華藏學佛苑-心境博大,生活就是幸福海洋(雅竹)

一艘船不小心撞上小船 ,船上的人見他衣著樸素,相貌平常,便破口大駡。蔣性中卻不爭執,帶著僕人拉船離去。僕人問他,他們這麼無理辱駡您,為何不出口還擊呢?他說:

華藏學佛苑-唯有知足惜福,才能擁有幸福感(雅竹)

其實,人生沒有幸福感都是源於欲望太多而不知足。正如 南無第三世多杰羌佛說法教導大眾......

“酸泥丸”改變了婆媳關係

在一個村莊裡,一位年輕的村婦和她的婆婆關係非常不好。她覺得婆婆一直都和她作對,處處為難她。她心裡總是想著如何對付她的婆婆。一天,年輕的村婦來到一家醫院,問一位醫生說:“醫生,有什麼秘方可以毒死我的婆婆嗎?我受不了她的虐待了。”

法會感悟:當我知道他們義工是這樣做的,我不由默默合起了掌(藍馨)

聽到這裡,我熱淚盈眶,一時竟說不出話來。想到打飯時我們只管吃自己的,有時候一次不夠還要二次,可在此時那些為我們做飯的師姐們,由於怕做多了吃不完浪費,做少了又不夠,需要隨時觀察及時補加飯菜,怕不夠就自己不吃了,他們真誠地付出,忘我地工作,一切為了他人的利益,是真正的修行人呀!

華藏學佛苑-在生活中,如何化解是非矛盾?(雅竹)

秀才拂袖離去,富弼的僕人很生氣:“此人太無禮,您為何不反駁呢”?富弼答:“他心懷怒氣,即便爭贏了他,也是口服心不服。徒勞無益的事 ,又何必相爭呢?”南無第三世多杰羌佛也曾說法......

華藏學佛苑-最幸福的人(愧行)

沒有對比就沒有鑒別,通過對比,我們應該看到,佛菩薩的加持力豈是生活中的升官發財些許福報所能比擬的。如果眼裡只是生活中的丁點兒福報享受就認為自己最幸福,那真是丟了西瓜撿了芝麻,分不清大小頭了。生死事大,無常迅速。如果不能了生脫死,一切所謂的幸福都不是真正的幸福,等待我們的將是生老病死無盡的輪迴痛苦......

華藏學佛苑-點滴都要在行持中(愧行)

平時自認為修得還不錯,可是這一次小小的活動,就把我們打回原形,各自的問題習氣,如狐狸尾巴一般很快就顯露了出來,起初我也很惱火,後來憶持到,佛陀曾教導我們要能包容眾生不淨的東西,我們不原諒眾生誰原諒眾生?心想,我也是眾生的服務員,我要做眾生的楷模,我怎麼能和他們一般見識呢,畢竟師兄姐們還在努力修正中嘛,有問題也是難免的,我要理解包容,我要無私,更要付出,做好大家的好榜樣......

梁武帝誤殺的因緣

假使百千劫,所作業不亡,因緣會遇時,果報還自受。我們修行的佛弟子,一定注意,不能殺生。不但不能有意殺生,舉手投足也要小心謹慎,儘量避免無意傷生。梁武帝晚年篤信佛教,廣建寺廟,對高僧大德心存敬重,常請高僧講經論道。有一天,梁武帝召請一高僧入宮,高僧到時他正在棋盤酣戰。中使奏報某大師到,此時棋局正入高潮,武帝殺得興起,應聲說:“殺!”吃掉對方一子。中使聞命大驚失色,但立即奉旨將這位大師推出斬首......

情緒不好,大多數的養生都是徒勞的

不知道你有沒有這種感覺?身邊很多把“養生”掛在嘴邊的人,或者堅持“養生”的人。有時候不僅沒有真的身體比普通人健康,反而比普通人有更多的問題......

知道自己錯了,可執著面子不肯向孩子認錯,是在修行嗎?(藍馨)

我們要按照佛陀的教誡修行,平日裡要養成一種絕對不要有那種黑業玷污,有了立刻糾正改正,每時每刻三時之中審查自己。仔細審查自己的身口意,發現自己的修行還相差很遠,很多時候自己的言行不符合佛菩薩的教誡。比如去年夏天的一件事吧,至今想起來我還很後悔。有一次......

頁面

  • 網站文章總數:6845  
  • 網站圖片總數:16801  
  • 網站影視總數:1539  
  • 網站檔案總數:1066  

  • 今日瀏覽人次:31  
  • 總瀏覽人次:2006687  
  • 今日瀏覽文章數:29  
  • 總瀏覽文章數:1488683  
  • 今日瀏覽影視數:1  
  • 總瀏覽影視數:50909