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南無第三世多杰羌佛真身住世,為末法眾生帶來了百千萬劫難遭遇的無上解脫之法
本站收錄有羌佛親說之法義、度生聖量事蹟、鑑師之道、佛弟子解脫成就事例、學佛受用文章等如來正法之資訊。

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最快捷的成就之路 展開 隱藏

在當今世界,所有的佛弟子們要學佛修行、福慧增益,成就解脫,只有恭聞第三世多杰羌佛的法音!修習第三世多杰羌佛所傳的《解脫大手印》和《藉心經說真諦》,是最快捷的成就之路。若要避免被假的修行人、騙子所蒙蔽,就一定要上第三世多杰羌佛辦公室的網站(www.hhdcb3office.org),才能及時獲取正確的資訊、正確的見地!!!除此之外,其它所有資訊都存在著不同的問題或嚴重錯誤,乃至罪過。

第三世多杰羌佛辦公室公告(第三十三號公告)

恭聞佛陀妙法展聖蹟 展開 隱藏

無論何處,只要三世多杰羌佛法音響起,諸天護法空行環繞,嚴密護持法音悉地。凡是虔心恭聞,於法音中尋求解脫真理並用之於自身行持實踐的真行者,能直接相應於多杰羌佛及十方諸佛菩薩的加持,受諸天護法庇佑,為其遮止黑業,助其增益福慧資糧,助其速證解脫聖境。
曾有佛弟子,聽聞羌佛法音時親見觀世音菩薩於虛空出現達半小時之久,微笑讚其聞法功德;又有佛弟子,聽聞羌佛法音時親見多杰羌佛報身莊嚴;又有佛弟子,聽聞羌佛法音時親見本尊出現虛空;又有佛弟子,聽聞羌佛法音時親見諸佛菩薩駕臨,金剛護法空行圍繞;又有佛弟子,聞聽羌佛法音時,見枯梅開花,見地涌金蓮,見秋海棠於盛夏綻放,見鮮花點頭,無情之物頌歌,見樹降甘露,見日月變化乃至大地震顫;又有佛弟子,聽聞羌佛法音時,見飛禽走獸人非人等歡喜踴躍,悉來皈依聞法,龍魚直立水面向羌佛致禮;又有佛弟子,聽聞羌佛法音中或憶持法義時,福報增長,甚至護法送供;又有佛弟子,聽聞羌佛法音中或憶持法義時,或煩惱盡除,或頑疾消失,或病痛全無,癲狂者得以清醒安寧,目盲者得重見光明,聾啞者能發出妙音,乃至有佛弟子於生命危難之際聽聞羌佛法音無藥而愈;又有佛弟子,聽聞羌佛法音中或憶持法義時悟徹真諦,立時進入三昧正定;又有佛弟子,聽聞羌佛法音中或憶持法義時飛身空中;又有佛弟子,聽聞羌佛法音中或憶持法義時明見真如自性,四大皆空,本性湛然;又有佛弟子,聽聞羌佛法音中或憶持法義時親入極樂世界聖境;又有佛弟子,聽聞羌佛法音中或憶持法義時神通爆發,前生後事了然於胸,隱沒出入變化自如……聞聽羌佛法音之聖境受用多不勝數,真實不虛。尤其是《什麼叫修行》和《了義經》二統攝三藏精髓之無上大法,有行者聽聞後如法觀照行持,或道力迅速提升,或證悟法性本然,或智慧驀然開膚等等,修持道境成幾何倍數增益,直趨解脫成就!

節錄自"珍惜"一文

恭請旺扎上尊開示錄音帶 展開 隱藏

旺扎上尊主持的百場聖會今天圓滿結束了,上尊閉幕出關的第一句話說:「把去年12月30日我在聖考結束會上的講話錄音帶發放給大家。」此開示帶是上尊的藏文講話,漢語翻譯,上尊對這每一盤行人請回去的開示帶,都修了息滅業障八風的法,所以對恭聞者是具有很大增益的加持力,除了聞法點恭請以外,任何佛弟子個人都可以獨自在世界佛教總部恭請,拿回家恭聞,請與世界佛教總部法師連絡,電話:(626)789-1001。

世界佛教總部公告字第20170109號(2017年3月26日)

喀卓安得丸與打靶不窮丸 展開 隱藏

凡勝義內密製煉的喀卓安得丸與打靶不窮丸與世相製造者全然不同,必須取拙火定為法緣,其作用之加持力更是實在殊勝無比,但由於佛法的失傳,目前在這個世界上,真正能勝義修煉藥丸的聖者幾乎已經絕跡了,若能得此寶丸加持是莫大福報...
[寶丸簡介]

打靶不窮丸與喀卓安得丸修煉記實-大瑜伽士吃了秤鉈
我參加打靶不窮丸法會
[寶丸殊勝加持]其下文章中略有所提:

丈夫得聖丸加持癌痛消除(孫忠豔)
是該醒悟的時候了(林秋郁)
神奇黑寳丸救我一命(陳建安)
恭聞法音帶給我周遭生活的受用(瑞紋)
黑寶丸的神聖加持力(吉美)
感恩與回饋(謝海芳)
離死神最近的一次體驗(息心)
不可思議的黑寶丸(商月女)
寫給師父的一封信(董彩賢)
我誠心服用「打靶不窮丸」之後(衍玲)
神奇的喀卓安得丸-黑寶丸(卻吉頓貢)
身患宮頸癌、乳腺癌病痛折磨15年,我4個月奇跡康復的經歷(張新)
黑寶丸幫了我的奶奶(萬哲儒)
一粒寶丸救活了我和孩子(華麗)
我是這樣破除他的所知障的(吳紅霞)
我見到佛門丹丸的力量(葉豐嘉)
美國舊金山華藏寺-工傷的奇蹟(詠)
兄弟情深,相依為命 得遇佛法 弟弟癌末臨終得加持,哥哥走上學佛路(張軍)
中風昏迷,醫生下達死亡通知 是佛法,讓我丈夫重獲新生(沈寶霞)
首屆阿闍黎和聞法上師研討會 在香港舉行
一個豆粒大的寶丸竟如此神奇!——我成功接引她學習如來正法的全過程(慈玲)
美國舊金山華藏寺-黑業突襲難抵擋 寶丸除障顯神威(拔西)
美國舊金山華藏寺-一顆聖丸的威力(周進達)
學習H.H.第三世多杰羌佛正法的可貴(李碧昭)
運頓多吉白菩提會-佛菩薩救了嘟嘟(林世賢)​
運頓多吉白菩提會-佛法的力量→我兒換肝紀實(佛弟子 黃榮滿)
運頓多吉白菩提會-阿嬤服用黑寶丸的加持報告(佛弟子 施偉哲)
運頓多吉白菩提會-智慧分享(第一卷)----真實佛法加持[游秋菊]
運頓多吉白菩提會-寶物的加持(佛弟子 Jenny)
佛教正法中心-佛力加持逃過一劫(孫文卿)
佛教正法中心-佛丸威力顯神奇(李鎂雪)
佛教正法中心-佛法加持力使我甩掉業病枴杖(釋慧祥)

遇上毒舌與杠精,要如何說話?(在路上)

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遇上毒舌與杠精,要如何說話?

話可以利刃傷人,也可以帶給人蓮花芳香。俗話說得好:“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒。”我們用了幾十年的時間學會如何好好說話,卻不知道適時閉嘴不傷人。

(一)你說的不是玩笑,是“毒舌”

生活中總有人有心無心地愛說幾句刺心的話給你聽,比如說:“你最近怎樣,你的夢是不是做的更遠啦。”

“別減肥了,你醜不是因為你胖。”

“在看啥書呢,看了也沒有多聰明。”

這些話有的是因為玩笑,但有的卻是“毒舌”。說話的人覺得說幾句風涼話沒關係,並沒想過給別人造成了多大傷害。這些話並不是他們自以為是的智慧與幽默,只讓人感到無禮和刻薄。

其實溫暖我們心靈的是春風化雨,正如詩人安琪洛曾經說:“言辭就像小小的能量子彈,射入肉眼所不能見的生命領域。我們雖看不見言辭,它們卻成為一種能量,充滿在房間、家庭、環境和我們心裡。”

(二)層次相同無須爭辯,層次不同何須爭辯?

馬斯克曾經說:“我現在無論遇到別人說什麼,都會說是的,您說得對。因為人在不同層次,認知是不一樣的。”

“井蛙不可語於海,夏蟲不可語於冰”出自《莊子.秋水》,意思是說不要和井底之蛙談論大海,因為它們沒有見過大海,不知道什麼叫驚濤駭浪;不要和朝生暮死的夏蟲談論冰雪,因為它們沒有見過冬天,不知道什麼叫“千里冰封,萬里雪飄”。

對於自己不瞭解的事物,人們一般會有兩種反應,一種是謙虛地聽別人說,借助別人的閱歷來開闊自己視野。而另一種則是把思想完全框定在自己有限的認知內,對別人所說的話不僅排斥,而且嘲笑。

你說:“要好好努力,將來考個好大學。”

他說:“出來還不是要去給小學沒畢業的老闆打工。”

你說:“要讀書提升自己。”

他說:“讀書有什麼用,百無一用是書生!”

面對這樣的“杠精”,只有默默走開,痛而不言,笑而不語,無聲地做好自己,讓時間開花結果。

這個世界很大,什麼都想占儘先機,反而會輸了起碼的幸福。

(三)說什麼話與話要如何說

與人交談也好,閒談也罷,既需要真心實意,又需要一些技巧,不能信馬由韁的衝口而出,那樣有時得罪了人都不自知。

我們在不同年紀會有不同的說話方式,年輕的時候只做自己喜歡做的,只說自己想說的;成年後在能做的說不得,能說的做不得之間選擇;成熟後才知道,如何做該做的事才有價值,如何說該說的話才有意義。

又如告訴別人你有什麼東西,可能遭嫉妒和算計;但告訴別人你有什麼本事,反而會得到別人的賞識。

告訴別人你認識什麼人,可能帶來別人的懷疑和不屑;但告訴別人你能辦什麼事,就會帶來合作。

告訴別人你的價值觀,可能會帶來別人的褒貶;但告訴別人你的底線,會帶來別人的尊重。

睿智的人有“三不說”:背後不說閒話;人前不說狂話;遇事不說怨話。

(四)遇人不必言盡,言盡則無友,好言也須留下空間

張大千曾經畫了一副《綠柳鳴蟬圖》,一隻大蟬伏趴在柳枝上,蟬頭朝下,蟬尾朝上,做欲飛狀。

齊白石見了這幅畫,對張大千說到:“大千先生此畫極為傳神,不過我以前畫蟬曾經向一位老農請教過,據他所說,蟬的頭好像都是朝上的,極少會有朝下的情況。當然了,這也只是那個老農的一面之詞,畢竟我也沒有親自看過,說的也不一定對。”

張大千聽後就記在了心裡,後來趁著去青城山寫生的時機,就跑到屋外去仔細觀察,發現樹上的蟬果然都是頭朝上,尾朝下。回來後他就把自己的觀察告訴了齊白石,齊白石神秘地一笑,其實我也觀察過。張大千此刻才恍然大悟,原來齊白石早就知道自己錯了,只是怕傷到自己的面子,才假稱說是從一個老農口中聽說。

當你設身處地為他人著想,給他人留有面子,不盛氣淩人,委婉而言,反而更容易得到他人的尊重。

古人云:“知人不必言盡,言盡則無友;責人不必苛盡,苛盡則眾遠。”其實就是讓我們無論是說話還是做事,都要學會給人留有餘地。

(五)學佛修行人應守五戒、行十善

在修行人中,口業是人們最容易犯的錯,尤其是那些譭謗聖人,讚歎惡人的話,如“佛菩薩不需要認證”“佛法不要神通,有神通就是邪師”等,一些人出於不可告人的目的隨意說出口,這些現象混亂了道德標準、法義教言,引人作惡,形成亂世。

南無第三世多杰羌佛在說法時,多次告誡弟子要守五戒、行十善。十善分為三大類,分別應對我們的身體、語言、起心動念三部分。而其中針對語言(口業)部分就占了四種:不妄語、不兩舌、不惡口、不綺語。由此可見,口業在佛教中的重要性。

奉上幾句心得,與諸位共勉:

人心如江河,窄處水花四濺,寬時水波不興。

善言似春風,惡境心暖三冬,片言可絕紛爭。

撰稿:在路上

編輯:東山

轉載自:今日頭條 佛教新視野

https://www.toutiao.com/i6882872997141545475/


https://youtu.be/b1cOjmIQaJg

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西方極樂世界遊記
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《來自聞法點的故事》徵文啟事 展開 隱藏

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