鑒別活佛法師聖凡的標準，你知道多少？(尉朗)

鑒別活佛法師聖凡的標準，你知道多少？

一日在家中休息，順手砸幾個核桃當零食，卻發現一個值得思考的現象：有的核桃從外觀看又大又光鮮，可砸開一看，裡面卻是黑黑的已經壞掉，根本吃不得；而有的核桃外表不太好看，個兒也不算大，還有些發黑，看起來不太好吃，可砸開之後裡面的核桃仁卻飽滿誘人，吃著酥脆又香。可見不能僅從事物的表面來判斷其本質的好壞。

對人的判斷也是如此，不能只看外表，不可以貌取人，不可以名氣、身份、地位評判人。要在日常之中觀察其人的言行，觀看其處事接物，方能對此人的品性、能力等做出判斷。但人們還是常常被外在的表相所迷惑，失掉了應有的警覺，給騙子留下了可趁之機。諸如落入美人計而失財的，迷于對方包裝出的身份、地位而上當的，被甜言蜜語蒙蔽而付出慘重代價的……。

在佛教界，很多佛弟子聽說某某人是什麼著名的大活佛、大法師、大法王之類，便以為真的了不起，是聖者再來、菩薩降世，於是趨之若鶩，頂禮膜拜，傾力供養，追隨一生，結果不但了不脫生死，反而悲慘而亡，墮落惡道。稍微深入瞭解，就會發現這些所謂的大法王、大法師等，各方面的能力平平，沒有一項能超過行業專家的水準，講經說法違背經教，甚至邏輯不通、自相矛盾。除了空口講理論，根本拿不出佛法的實際功夫。有的惡疾纏身、痛苦不堪，臨命終時不能作主，只有哀號掙扎，悲慘而亡，哪裡有半點聖者的本質！

《淺釋邪惡見和錯誤知見》第十八條，“認大喇嘛大和尚定大聖德。只要遇到是大喇嘛、大和尚，就認定此人是聖僧了，是大聖德。什麼叫大喇嘛、大和尚？就是非常有名氣的，或者是全世界震驚性的某種高僧，就認為確定他們是大聖德。其實這些人物，他們有可能是聖德，也有可能不是聖德，乃至有的非常著名的佛教法王，實際上是凡胎一個。”

大仁波切、大法師、大法王等名號只是炫目的外相，也許是外緣相助而獲得的身份地位。因此，我們不能只憑某人是大法師、大喇嘛，或者是大仁波且、大法王，就認定是聖德，這樣便犯了邪惡知見，不可能成就解脫。

為了幫助佛弟子們鑒別各種身份擁有者是聖是凡，南無第三世多杰羌佛說了很多法音，如《鑒別真正的上師》、《對仁波且們的鑒別》、《法王、尊者、仁波且是否都是了生死者》、《仁波且有多少種》、《仁波且、法師的種類非常多》等等。

通過恭聞佛陀說法的法音，我明白這樣的道理:無論對方在佛教界外表是什麼了不得的身份，擁有什麼傳承、多大的名氣、有多少徒眾，都不能作為聖凡的判斷依據，而要鑒其佛法的道量、智慧、悲願。從學識和道德上去鑒別，看其是否符合佛陀的經教，是否大悲為本真正仁慈，是否真正無我利益眾生，是否擁有超越一切凡夫的本事、能力；更不可缺少的則是要鑒別其是否擁有聖證量。

而對聖證量的鑒別，無論他是何等頭銜的天王、地神、菩薩、尊者、羅漢稱號，不管他是什麼頭銜地位的佛教身份，只要他能把十八法中的其中一法，修顯出達標合法顯境的相境，此人就是百分百的佛菩薩轉世真身，如他連十八法中之一法都修不成功，此人必然是空有虛名的真凡夫、假聖者！！！甚至是邪惡騙子。

這十八法是：“1.佛降甘露；2.送菩薩一表；3.勝義火供；4.現量伏藏；5.先知預言；6.隔石建壇；7.菩提聖水；8.拿杵上座；9.菩提道損減增益法；10.金剛陣；11.八風大陣；12.金剛柱擇決；13.懸缽問真；14.冰姿顯聖；15.金剛法曼擇決；16.馬頭明王水壇珠卦；17.法門宮羽；18.雙應擇決。”

掌握了鑒別聖凡的方法，就要應用到實踐中去，不能一遇到實際問題就犯迷糊，忘記佛陀說法的鑒別法，或者又去諮詢，或者又落入邪惡知見，這樣的修行難以受用。

因此當我們聽到某人如何有名望，在佛教界有何等了不得的地位，來頭有多大時，都要在心裡先打個問號，等鑒別清楚再作定奪。最直接簡單的辦法，看對方是否通過聖考而持有七師十證的聖德證？是金扣還是藍扣？要達到金扣才是聖德。對男性行者還可用拿杵上座一鑒聖凡：“康體士”以上為上超，“康體士”以下為下降。法規規定：初級聖德能在自身達標基礎上，上超12段至19段；上超20至25段為中級聖德；上超26至29段為大聖德；上超到最高頂峰30段是“金剛大力王”巨聖德。如果連康體士都達不到還妄稱聖者顯然就是虛體殘殼冒充聖者！另外還可看以上十八法的其餘佛法是否能修成功？

譬如旺扎上尊，2015年曾主修金剛法曼擇決大法會，依法擇決出南無釋迦牟尼佛是真正的佛陀，南無第三世多杰羌佛是真正的佛陀，六祖大師慧能不是佛陀，是一位大菩薩轉世。2016年又親自主持聖考，修“輪回八風陣”和“金剛陣”，以聖量擇決近萬名佛教徒的修持段位水準。2019年在聖跡寺，當眾提起一千斤重的攔殿金剛杵。依蓮花生大師時代的古制法規，旺扎上尊就是貨真價實的金扣三段位達大聖者之上尊。

核桃是好是壞，打開外殼看內質就知道。鑒別是聖者還是凡夫，就要鑒別他的量資。只有依於佛陀的教法去辨別，我們才不會錯認凡夫為聖者，找到真正具足德量的聖德，今生成就解脫、出離輪回才會有保障。

撰文：尉朗

編輯：傳燈

轉載自：幸福人生新視野 公眾號

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