讓我強烈意識到無常的真實......

我皈依三寶好幾年了，幾年來沉迷趕佛潮、跑寺廟，「阿彌陀佛」不離口，雖做了一些善事，但家裡亂七八糟我置之不理，老公和孩子怨聲載道我也雙耳不聞，堅持著這樣自以為是的學佛之路。直到今年，見到了一位上大德師父，參加了法會，求到了法。尤其在最近，每天恭讀南無第三世多杰羌佛親說《學佛》寶書，恭聞佛陀親說法音，我恍然大悟——原來，這才是真正的佛法！

不忘初心，方得始終。看完這個故事，我的腦海裡一直回蕩著這幾個字。現如今還有幾個人能像前面的老爺子那樣做到不忘初心呢？雖然這位老爺子的行為是一種世間法的樸素初心，但對於學佛的我也有很大的啟發和警醒！

這段話我不知讀了多少遍，甚至都熟記於心了，但每次遇到事情時心裡總是還會去分別是善還是惡，每時每刻都在被當下心境所遷。我心裡常常在想，“不見別人過錯”這個境界，得有多難呀！真的有人能做到嗎？直到拜見了聖德師父，讓我能親眼見證了聖者慈悲、平等對待眾生的菩薩行為，對《僧俗辯語經》裡的那段話也有了更深的領悟......

在這個紛擾喧囂的世界中，我有幸在慈善寺度過了寧靜而深邃的一個月。這不僅僅是一段時間的簡單流逝，更是一場心靈的洗禮與自我發現的旅程。慈善寺，一個幽靜而莊嚴的聖地，一個月的時光，如同溪水般緩緩流淌，每一滴都承載著證達教尊師父無盡的光懷與深刻的啟示。這段旅程不僅是一次身體上的修行，更是一場心靈的覺醒與昇華......

法會開始，鼓聲響起，我的右肩臂在那位師姐一番拍打拉伸之後已經不痛了，但是胃還是不適。這時一位師姐在我的身後打了一個嗝後走到我旁邊，用手幫我按摩胃及胸骨的穴道，我吐了很大一口氣後，胃酸的感覺消失了！心想自己今天超幸運地，這麼早就開始被加持了！

當看到瓊瑤於12月4日下午在家中自殺離世，享年86歲。我為之哀歎，瓊瑤之死代表了一些以自我的想法妄圖來掌控生死的錯誤行為，為何說他們以自殺來掌控生死是錯誤的呢？就針對這事我與家人進行了探討，認為沒有佛法知識的修學，再富有、再有名氣都是可憐的……

以上公案讓我們明白，口頭講說的或者以世智意會的空理，與實證空性的聖量完全不是一回事，有本質的區別。而在我們這個世界上，很多佛教劣徒，就一個「頓悟」、一個「開悟」、一個「了得業障本來空」，就欺騙了百千萬億的眾生！

明代年間江蘇常州府無錫縣東門外有一戶人家，兄弟三人，老大呂玉，老二呂寶，老三呂珍。呂玉家的兒子叫喜兒，六歲那一年，喜兒跟鄰舍家孩子去看廟會，結果一去不回，呂玉與妻子王氏一連找了數日都不見蹤影。呂玉心情非常鬱悶，告別了王氏，外出做生意，一邊四處打聽探訪喜兒下落。幾年後的一天......

一次我再次恭學佛陀說法《學佛》法著，當恭讀到“日中三審”的具體內容，便對照檢查起了自己......突然發現我在家裡的所作所為，不正是被世俗的是是非非所糾纏嗎？我常看到他人的不對，明裡暗裡指責他人，卻把檢查自己忘在了腦後。“他非即我非，同體名大悲，常見自己過，莫論他人非”。佛陀告誡我們......

這篇文章是維鎂師姐分享台南佛堂為爸爸舉行的法會圓滿，此生能遇到  南無第三世多杰羌佛如來正法真的太殊勝，如果沒有遇到，我們只有隨業流轉。祈願所有眾生都能得聞如來正法，學佛修行，早證菩提，願與大眾分享......

通過恭聞法音，我懂得唸誦佛號不僅要一心不亂， 還要嚴持戒律。如果不懂得如何修行，即便把嘴巴唸破也是枉然，我對學佛的概念有了重新的認知。學佛不是天天唸幾萬遍佛號，也不是讀多少遍佛經，而是要學真正的佛法，從修行入手，嚴持戒律，孝敬父母，善良慈悲大眾，從自身做起，做一個愛祖國、愛人民、無私奉獻於他人，使人人都成為善良誠實的好人。要息滅貪嗔癡，勤修戒定慧……

當修行中遇到生活迍邅，生計無著，厄運纏身，精神萎頓，體力匱乏，或者是修法無受用，境界無寸進的時候，都會產生“今天累了不修了吧，明天再修”，抑或是“今天我玩－玩，明天再做功課吧”這樣的念頭。我自己在這方面更是屢屢中招。豈不知這不經意的一縷癡念，卻種下了“墮落輪迴和不得解脫的緣起種子”。這緣起種子種在八識心田，潛滋慢長，受此業習薰染，其勢隨業風增盛，便會如漫天的藤蔓將我們牢牢纏縛在六道之中不得解脫。細思極恐，這是多麼可怕的事呀！

直至這次參加觀音大悲加持法會，得受　南無觀世音菩薩慈悲的加持，肩背不適感頓時近乎全消。法會結束的後幾天突然想起先前因感染新冠肺炎，康復後變得很容易夜咳，在法會結束後也沒有再犯了，真誠頂禮感恩　諸佛菩薩為我速消業障......

這次難忘遊學之旅讓我感悟到，行持必須落實在生活的點滴之中；學佛並非學迷信，而是要追求福慧雙增；信佛並非信神靈，而是信因果；合掌並非雙手做秀，而是提醒自己保持慚愧謙虛；拜佛並非彎下身體，而是放下傲慢、懂得禮敬。平時生活中，無論遇到什麼事情，不能再像以前一樣，一味地去埋怨、急躁不安而煩惱，要學會隨遇而安，學會放下釋懷，像這次我們不再糾結於惡劣天氣而坦然接受，我們反而自在，個個得到大加持，充滿了法喜......

你必須瞭解，痛苦並非他人造成，這樣你就可以順藤摸瓜的找到痛苦的發源地。我們的痛苦來源於我們的習氣，而我們的習氣來自我執。我們為什麼有我執，那是因為我們的無明。無明造黑業令我們痛苦，進而無法斬斷輪回，所以我們多恭聞南無第三世多杰羌佛的法音法著依教奉行......

就這樣我的身體很快就好了起來，真的非常非常感恩。 正法在我身上發生了奇蹟，正法是如此偉大，我會萬分珍惜，今生我一定要了生死度眾生，這是今生要完成的願力，也是我的心願......

此次澳門求法之行，創造了我人生的很多第一，比如第一次去澳門，第一次開這麼遠的長途車，第一次有幸見到隆慧上大德，第一次參加有這麼多佛弟子參加的《觀世音菩薩普門品》法會，第一次看到這麼多義工志願者為法會做出的熱情周到的服務，第一次和師兄師姐們在一起幾天內朝夕相處，當然也包括第一次寫參加法會的心得報告。總之印象深刻，法喜充滿，現將此次行程點滴心得記錄下來，以留紀念......

「沉迷於報復的慾望，比傷害我們之人的行為，對我們福祉造成的長期傷害更大。」看完後，她心有感觸，眼淚簌簌地滑落她的臉頰。因為，長期以來她心中充滿怨恨，生活毫無品質可言......

在佛陀師父的加持下，我的頑固腰疾在不知不覺中就這樣奇跡般的好了，時至今日已有6年了，我是如此的幸運，親身見證了佛陀的偉大！佛陀師父慈悲得無法形容，不但超度了我的父母親眷，圓滿了我的孝道，還治好了困擾我多年的腰部頑疾，我的心中只有感恩，無比慶倖此生能得遇佛陀住世，學到真正的佛法......

這篇文章是雅惠師姐分享自己參與法會的受用和修行做功課的投入，以及進入菩提會學習  南無第三世多杰羌佛如來正法的因緣。感謝嘎堵師父總是不捨弟子勞累，為了弟子們如此奔波辛苦，祈願師父法體安康，願與大眾分享......

對話内容：

老和尚：瞧你提著大包小包的食物，今天是你輪值大寮的日子吧？

小和尚：是的……

然而白隱禪師是真正的一代高僧，在橫遭誣陷時，甚至受到了人格的侮辱，背負千古罪人、名譽掃地的駡名，不但不辯、不爭、不解，甚至還處處把眾生的安危放在首位；在一片辱駡、羞辱、譴責聲中仍然細心照顧孩子， 始終慈悲為懷，忍辱負重。故事講完了，不知我們深刻反思到了什麼？

在法音的教誨及各位師兄姐的協助下，讓我提醒自己要時時注意自己的言行舉止。以前有時候在盛怒下會無法控制自己脾氣，現在能開始反思自己，並將法音所學的內容實際運用在事業和待人處事上，真正走上學佛修行之路。感恩 佛陀師父的法音，讓我能時時觀照自身，讓整個家庭、事業、生活更好，也讓我有機會開始了解利益眾生是多麼的重要......