大願菩提金剛正法中心

Tayuan Puti Chinkang Dhamma Center

我自己真得很想看到境界，卻沒有去了解，看到境界的師兄師姐們的慈悲心、菩提心、憐憫心和自他交換菩提心，相較之下，我甚至沒有完全三業相應於法音裡的內容……

一會兒，我就看到一條金燦燦——很巨大、很粗長、很威嚴的金龍，從我的雙腳緊貼著身體，由下而上圍繞著我，到頭部後迅速騰空飛走了。接著，我就感覺自己不受控制，雙手從身體的頭部向下摸到腳，又摸身體的後背，一直摸遍全身後，手指用力按了頭頂的前頂穴、百會穴和左右太陽穴，然後雙手向後甩了甩，雙腳跺跺地，就站立著不動了。當下，我感覺全身很輕鬆，心情很舒暢，內心很喜悅......

在人際交往中，必然會有人喜歡你，也會有人不喜歡你。彼此的不和諧，很多時候都是因為誤會造成的，關鍵是，我們要做真正善良的自己。他人對我們如何是因果，我們對他人如何是修行。不管別人喜不喜歡我們，我們都要“不因訕謗起冤親”，否則“怎證無生慈忍力”呢？

又有身為凡夫的法師、仁波切等大言不慚說，自己可在“盂蘭盆節”這一天超度亡靈，真是笑談。試想，目犍連尊者乃釋迦世尊座下十六尊者中神通第一，具大威德，孝心感人，但由於無始的業力，尚且不能以一人之力救度母親。身為一介凡夫的我，難道憑藉幾個“民間人士”的所謂法會，就能救得了母親嗎？因果不昧，超度，談何容易。白白交了迷信稅，肥了“民間人士”、邪師騙子的腰包......

但其實七月十五並不是如世人所描述的是鬼節，而是釋迦牟尼佛身邊神通第一的目犍連尊者為了救渡惡道中的母親而發大悲之心，虔誠的孝心感動諸佛及一切所行善業功德積聚將牢籠打開，救渡了無量與其母親同等遭遇的眾生......

修行一定要在細微處入手。“不矜細行，終累大德”，正如南無本初報身佛所說《世法哲言》之一：大德之成，微德累至，公路之長點面沙石之匯，如欲成德弗忽小品之行。

年輕的時候，我認為的孝敬就是對父母的物質支持。現在我意識到，我錯了！我不該找藉口“好男兒志在四方”，就遠走他鄉為了自己的理想打拼。我不該覺得，為你們買套房子就是奉上了我的“孝敬”。我不該誤以為，我真的孝敬你們了！除了世俗上的孝敬，端茶送飯噓寒送暖，物質上的奉養，精神上的關心，使父母以子為榮光彩愉悅。那什麼才是作為一名佛弟子，對父母最大的孝敬？