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末法時期騙子邪師橫行,從佛陀菩薩稱號到普通居士,凡是教人的,你若要跟他學就須好好鑑別。
鑑師,保護學佛慧命!
 
 
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「佛門觀察」:從“僧人摔香”說起:如何識辯佛門敗類?(在路上、慈清)

「佛門觀察」:從“僧人摔香”說起:如何識辯佛門敗類?

牛年伊始,“佛門事件”熱搜不斷。2月初,央視披露《假活佛十年斂財2億,強姦多名女弟子》的新聞剛剛被各大媒體熱炒過。3月下旬,四川開江縣金山寺僧人將一位女香客帶進寺院的香惡摔地上的短視頻又被線民熱傳。在某新聞用戶端,此事件評論區有5.7萬多個跟帖。僧人“摔香”的行為遭到了線民的普遍譴責,也有線民直接指出這就是“有僧藉的假和尚”,是佛門的敗類。

一、金山寺僧人“摔香事件”回顧

318日,四川達州開江縣,一名女子自帶香燭前往四川達州市開江縣金山寺祈福,寺裡的僧人竟然把她帶的香扔在了地上。女子提出質疑,僧人說“你別管”。並告訴女子,外面的香不能帶進來,想要燒香只能在寺裡買。

隨後,女子來到大殿門口,問一名身穿袈裟的僧人:“他為什麼摔了我的香?”。女子本以為這名身穿袈裟的僧人應該能解答她的問題,畢竟身份高一些,應該修為也高一些,誰知身穿袈裟的僧人的答覆更加粗暴,他直接對女子辱駡道:“滾你媽的,摔了就是摔了,你能把我怎麼辦?外面買的香就是不許進來燒。”

女子被罵後,非常氣憤,問僧人這是哪裡的規定,是協會規定的嗎?難道現在的佛教就是這個樣子對待自己的信徒嗎?

僧人大喊道:就是要你們在裡面買。你是啥子信眾,信眾就不會在外面買。

女香客說,當時扔他香燭的僧人還說,你不在我們這裡買香,我們吃什麼喝什麼?而且還說了很多很難聽的髒話。

事後,女子將自己在寺院遭遇的短視頻發佈到網上後,引發了線民的熱評熱傳。

二、穿著僧袍的佛門敗類

近年來網路上屢屢爆出來的一些出家僧眾的醜聞。2010327日,安徽九華山發生了一起“和尚群毆事件”。只因為一個遊客無意撞了一下鐘,和尚索要“撞鐘善款”100元,遊客不給,雙方言語衝突,“和尚”就手持木棍,追著遊客打,從廟裡面打出來,接著三四名和尚一起上前圍毆遊客,場面失控,連法器都成了武器。遊客們不禁對這些出家人的行為是大跌眼睛,詫異之極,吃齋念佛的和尚也會動手動腳打群架,他們的慈悲為懷上哪去了?怎能還動上手打人呢?

看過金山寺僧人“摔香”,九華山僧人群毆的視頻,不能不為這些穿著僧袍的佛門敗類感到可恥,可憐。

時逢末法時期,有很多披著僧袍的假出家人,他們就像是海裡的寄居蟹,躲在寺廟裡藏在袈裟下,大搖大擺過街串巷,通過各種手段、途徑得到各種證件蒙混過關濫竽充數,披著僧袍行苟且之事。

三、警惕混入佛門的“魔族後代”

當今佛門,不是剃了頭的就叫比丘、比丘尼,他們當中有很多普通的眾生,也有很多身披袈裟而行破壞佛教人的,還有很多雖不謗經誹佛壞法亂教,但是又純粹的為了貪圖利樂供養。

有巨聖德將當今佛門僧人分為四類:

第一種是真正的出家僧人。他的心中在想:我一定要出家,以最虔誠的心,我才能成就,我才能解脫,下了最大決心要扎扎實實地修行,所以依照釋迦佛陀的制度就出了家了,出了家受了三壇大戒,成為比丘、比丘尼。

第二種是“半路出家”。他在社會上生活困難,走投無路,各個方面都不順,莫如乾脆出家還有一碗飯吃。所以,就這樣出了家、剃了頭,甚至於受了戒,有的就真正走上正道,按釋迦牟尼佛的教誡,如法地去遵守、去行持、去學了;那另外一種呢,是看看經書,聽師父講法,走走過場,拿一個佛珠一念一念的,其實,一點佛法的真諦、修行的道理都不懂,說難聽點,就是站在出家人的角度而混飯吃保命,混日子,把這一生混過,讓閻王來請他走。

第三種是“逃避出家”:他覺得在這個社會上啊,非常地恐怖,他或者犯了某種事情,為了躲避而逃避,就出家了,當了和尚,剃度了,那當然,這種人呢,也有進去真正學好了佛法的,可是也有進去,出了家,一樣地還是墮落的。

第四種是“魔族後代”:就是屬於壞的那一種了,外表剃頭、外表出家,是比丘,是比丘尼,但是實際上他是波旬魔王的魔子魔孫的後代,轉世投胎進入了僧團,破壞僧團。在學佛的過程中,以他自己的魔力魔障魔學,篡改經書,亂講佛法,添鹽加醋編一套,騙取眾生的錢財、人、等,屬於邪論、附佛外道,打著佛教的招牌而去行騙的。

在當今佛教界,邪師騙子們打著佛教旗號欺騙眾生錢財。

人們由於缺乏佛教鑒別真假僧人的知識,很容易被表面崇高的地位和肆意包裝宣所蒙蔽,被某些寺廟大、名聲大而上當受騙。被騙者有的被騙得家破人亡,色財盡失等等,非常可憐!

如何識辯穿著僧袍的“佛門敗類”?很簡單,依佛法,從他的修持去鑒別。看他的行為與釋迦佛陀的教戒是否相符,是出於菩提大悲利益眾生,還是出於世俗我執、私利權衡?凡是慈悲為懷,謙卑詳和,大悲為本,行佈施、持戒、忍辱、精進、般若、禪定才是真正的出家人,才是一個出家人的摸樣!

我們只需在遇事的當下將這些佛法原則舉起來比照當下就一目了然,不符合的就是妖邪之輩,就這麼清楚明瞭。

撰 稿:在路上/慈清

編 輯: 佛前燈

轉載自:學佛新視野 微博

https://weibo.com/ttarticle/p/show?id=2309404624004408279393#_0

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