大願菩提金剛正法中心
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南無第三世多杰羌佛真身住世,為末法眾生帶來了百千萬劫難遭遇的無上解脫之法
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最快捷的成就之路 展開 隱藏

在當今世界,所有的佛弟子們要學佛修行、福慧增益,成就解脫,只有恭聞第三世多杰羌佛的法音!修習第三世多杰羌佛所傳的《解脫大手印》和《藉心經說真諦》,是最快捷的成就之路。若要避免被假的修行人、騙子所蒙蔽,就一定要上第三世多杰羌佛辦公室的網站(www.hhdcb3office.org),才能及時獲取正確的資訊、正確的見地!!!除此之外,其它所有資訊都存在著不同的問題或嚴重錯誤,乃至罪過。

第三世多杰羌佛辦公室公告(第三十三號公告)

恭聞佛陀妙法展聖蹟 展開 隱藏

無論何處,只要三世多杰羌佛法音響起,諸天護法空行環繞,嚴密護持法音悉地。凡是虔心恭聞,於法音中尋求解脫真理並用之於自身行持實踐的真行者,能直接相應於多杰羌佛及十方諸佛菩薩的加持,受諸天護法庇佑,為其遮止黑業,助其增益福慧資糧,助其速證解脫聖境。
曾有佛弟子,聽聞羌佛法音時親見觀世音菩薩於虛空出現達半小時之久,微笑讚其聞法功德;又有佛弟子,聽聞羌佛法音時親見多杰羌佛報身莊嚴;又有佛弟子,聽聞羌佛法音時親見本尊出現虛空;又有佛弟子,聽聞羌佛法音時親見諸佛菩薩駕臨,金剛護法空行圍繞;又有佛弟子,聞聽羌佛法音時,見枯梅開花,見地涌金蓮,見秋海棠於盛夏綻放,見鮮花點頭,無情之物頌歌,見樹降甘露,見日月變化乃至大地震顫;又有佛弟子,聽聞羌佛法音時,見飛禽走獸人非人等歡喜踴躍,悉來皈依聞法,龍魚直立水面向羌佛致禮;又有佛弟子,聽聞羌佛法音中或憶持法義時,福報增長,甚至護法送供;又有佛弟子,聽聞羌佛法音中或憶持法義時,或煩惱盡除,或頑疾消失,或病痛全無,癲狂者得以清醒安寧,目盲者得重見光明,聾啞者能發出妙音,乃至有佛弟子於生命危難之際聽聞羌佛法音無藥而愈;又有佛弟子,聽聞羌佛法音中或憶持法義時悟徹真諦,立時進入三昧正定;又有佛弟子,聽聞羌佛法音中或憶持法義時飛身空中;又有佛弟子,聽聞羌佛法音中或憶持法義時明見真如自性,四大皆空,本性湛然;又有佛弟子,聽聞羌佛法音中或憶持法義時親入極樂世界聖境;又有佛弟子,聽聞羌佛法音中或憶持法義時神通爆發,前生後事了然於胸,隱沒出入變化自如……聞聽羌佛法音之聖境受用多不勝數,真實不虛。尤其是《什麼叫修行》和《了義經》二統攝三藏精髓之無上大法,有行者聽聞後如法觀照行持,或道力迅速提升,或證悟法性本然,或智慧驀然開膚等等,修持道境成幾何倍數增益,直趨解脫成就!

節錄自"珍惜"一文

恭請旺扎上尊開示錄音帶 展開 隱藏

旺扎上尊主持的百場聖會今天圓滿結束了,上尊閉幕出關的第一句話說:「把去年12月30日我在聖考結束會上的講話錄音帶發放給大家。」此開示帶是上尊的藏文講話,漢語翻譯,上尊對這每一盤行人請回去的開示帶,都修了息滅業障八風的法,所以對恭聞者是具有很大增益的加持力,除了聞法點恭請以外,任何佛弟子個人都可以獨自在世界佛教總部恭請,拿回家恭聞,請與世界佛教總部法師連絡,電話:(626)789-1001。

世界佛教總部公告字第20170109號(2017年3月26日)

喀卓安得丸與打靶不窮丸 展開 隱藏

凡勝義內密製煉的喀卓安得丸與打靶不窮丸與世相製造者全然不同,必須取拙火定為法緣,其作用之加持力更是實在殊勝無比,但由於佛法的失傳,目前在這個世界上,真正能勝義修煉藥丸的聖者幾乎已經絕跡了,若能得此寶丸加持是莫大福報...
[寶丸簡介]

打靶不窮丸與喀卓安得丸修煉記實-大瑜伽士吃了秤鉈
我參加打靶不窮丸法會
[寶丸殊勝加持]其下文章中略有所提:

是該醒悟的時候了(林秋郁)
神奇黑寳丸救我一命(陳建安)
恭聞法音帶給我周遭生活的受用(瑞紋)
黑寶丸的神聖加持力(吉美)
感恩與回饋(謝海芳)
離死神最近的一次體驗(息心)
不可思議的黑寶丸(商月女)
寫給師父的一封信(董彩賢)
我誠心服用「打靶不窮丸」之後(衍玲)
神奇的喀卓安得丸-黑寶丸(卻吉頓貢)
身患宮頸癌、乳腺癌病痛折磨15年,我4個月奇跡康復的經歷(張新)
黑寶丸幫了我的奶奶(萬哲儒)
一粒寶丸救活了我和孩子(華麗)
我是這樣破除他的所知障的(吳紅霞)
我見到佛門丹丸的力量(葉豐嘉)
美國舊金山華藏寺-工傷的奇蹟(詠)
兄弟情深,相依為命 得遇佛法 弟弟癌末臨終得加持,哥哥走上學佛路(張軍)
中風昏迷,醫生下達死亡通知 是佛法,讓我丈夫重獲新生(沈寶霞)
首屆阿闍黎和聞法上師研討會 在香港舉行
一個豆粒大的寶丸竟如此神奇!——我成功接引她學習如來正法的全過程(慈玲)
美國舊金山華藏寺-黑業突襲難抵擋 寶丸除障顯神威(拔西)
美國舊金山華藏寺-一顆聖丸的威力(周進達)
學習H.H.第三世多杰羌佛正法的可貴(李碧昭)
運頓多吉白菩提會-佛菩薩救了嘟嘟(林世賢)​
運頓多吉白菩提會-佛法的力量→我兒換肝紀實(佛弟子 黃榮滿)
運頓多吉白菩提會-阿嬤服用黑寶丸的加持報告(佛弟子 施偉哲)
運頓多吉白菩提會-智慧分享(第一卷)----真實佛法加持[游秋菊]
運頓多吉白菩提會-寶物的加持(佛弟子 Jenny)
佛教正法中心-佛力加持逃過一劫(孫文卿)
佛教正法中心-佛丸威力顯神奇(李鎂雪)
佛教正法中心-佛法加持力使我甩掉業病枴杖(釋慧祥)

華藏學佛苑-只有學到真佛法,才能樹立正知正見遠離假修行!(慧良)

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只有學到真佛法,才能樹立正知正見遠離假修行!

 
這是一份我與一位師姐真實的微信聊天記錄:只是對其中的名稱用化名替代、錯字別字進行了修改。
 
 
慧英師姐:
201712月感冒引發肺炎之後,一直身體比較弱沒有很好的恢復,這一年來基本以靜養為主,昨天去看一位八十多歲的老中醫,說我是肝鬱脾虛,情志不舒暢引發體內迴圈失調,哈哈,原來我還是沒有從情緒低落中走出來,那麼之前那些以為的修行,都是在糊弄我自己?
 
慧良師兄:
真假修行分辨是最難的事情。聽聞佛陀師父《東行說法》,看《受用論》,《什麼叫修行》就會明白。表像上的替代不了佛法(如來正法)的驗證。
 
慧英師姐:
去年國慶去XX師兄(我心中心的師弟)住行的靈隱寺,是真看到他由衷的踏實,一步一步走過來,都是看得到的。
 
慧英師姐:
現在晨鐘暮鼓,周圍百姓都能聽聞得到,也算是實實在在利益眾生了。
 
慧良師兄:
XX師兄?也是表面上的假修行。正知正見是成就的根本,他知見上問題很大。
 
慧英師姐:
我不贊同你的看法。
 
慧良師兄:
可以啊。
 
慧英師姐:
你這又何嘗不是一種執著啊。
 
慧良師兄:
正知正見,唯有佛陀的如來正法。祖師或一般的菩薩(知見)都差距很大,八地以上的菩薩才有資格講法。所以我聞法糾正自己的不正知見。
 
慧英師姐:
那你又憑什麼判斷XX師兄知見不正?
 
慧良師兄:
知見是我們最大的問題。真假修行,真假上師,真假佛法。需要非常深入鑒別。才會遷意(建立正知正見的標準),之後行持,建立實相。否則一切證量不可得。不要被表像上所迷惑。許多出家人比他努力,又如何?
知見不正,一定假學佛,因為三業不相應。
 
看看《什麼叫修行?》中二個修行二十多年法師、仁波切的公案。看看《淺釋邪惡見和錯誤知》中一個仁波切修拙火定的公案。你就知道真假佛法與真假修行之不同。不直接跟隨佛陀學習,那裡會建立起佛法的正知正見啊。都是打折,自以為,有傳承。哈哈。看看心中心的四代、五代弟子。證量境界就是最好的見證。
 
慧英師姐:
心中心至少還有母音老人啊,那也是有證量的。
 
慧良師兄:
證量有高低。現在老人在哪裡?
 
慧英:
是法平等,無有高下。
 
師兄應該很熟悉《金剛經》吧。
 
慧良師兄:
哎,真讓我無語。佛陀的法可以這樣說。許多人傳的法可以和佛陀說法一樣嘛。
 
慧英師姐:
那些禪宗公案呢?那也是許多人傳的法啊,不也有那麼多的成就者嗎?
 
慧良師兄:
 
看來你真正沒有理解什麼是如來正法啊。證量的差別就是修行修法的差別。佛陀的佛法圓滿無缺,可為何太多法師、仁波切沒有與佛陀一樣,甚至沒有證量,是因為每個人修行修法都是個人對佛法的理解,不是對佛法真正的了義。
看看現在,末法,不要拿禪宗祖師說事啊。成就有高低啊。
噶陀寺(曾經)十萬多化虹光,那時大圓滿佛法是真的。現在沒有(化虹光了)的,佛法失傳了。禪宗,淨土,密宗也一樣。
 
慧良師兄:
每當與佛陀師父說的佛法,《藉心經說真諦》《什麼叫修行?》《淺釋邪惡知見和錯誤知見》《受用論》及帕母老人家的《子必依論》對照,慚愧至極,羞愧難當,哪裡是一個合格的佛弟子。如果沒有如來正法的知見,我也會認為我是一個合格的佛弟子,也會認為我成都師父是合格的佛弟子,也會認為很多出家人是合格的佛弟子。知見無差,與佛陀說的佛法法義相應(而不是與很多所謂法師,仁波切說的法相應)。修行按照佛陀說的真正做到,修法也是佛陀所直接傳法。真正的身口意的相應。
萬不可與自己(凡夫)知見中理解的佛法相應。需要實證。要對佛法真正的了義。最近會向上師彙報幾個月聞法學習的功課。讓上師指導糾正。
 
慧良師兄:
佛陀師父說,一念成真,三洲感應,佛菩薩就會加持你。一念,是與佛陀相應的一念,我們都是夾沙的,充滿邪惡知見和錯誤知見的。這樣的身口意與佛陀與上師(真正聖德上師)是相應的嗎?如果相應,我們還是現狀的四大不調,對佛教現狀認知不清嘛?
釋迦牟尼佛在世,佛陀親說,親傳,聞即證到阿羅漢的比比皆是。現在找一個阿羅漢都很難啊。為什麼?佛法因遺失、遺漏、誤解、誤傳。許多都不是源頭活水了,大多都是空頭理論了。沒有證量,說明了什麼?
 
慧良師兄:
最怕自己沒有鑒別真假修行,真假上師,真假佛法的方法。佛陀師父已經在法音中,法寶中親說,親傳,為何不去學習(學佛),而去跟著一群自己都沒有鑒別真假佛法的人混日子呢。
最可怕的是自己欺騙自己。
 
慧良師兄:
佛陀住世,唯一如來正法(佛陀親說,親傳)的因緣。都不知道珍惜,都不知道追隨,不知道精進學佛。還在其他佛書中停留,說得嚴重一點,愚癡至極了(佛陀師父在法音中也一樣說法王,法師,仁波切的)。今天用來說你,說XX師兄,說一切自以為在學佛的自認為是佛弟子的人。連佛陀師父住世唯一的如來正法都不知道,他們認什麼?他們認識什麼?真正的鑽石就在身邊,卻要認路邊的石頭為寶。一葉障目,所知障害死人啊。
佛陀師父說凡夫俗子哪裡認識什麼是佛法啊。我們以前看的書,都是夾沙的,包括宗薩仁波切,宣化上人,廣欽老法師(的書)。對照佛陀師父說得法,對照帕姆老人家(說得法),就會明白,有證量的和無證量的說法天地之別。在《什麼叫修行?》中關於修行的八基(正見),次第,雙七支菩提心,如何從俗諦到勝義諦菩提心,都講得透徹清楚。
萬法唯心造,千途一念差,不知未來起處,苦海正無涯。憨山大師的話送給你及XX(師兄)這樣的修行人。
一念,正知正見,邪知邪見。佛陀師父說東山有寶,卻很多人去了西山還不知。我只是從西山往回走。
 
慧良師兄:
釋迦牟尼佛住世弘法,但依然有人不認而認阿難尊者,再認佛陀。蓮花生大師被拋到臭水溝裡,現在的佛弟子也是如此。是佛法在渡眾生,不是祖師在渡眾生啊。想明白,我們是佛弟子,為什呢!在北京遇到一位2003年開始聞法的師兄,真是讓人讚歎不已。已經開始弘法利生,接引非常多的人,同時對一起聞法的同修身口意上點滴問題都了然於胸,一定會指正。二十多年從來沒有間斷聞法,讀佛陀師父及帕姆的法寶。針對行持中的問題,他都可以說出佛陀師父法音,法寶,帕姆老人家法寶中是如何定義的。他的實證也非常深入。這才是我們的榜樣。
什麼是真正的佛弟子,知見是第一位的。而知見的建立,唯一來源是如來正法的恭聞,學習,就是佛陀師父是源頭。其他的都可以暫時放下。有了正知正見,才談得上真修行。
 
慧良師兄:
我也與XX師兄有交流,也詢問很多問題,依然是《六祖壇經》,空性,《金剛經》中的語句,知見上空洞。依然分不清楚修行修法不同與之間的關係,以及如何從行(修行)入法的知見,次第,實相。根源是學習的源頭,是佛陀師父親說(親傳)還是經過祖師加工過的。甚至是沒有證量驗證的空頭理論(已經是缺失法義的法了)。
問一個問題:五祖弘仁三更袈裟遮擋給六祖傳的什麼?六祖已知空性,為何還需要秘傳?
佛陀住世,很多人不認識,不發心學佛。因為他們沒有真正的認識。然後認一個有點成就的祖師,但祖師已經不在了。於是認空談法本,認傳承。卻不知道以是否擁有聖證量和是否犯<128條邪惡見與錯誤知見>來衡量和鑒別聖德的標準。所以我要源頭活水,佛陀親說親傳的佛法。你們認初十或者初一的月亮,而我認十五的月亮。你們認阿難尊者或者更低的,我認佛陀並跟隨佛陀。說的明白一點,你們就是把蓮花生大師拋到臭水溝裡的人,不是嗎?
 
慧良師兄:
旺紮上尊說(真正八地以上的大菩薩):“與佛陀師父相比,我就是一顆小石頭,而佛陀師父是整個世界(宇宙)。他認為他為佛陀師父提鞋都沒有資格”(大致意思)。佛陀師父的弟子中還有更大成就的弟子,依然在聞法學習。我們在幹什麼?還在這樣不痛不癢的假修行嗎?
如果我們有正知正見,會這樣修行學佛嗎?還會鑒別不出自己的問題嗎?
正知正見是一個系統,而不僅是僅僅談論空性,法身。修行修法是建立在正知正見上的系統工程,而不是僅僅停留在打坐,念經,持咒,做好事,善待同修這個層面。沒有舍掉凡夫身口意(意識,知見)的勇氣與行動,是無法步入聖途的。
佛弟子們的戲論,空談,方便太多了,不知不覺中離開正道。
 
慧良師兄:
知見立知是無明本。立的什麼知?誰說得知呢?
 
慧良師兄:
這一盤最新今天恭請到的法音(《很多人自己欺騙自己都不知道》)。(佛陀師父)《東行說法》中已經說得非常清楚。不要從我們自己(凡夫)的知見上鑒別佛陀,佛法。而是用顯密圓通,五明具足。從佛陀降下甘露,從《極聖解脫大手印》境行灌頂,從展現的五明具體成就上。我常常與師兄師姐分享,2500多年前釋迦牟尼佛住世,因緣不具,我們錯過了,輪回不止千年。現在古佛住世,如果錯過了,我們還要等5000年以後,如果轉入它道,又是無期的輪回,所以我不想也不會停止,放棄自己的(凡夫)意識,真正做到斷絕凡情,從頭學習,因為如來正法住世,而我想報答,上師恩、佛陀恩、父母恩、眾生恩。如佛陀師父一樣,利益眾生。如果這是我的執著,我認為不夠,因為我還沒有渡脫自己(還是凡夫階段,正在努力進取中)。
 
慧英師姐:
之前的《藉心經說真諦》一直沒有讀完,也是一樁心事,今年發願一字一句入心讀完。
 
慧良師兄:
重點是最後六十(多)頁。我十六遍已經讀完,也做了筆記。我二位XX師兄年前(一年內)完成四遍,又開始讀。春節放假我會關起門來聞法,每天十個小時。
日常之中我也有一個時間表,保持學習不間斷。一些公告下載到手機裡,可以路上看。恒持二個字很關鍵。
 
慧英師姐:
好。我會重啟。慢慢讀,不帶畏懼的地讀。
 
慧良:現已出家。
2010年開始學習佛法,從淨土入門,曾在寺院連續學習半年。後接到心中心法,有一點受益。2013年隨密宗師父在山裡閉關,期間偶爾讀到QQ上《僧俗辯語》,可以說震動心魄,知道自己一生所追隨的就是這位上師(當時對佛陀師父一無所知)。於是下山後四處尋找,才有了恭聞法音,學習法寶的機會。
從恭請到南無第三世多傑羌佛的《藉心經說真諦》,就開示反復學習,至今日已經完成18遍的學習,自己發願要學習至少完成21遍。恭聞法音,學習法寶,對自己佛法正知的建立起到關鍵作用,也讓弟子對整個佛法(修行、修法)在系統有了比較清晰的認知。
出家的原由是對世間法的一切已經看破,不再執著。想更加好的利用時間,全身心投入到如來正法的學習中,按照如來正法的教戒來修行。而不把時間浪費在掙錢吃飯,洽談客戶上,開發課程,上課下課上。要把餘生全部奉獻給如來正法,精進學習,早日有所成就,可以為眾生做點事情。慚愧的是,弟子學業不精,修行也常有鬆懈,沒有真正的做到三業相應。
真是汗顏,慚愧無比。
 
/慧良
 
轉載自:華藏學佛苑
 
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