※本文僅供參考索引用,為避免斷章取義所帶來的片面零碎、錯誤理解,應加讀原始各公告文論完整文章為依傍。
為什麼聖德要每年年審,南無第三世多杰羌佛說:“你們聯合國際世界佛教總部,要為佛教徒把好安全關,要每年年審,以防邪師退道、邪見騙人。”因為聖德在修持中會有進有退,所以從2015年開始,我會取消以三師七證來調查核實決定聖德的項目,一律更為當眾考試,今後無論是本尊認定的或以“護法正道”測決,以及七師十證考定的,都必須每年年審,以見增益或損減,這是為了保障眾生的學法知見安全,福慧圓滿受益,防止退道成凡或邪惡之師騙人。但凡已證“金釦三段”三星日月輪的大聖德,不在年審之列,因為三星日月輪程度已是不退地大菩薩。要特別注意,凡是聖德身份,無論段位高低,都有權向聯合國際世界佛教總部申請本尊認定的“金剛法曼”擇定準確身份,但本會不強行、不主動要求聖德當事人考此項,建議報考“正道應證”測決等級身份…
…泥丸道果和另外的佛教正法修持,所獲得的成就,經過考核都有星輪段位法裝,都配有聖德證書,都必須要每年年審聖德證書。段位是用來標幟修行人的證道級別,作用是以便行人識別,防止騙子邪師冒稱聖德,這猶如武術段位和國際象棋的段位,又猶如軍人的軍銜星級,可以從段位上看出所具有的成就地位。大家注意一點,雖然聖德登台不掛證,但我會提供給佛弟子們直接打電話或發email到“聯合國際世界佛教總部聖德證書諮詢中心”,諮詢求證某某著裝的上師星輪的段位級別是真是假、是否年審通過。
年審一定要再考經律論,必須達到金釦三段上尊才免去年審,因為金釦三段上尊已經是不退地菩薩,凡是金釦三段以下直至藍釦都要年審。為了向佛教信眾負責,我們總部對年審考試是十分嚴格的,有三種情況如下:第一種、沒有通知他(她)經過年審,因此不知道該行人是否退道還是進益了;第二種、已經通知了他(她),由於該被年審人在戒行上出了問題,自知退道,因此畏懼年審,不敢前來重新考試的,最終拒絕到場年審的,這類人會列入名單,行人們向總部諮詢中心諮詢時,總部會告知諮詢者此人是誰;第三種、凡是經過年審的人,德人證上就會有段位的變動,如果已經退道或是進益了,德人證上也會標明某年已經年審的字樣。
※本文僅供參考索引用,為避免斷章取義所帶來的片面零碎、錯誤理解,應加讀原始各公告文論完整文章為依傍。
發表新回應