勝義的放生之舉不再落在俗見上(尊珠葛丹)

勝義的放生之舉不再落在俗見上

放生了，放生了。每當去放生，我的內心總會像小河流水般地泛起激動的漣漪…

每個星期六我們都去放生，今天也不例外。這是師兄師姐們發心，為逝者放生七七四十九天。地點在十裡河灘，那兒山明水秀，景色宜人。做完放生儀軌，灑了淨水，念著“六字大明咒”就將魚兒、泥鰍放入河裡。魚兒入水後，迅速歡快地遊走，愜意暢快，時不時還遊過來打打招呼。是表示感謝嗎？原來，魚兒們也懂得感恩啊…

這讓我不由地想起了《寅畏室筆記》鱔魚報恩的故事，南京人喜歡吃鱔魚面，城南河邊有一麵館，生意比較好。有一學徒，見鱔魚不容易死，雖砍斷還能動，心裡很不忍，常常在背地裡揀一肥大的鱔魚，放入河中，學徒期滿後做夥計更加多放。後被店主得知停他生意。因失業不能生活，到下關跳江，忽覺腳下有物托住被人救起，回頭一看，是一團鱔魚團在一處。

又一故事講，太湖地區的村民，都以捕魚、殺魚為生，不過村裡有個叫沈文寶的人，一家人都喜歡做善事，只要看見有人抓魚回來，就去買來頂著譏笑放生，後來當地鬧溫疫，沈文寶一家安然度過了這場災難…

這善有善報，種善因結善果的故事在民間廣為流傳，感染著人們斷惡揚善，行善積德，在社會中有其積極的一面。

《極聖解脫大手印》中南無第三世多杰羌佛說：“我今方有安處，我今方有衣食，故一切眾生無始至此皆我父母，皆親情眷屬。”至此，我們明白放生實際上是放脫自己的生。每年的觀音法會，佛陀聖誕等，大家都在行放生之舉，世界各地，全國上下，那麼多的放生篇章，看了著實令人感動。可是凡夫的自己真能度得了自己嗎？我們連自己都度不了，怎能度得了別人呢？我們買生雖然把它們暫時從刀下救了下來，放他們回歸自然了，但是否做得究竟圓滿呢？我一直在問自己這個問題…

早上讀《藉心經說真諦》看到《呂洞賓飛劍斬黃龍》的公案，讓我眼前一亮，公案中自認為神通廣大的呂洞賓，看到師父一千年，只度了自己一個人。便著急了，誇下海口說看我的，我下去給你度，一年就給你度到一千人。於是呂洞賓出了南天門，駕起祥雲。到了上海黃龍寺。看到黃龍禪師，聽到盜法一說，就氣不打一處來，要飛劍斬黃龍的嘛！哪想到卻被黃龍禪師降服，並傳了他“言語道斷，心行寂滅”的頓悟之門。呂洞賓不管怎麼說是神仙呀，智慧來得快呀，當時就頓悟，頓悟後就不再是一個終究落空亡的守屍鬼啦，當下偈雲：自從認識黃龍後，始悔從前錯用心”自認為神通廣大的仙人呂洞賓，躊躇滿志本是下凡度人的，那曾想被黃龍禪師降服，頃刻就被黃龍禪放生到了解脫的世界，佛法高妙啊！

學佛為解脫，放生更是關乎解脫，而不是以上知恩圖報小故事所結下的三世輪回因果。《極聖解脫大手印》佛陀說法告訴我們：“十方諸佛所教三界六道眾生的一切法，均是為了讓眾生學會解開輪回結，放脫自己的生，解開輪回結，放脫自己的死，生與死放脫，凡夫的自己也就放開解脫了……”

頂勝如來降世娑婆了，眾生有福了！眾生的解脫因緣成熟了！當我們被佛陀放生時，我們買生是願更多的眾生能結上此因緣被佛陀放生，讓我的心念一下轉過來了，原來之前以為是我在放生，今天學佛多年的我才明白是偉大的佛陀放脫我們的生死輪回，教導我們如何解開輪回結。而證得菩提道果！

看在陽光下或在雨中，十月二十九日，在佛陀法定放生日，全球處處時時，大江大河處，大家一齊稱誦放生儀軌，灑上法水，我們和所有有緣眾生被佛陀放生，放入了解脫的世界，至此菩提種子遍佈……

勝義的放生之舉不再落在俗見上，放生了，放生了……

撰稿：尊珠葛丹

編輯：尚濃

轉載自：吉祥地樂土 公眾號

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