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南無第三世多杰羌佛真身住世,為末法眾生帶來了百千萬劫難遭遇的無上解脫之法
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最快捷的成就之路 展開 隱藏

在當今世界,所有的佛弟子們要學佛修行、福慧增益,成就解脫,只有恭聞第三世多杰羌佛的法音!修習第三世多杰羌佛所傳的《解脫大手印》和《藉心經說真諦》,是最快捷的成就之路。若要避免被假的修行人、騙子所蒙蔽,就一定要上第三世多杰羌佛辦公室的網站(www.hhdcb3office.org),才能及時獲取正確的資訊、正確的見地!!!除此之外,其它所有資訊都存在著不同的問題或嚴重錯誤,乃至罪過。

第三世多杰羌佛辦公室公告(第三十三號公告)

恭聞佛陀妙法展聖蹟 展開 隱藏

無論何處,只要三世多杰羌佛法音響起,諸天護法空行環繞,嚴密護持法音悉地。凡是虔心恭聞,於法音中尋求解脫真理並用之於自身行持實踐的真行者,能直接相應於多杰羌佛及十方諸佛菩薩的加持,受諸天護法庇佑,為其遮止黑業,助其增益福慧資糧,助其速證解脫聖境。
曾有佛弟子,聽聞羌佛法音時親見觀世音菩薩於虛空出現達半小時之久,微笑讚其聞法功德;又有佛弟子,聽聞羌佛法音時親見多杰羌佛報身莊嚴;又有佛弟子,聽聞羌佛法音時親見本尊出現虛空;又有佛弟子,聽聞羌佛法音時親見諸佛菩薩駕臨,金剛護法空行圍繞;又有佛弟子,聞聽羌佛法音時,見枯梅開花,見地涌金蓮,見秋海棠於盛夏綻放,見鮮花點頭,無情之物頌歌,見樹降甘露,見日月變化乃至大地震顫;又有佛弟子,聽聞羌佛法音時,見飛禽走獸人非人等歡喜踴躍,悉來皈依聞法,龍魚直立水面向羌佛致禮;又有佛弟子,聽聞羌佛法音中或憶持法義時,福報增長,甚至護法送供;又有佛弟子,聽聞羌佛法音中或憶持法義時,或煩惱盡除,或頑疾消失,或病痛全無,癲狂者得以清醒安寧,目盲者得重見光明,聾啞者能發出妙音,乃至有佛弟子於生命危難之際聽聞羌佛法音無藥而愈;又有佛弟子,聽聞羌佛法音中或憶持法義時悟徹真諦,立時進入三昧正定;又有佛弟子,聽聞羌佛法音中或憶持法義時飛身空中;又有佛弟子,聽聞羌佛法音中或憶持法義時明見真如自性,四大皆空,本性湛然;又有佛弟子,聽聞羌佛法音中或憶持法義時親入極樂世界聖境;又有佛弟子,聽聞羌佛法音中或憶持法義時神通爆發,前生後事了然於胸,隱沒出入變化自如……聞聽羌佛法音之聖境受用多不勝數,真實不虛。尤其是《什麼叫修行》和《了義經》二統攝三藏精髓之無上大法,有行者聽聞後如法觀照行持,或道力迅速提升,或證悟法性本然,或智慧驀然開膚等等,修持道境成幾何倍數增益,直趨解脫成就!

節錄自"珍惜"一文

恭請旺扎上尊開示錄音帶 展開 隱藏

旺扎上尊主持的百場聖會今天圓滿結束了,上尊閉幕出關的第一句話說:「把去年12月30日我在聖考結束會上的講話錄音帶發放給大家。」此開示帶是上尊的藏文講話,漢語翻譯,上尊對這每一盤行人請回去的開示帶,都修了息滅業障八風的法,所以對恭聞者是具有很大增益的加持力,除了聞法點恭請以外,任何佛弟子個人都可以獨自在世界佛教總部恭請,拿回家恭聞,請與世界佛教總部法師連絡,電話:(626)789-1001。

世界佛教總部公告字第20170109號(2017年3月26日)

喀卓安得丸與打靶不窮丸 展開 隱藏

凡勝義內密製煉的喀卓安得丸與打靶不窮丸與世相製造者全然不同,必須取拙火定為法緣,其作用之加持力更是實在殊勝無比,但由於佛法的失傳,目前在這個世界上,真正能勝義修煉藥丸的聖者幾乎已經絕跡了,若能得此寶丸加持是莫大福報...
[寶丸簡介]

打靶不窮丸與喀卓安得丸修煉記實-大瑜伽士吃了秤鉈
我參加打靶不窮丸法會
[寶丸殊勝加持]其下文章中略有所提:

不可思議的黑寶丸(商月女)
寫給師父的一封信(董彩賢)
我誠心服用「打靶不窮丸」之後(衍玲)
神奇的喀卓安得丸-黑寶丸(卻吉頓貢)
身患宮頸癌、乳腺癌病痛折磨15年,我4個月奇跡康復的經歷(張新)
黑寶丸幫了我的奶奶(萬哲儒)
一粒寶丸救活了我和孩子(華麗)
我是這樣破除他的所知障的(吳紅霞)
我見到佛門丹丸的力量(葉豐嘉)
美國舊金山華藏寺-工傷的奇蹟(詠)
兄弟情深,相依為命 得遇佛法 弟弟癌末臨終得加持,哥哥走上學佛路(張軍)
中風昏迷,醫生下達死亡通知 是佛法,讓我丈夫重獲新生(沈寶霞)
首屆阿闍黎和聞法上師研討會 在香港舉行
一個豆粒大的寶丸竟如此神奇!——我成功接引她學習如來正法的全過程(慈玲)
美國舊金山華藏寺-黑業突襲難抵擋 寶丸除障顯神威(拔西)
美國舊金山華藏寺-一顆聖丸的威力(周進達)
學習H.H.第三世多杰羌佛正法的可貴(李碧昭)
運頓多吉白菩提會-佛菩薩救了嘟嘟(林世賢)​
運頓多吉白菩提會-佛法的力量→我兒換肝紀實(佛弟子 黃榮滿)
運頓多吉白菩提會-阿嬤服用黑寶丸的加持報告(佛弟子 施偉哲)
運頓多吉白菩提會-智慧分享(第一卷)----真實佛法加持[游秋菊]
運頓多吉白菩提會-寶物的加持(佛弟子 Jenny)
佛教正法中心-佛力加持逃過一劫(孫文卿)
佛教正法中心-佛丸威力顯神奇(李鎂雪)
佛教正法中心-佛法加持力使我甩掉業病枴杖(釋慧祥)

瀕死體驗所“見”是靈魂還是鬼?(慈英、華風)

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瀕死體驗所“見”是靈魂還是鬼?

 
由於學佛的緣故,朋友聚會時就經常會談到“鬼”“靈魂”的話題。有一天,筆者的幾位朋友又聚會談到這個古老的話題時,來自昌樂縣的周海燕,顯得特別激動,她說:真的,真的有靈魂。我看到過自己的靈魂。
 
她說,她剛生她的二兒子周冠宇時身體大出血。當時身體極度虛弱,她躺在病床上,眼睛望著天花板,想自己是否就要死去了?小兒子怎麼辦?想著想著,突然看到有個灰白色的影子和自己一樣高大,從自己的身體上飄起來,向病房門口飄去,因為意識還是很清醒,自己大聲呼喊:啊!啊!啊!然後影子又飄回來回到自己身體。
 
海燕說著這話時還心有餘悸。她說她們一家全部是無神論者,以前從來不相信有靈魂存在。就是現在說起此事時,也很是慨歎,她喃喃地說道:原來靈魂是有的,是真實存在的。
 
 
其實,友人的體驗在科學上被稱為“瀕死體驗”。這方面,中西方的科學家們都在不同程度做深入研究和證實。
 
1959年,美國精神研究會的卡利斯.奧西斯通過分析詳細記錄病人死亡過程體驗的幾百份調查表。1972年他與冰島心理學家厄蘭德.哈拉德桑合作出版了一本書《死亡時刻》。
 
該書中,奧西斯總結道:“儘管很多病人進入一種健忘、無意識的狀態,但仍然存在著堅持到最後的意識清醒者,他們說“見到了”來世並能在臨終前報告他們的經歷。
 
比如:他們見到了已故的親屬和朋友的幽靈,見到了宗教和神話中的人物,見到了靈光,美麗的強烈色彩等非塵世環境,這些體驗很有影響力,帶給他們祥和、寧靜、安逸和宗教情感。”
 
 
《走向奧秘迦-探索瀕死體驗的意義》一書中,講述了一位四十八歲婦女的瀕死體驗:“砰!我離開了,接著我漂浮在天花板上,在向下看時,我能看到醫生的帽子和頭,我能分辨出我的主治醫師,因為他的帽子上有特殊的標記,那景象十分清晰生動,他們把我和處於我頭後方的機器連起來,我的一個念頭是:天啊,我看得見。我能讀出那些機器上的數字,所有的東西都很明亮和清晰,從我所在的地方,我能向下看到等燈罩,燈罩頂上很髒,都是灰,我記得我當時在想:必須把這個想法告訴護士們。”
 
儘管科學家們已經通過“瀕死體驗”的研究不斷證實人是有靈魂的。但很多人依然無法弄清靈魂與“鬼”到底是什麼關係?甚至錯誤的認為“鬼就是靈魂”。
 
關於這個問題最能給出圓融無礙解釋的當屬佛教。佛教認為,所有生命以六種形態存在於宇宙之中,也就是“六道輪回”(天人、人、阿修羅、畜生、餓鬼、地獄)。所謂“鬼”只是這六道中生存在另度空間的一種生命形態。而一切有情生命都由“地、火、水、風、空、識”六大因緣和合而成,這“六大和合因緣”中的“識”,就是我們通常說的“靈魂”,是那個會分析,會思維,會分辨,會歡樂,會生氣,生死輪回的我,即執我的心,意識。
 
 
 
 
人活著的時候的“思想意識”,在死後被稱為“靈魂”,佛教術語為“靈知心識”。
 
人生百年如彈指,而這彈指間,除了不省人事的小兒,不當人事的少年,除了彎腰駝背夕陽黃昏的老年,人生的輝煌也不過暫短的那麼二三十年。
 
恓惶慘然的是我們的那顆心,也是我們的“靈知心識”,那顆敏感多愁,會喜怒哀樂,能感知溫熱寒涼,疼痛悲苦的那個假“我”。
 
這個假“我”將在若干年後,會淒慘而死,黃土深埋,白雲藍天,風花雪月,金銀財寶,若干若干,再和“我”無關係!細思至此,再豁達的人也倍覺淒切潸然。
 
既然有“假我”,那就有“真我”。而這個“真我”又在哪裡呢?
 
意識不執著于一切萬有之外境、內境而不昏沉的時候啊……根本沒有心的所在……此心才是真正的不滅之我,無我之我……這才是我與佛完全一樣同體的不生不滅的法身……”(備註:摘自南無本初報身佛所說法《極聖解脫大手印》)。
 
誰也無法否認的是,佛教對人生和宇宙的真相做出了最徹底最圓滿的解答。
 
 
2500多年前,南無釋迦牟尼佛通過艱難的修行之路,體悟圓證人生宇宙真諦,開創了娑婆世界的佛教。佛陀告訴世人,世界是怎麼一回事?這些與人有什麼關係?為什麼有眾生?為什麼有我?一切生命與大自然為什麼活生生在我們面前?一切的一切相互之間是怎麼回事?我是怎麼一回事?眾生、心、佛、宇宙的真諦是什麼?
 
釋迦佛陀應機而教,開創八萬四千法門隨緣度生。只要眾生身口意三業相應於佛,並按照佛所說的教誡去行持,精進修法,就會見到不生不死的本體,就可以了生脫死,從此不在六道輪回裡打轉。
 
佛法,解決了人生無法擺脫的生老病死苦,徹底解決了眾生在生死輪回上的根本問題。其最偉大的意義在於,通過如法的修行修法,可以讓眾生的“靈魂”得到超越,了凡成聖,得到永恆的幸福快樂。
 
/慈英 華風
 
轉載自:今日頭條 佛教新視野
 
 
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