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南無第三世多杰羌佛真身住世,為末法眾生帶來了百千萬劫難遭遇的無上解脫之法
本站收錄有羌佛親說之法義、度生聖量事蹟、鑑師之道、佛弟子解脫成就事例、學佛受用文章等如來正法之資訊。

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恭請旺扎上尊開示錄音帶 展開 隱藏

旺扎上尊主持的百場聖會今天圓滿結束了,上尊閉幕出關的第一句話說:「把去年12月30日我在聖考結束會上的講話錄音帶發放給大家。」此開示帶是上尊的藏文講話,漢語翻譯,上尊對這每一盤行人請回去的開示帶,都修了息滅業障八風的法,所以對恭聞者是具有很大增益的加持力,除了聞法點恭請以外,任何佛弟子個人都可以獨自在世界佛教總部恭請,拿回家恭聞,請與世界佛教總部法師連絡,電話:(626)789-1001。

世界佛教總部公告字第20170109號(2017年3月26日)

拉珍聖德專欄 展開 隱藏

​◆愚昧至極,不知羌佛是誰!
​◆基本文理都不通,難怪亂講經義
​◆展觀羌佛的實際佛量 ——暴露陳妖的百無一能
闡提陳恆寶生詐騙集團罪大無邊 —— 將牽連其跟隨者遭連帶厄運
陳恆寶生脫不掉邪教妖魔的真身
兩月見分曉的回顧—愚蠢邪恶之人幫陳寶恆生快速挖掘了墳墓
陳寶恆生,你用你的黑社會試試,警察公安馬上把你丟進監牢!
關於『「四明行、四暗行」考驗弟子,不是聖者,即是邪師』的補充
“四明行、四暗行”考驗弟子,不是聖者,即是邪師!
通往天國佛土之路
修行人不要忘了目的——解脫
上師與眾生是否平等
癡呆人才會用假文證公開出書
鑒別聖德的級位
愚人可憐
實證聖量派掌握生死易如反掌之間
佛教理論的兩面性
撕開他的畫皮
舉起你智慧的金剛錘(六)——砸破寄居者的殼
信佛
一件必須清楚的事
珍惜

舉起你智慧的金剛錘(五)——砸對認證的邪解
舉起你智慧的金剛錘(四)——砸以我見判斷佛菩薩的凡夫愚癡
舉起你智慧的金剛錘(三)——砸無神通論
舉起你智慧的金剛錘(二)——砸亂解《愣嚴經》的邪徒
舉起你智慧的金剛錘(一)——砸世相是非
到底有誰認得佛法?(之二)——從修行人的「種」與「品」談起
到底有誰認得佛法?
想因果,想眾生 ——寫給一些為人師表者
初行者的自我保護
什麼是真慈悲?
摘引正信居士的文章‘從收看電視節目聯想到學佛受用’
柔軟心——看得見苦
佛陀的智慧遍及一切
需要理清的幾個概念
所知之障 害人至深
想長遠一點,一切都還在蔓延
說說「葉公好龍」式的佛弟子

經論法著文集介紹-聖僧鐵記

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經論法著文集介紹-聖僧鐵記

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引言

「果然世外有高人」一書出版以後,給整個世界佛教界帶來了法喜的昌音,影響甚大,但有很多顯宗人士也不甚了解其法義之究理,認為老法王即是密宗之法王,似乎未曾涉及顯宗諸教,他們認為顯宗人士不宜展觀,但他們萬萬想不到的是,老法王是顯宗至高大師真正的方丈大和尚,密乘法王。老和尚雖然是美國正法寺的住持,但是,依住顯宗、淨土、密乘的菩提精舍也是老法王的弘法之地(地址在美國加州)。此次我們把他老人家當時對我們開示的法,轉記綜合匯融於「果然世外有高人」一書內容之中,現重新出版該書,更名為「聖僧鐵記」。為什麼要更名為「聖僧鐵記」呢?因為有很多人看了「果然世外有高人」一書後,認為書中內容都是在談論神通,不是具有正知見的佛弟子所應參訪學習的;又有些人見到某某高僧大德具有神通,就裝得一本正經的說:「我們學佛不講神通,不追求神通,要深入經藏,以經教為依歸,以證般若實相為目的。」事實上,這樣的觀點都是非常大的錯誤的。他們根本就不明白,般若的證量中和神通是分不開的。為何不想想,經典中所記載的,釋迦佛陀在世時,有多少神通渡生的事蹟?佛陀的弟子們又有多少神通顯化的故事?經典裡的記載都是正確的,為何一落到現代的高僧上偏偏就不正確了呢?阿彌陀佛沒有神通怎麼從西方極樂世界來接我們?觀音菩薩沒有神通又如何救苦救難?如果說一位多生累劫依教奉行的大修行者、大成就者不具備如佛菩薩般的神通本事,那豈不是推翻了佛陀所說,「眾生皆能成佛,都能達到和佛陀相同境地」的教示嗎?在歷史上,從攝摩騰、竺法蘭以神通和外道較量,奠定佛教之地位於洛陽白馬寺,如果沒有神通的顯正,唐史的佛教就不可能傳入中土。所以,只有沒有道量的人才會說佛法是脫離神通空理論的教法。由是之故,為了讓世人更加了解老和尚的經歷及事蹟,本組走訪了全藏地、漢地以及一些國家,詳盡地蒐證資料,而在蒐證的過程中,我們愈發地了解到,老和尚就是活生生應化在世間的高僧,他的證境、證量、神通本事,是他在這個世界上宏法利生的真實經歷。有人說我們在談神通、寫神通,在此我們明確的告訴大家,我們不是在談神通,更不是在寫神通,而是在如實記錄鐵的事實,作為事實我們不得不如實地記錄,因此我們將此書更名為「聖僧鐵記」。此書之法義比「果然世外有高人」一書較為圓滿,為宏法利生之故,我們徵得多杰洛桑大和尚允諾,出版結緣流通,請諸善士切記尊重,依法修持,皆能功德無量,受用無窮。

美國多杰昌巴藏經組

《聖僧鐵記》完整內容

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恭讀經典須知 展開 隱藏

金剛經云:「若是經典所在之處,即為有佛。」經是法寶,我們眾生離苦得樂的法船,所以我們學佛修行的人,對於如何安放經書的常識,應該有所認識,三藏十二部一切經典,及成就聖人所著法著等,我們都應該看待比何任珍貴寶物都重要,比自己生命更重要。所以恭敬態度奉持經書,恭誦經書,乃至助印佛書,都能增長自己福報、啟發智慧,反之,則也可使自己了福及墮落,萬萬不可大意。
如何安放經書,簡述如下:請點我