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聖蹟寺在燃燈古佛殿為大眾提供《光明祈福燈》

為什麼要放生與如何放生護生?

南無第三世多杰羌佛在《學佛》中說法:「為什要放生?一切眾生無始以來皆是我的親眷,他們是與人一樣的,只是聰明度不同,形象不同,但靈識都是同的......我們必須幫他們,救他們,而且半絲半毫也不能傷害任何眾生,只能救他們......應該以大悲之心對待眾生。」

拉珍聖德在《柔軟心——看得見苦》說:「你若真了徹這些苦,你若真的心疼你受苦的父母親人,你會想解救他們,想盡一切辦法解救他們……

南無第三世多杰羌佛娑婆足跡

南無第三世多杰羌佛自降世娑婆以來,以始祖報身佛的佛境覺量,在世界上創立了無數第一的紀錄,無一不是為利眾生。少年時即捨身救人而獲“少年英雄”稱號,隨年歲漸長,佛陀以本具醫方明為眾生義務治病,每日多達五百人,而分文不取,病癒者贈送的匾額錦旗堆滿了屋子。而後,隨著佛陀利益眾生事業的擴大,中國新聞紀錄電影製片廠專門為南無羌佛拍攝了新聞紀錄片《潛心奮鬥的人》,在全國放映......

《南無第三世多杰羌佛經藏總集》簡介(出版至第六集)

《南無第三世多杰羌佛經藏總集》含攝了佛教的所有三藏、密典的精華要義,不僅揭示了宇宙人生的真諦,闡明了佛教從初基到高深成就各個階段的正理,而且正本清源,直切主題,無論是戒律、知見、行持、修法,無論是小乘、大乘、密乘,無論是眾生、羅漢、菩薩,南無第三世多杰羌佛都給我們指出了最直接、最快速的進取方向。用最契合於當今眾生根器的白話語言說法,使深者悟其深,淺者識其淺。是所有佛教徒成就解脫的根本指南!而且,哪怕就是其中的任何一集,如果我們認真學習,實際行持,只要一門深入,絕對會把我們帶入解脫。

鑑師,保護慧命!

南無第三世多杰羌佛說:

你自問:

為何學佛?為了生死。

依何了脫?真實佛法。

何為真法?離虛實顯。

怎擇聖師?空論非聖。

真法怎鑑?實顯理真。

假法何分?空理無實。

《認識南無羌佛》

南無第三世多杰羌佛座下大成就弟子們

南無第三世多杰羌佛是原始古佛真身降世,今於娑婆世界說法,度生無數。座下弟子學習南無第三世多杰羌佛所傳如來正法,得到解脫生死的大成就者非常的多。在此僅僅介紹一部分知名的聖德高僧、居士,有名有姓;他們都是南無第三世多杰羌佛的弟子,得到了不同程度的成就!

南無第三世多杰羌佛獲頒多類獎項與世間崇敬身分、節日、榮譽與推崇讚譽

由於南無第三世多杰羌佛已公開和未公開的名譽成就實在太多,礙於篇幅所限,只能將很少的一部份重點摘錄出來,但僅僅只是很少的一部份展顯事蹟,便已是未見前人可攀的顛峰成就......

「拿杵上座」是鑒別學佛修行人的實際道行證量對自身體質結構的改變程度

是聖是凡,通過“拿杵上座”測試便一目了然!目的是鑒別學佛修行人的實際道行證量對自身體質結構的改變程度,因為聖者與凡夫雖外表都是人的形象,但兩者體質成份,內質完全是兩碼事,相當於鳩鴿與鷹,雖外表都是鳥,但內質結構和力量天差地別,這是自然存在的差異。專業大力士每天訓練,經十幾二十年才成為體質超強的大力士,但並沒有本質的改變,改換不了其凡夫的體質功能。而修學了真佛法的聖者,其聖體質結構所生發的聖體力量,必然是遠超大力士的體質和力量,斷然不是常人體質所能企及的,否則非聖

有些人,比豬還笨!(陳依固聖德)

這些所謂佛弟子,有沒有思考過這件成就大事背後的深義?有沒有想過,祿東贊法王的成就,就只關係到法王一個人的成就嗎?拜別文,就只是拜別、告別而已嗎?法王三次預言,說明什麼?精準無比的剎那生死自由,說明什麼?這麼明顯都不懂,難道不是笨豬腦袋嗎?哪一個法王有祿東贊法王的堅固子、舍利花的上等品相呢?法王到底想要對我們說什麼?我們有沒有看到祿東贊法王為我們證明的成就方向呢?

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