「佛渡有緣人，無緣不渡」的意思是什麼？

「佛渡有緣人，無緣不渡」的意思是什麼？

“佛渡有緣人，無緣不渡”，這句話的本意，不是佛陀不渡，佛陀是何等的大慈大悲，希望每個眾生都能夠解脫成就，不是不渡，是渡不了，沒有學佛的因緣，是渡不了的。為什麼呢？比如我們有一塊土地，如果我們想要在這片土地上看到牡丹花，那你就得把牡丹花的種子種到土裡去，然後澆水施肥，假以時日，牡丹花開了，你就看得見牡丹花了。想要看到向日葵，就得把向日葵的種子種下去。你總不能期望一塊沒有種子沒有水的幹土地能長出漂亮的植物吧？學佛修行也是這個道理，要想讓一個人學佛修行，那這個人必須在心田裡有學佛修行的法緣種子，他曾經種下過學佛的因，才能夠結出修行的果。他心田裡如果沒有那個學佛的法緣種子，他學不進去的，你跟他說佛法，他會反感，他甚至會跑掉。一定要有學佛的種因才行，哪怕是很小很小的種子，也終究能夠在佛菩薩教化下培育出一棵大樹來。

在《大莊嚴論》裡有這麼一段記事：釋迦世尊住世的時候，有一位老人到祇樹給孤獨園（那是佛陀住世的地方）要求出家，舍利弗和目犍連就用神通來觀照這個老人有沒有善根，入定觀察結果，沒有善根，也就是說他沒有學佛的因緣種子。舍利弗跟目犍連就很婉轉的對他說：「老先生，出家是個不容易的事，你回家吧。」這老人一聽讓他回去，不許出家，就慚愧的放聲大哭出來。世尊一聽到，就說：這個老人是有善根的，在八萬劫前，他是一個砍柴的樵夫，有一天在山上砍柴，突然來了只猛虎，他嚇得趕忙爬上樹，老虎見他上了樹，就拼命的用虎牙啃那棵樹，把那棵樹啃得搖搖欲墜，樵夫怕得要命，就不由自主的喊一聲：「南無佛」！樵夫這一句南無佛，念得很專心，他就以這一聲南無佛種下了一粒金剛種子，至今不壞，可以渡他出家。那個老人出家以後，受到佛陀直接的教化，潛心修持，不久也就證到了道果。

但是，儘管我們說無緣渡不了，我的佛陀恩師南無第三世多杰羌佛也一再的告誡我們，因果是宇宙的規律，無論有緣無緣，我們對一切眾生都要施以大悲之心的！眾生感受到這種慈悲善意友愛，慢慢的在他們心中也就會生出善因，他們學佛修行的因緣也就會慢慢慢慢的成熟了。所以，佛陀對一切的眾生，都是施以平等的大悲菩提。釋迦牟尼佛當年也是如此，無論能渡不能渡，都以一顆慈悲的心來對待，在無量眾生心中種下了新的善因，所以至今兩千多年世尊的教法仍然在世間弘揚著。

摘錄自： AM1300中文廣播電臺-佛弟子訪談（三十六）：專訪國際佛教僧尼總會主席、美國洛杉磯華藏學佛苑苑長 隆慧法師

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