大願菩提金剛正法中心

Tayuan Puti Chinkang Dhamma Center

我的父親――釋朗淨（澤仁班旦）2019年7月22日因心肌梗塞入院，即使撿回了一條命，也住院躺了超過1個月，他是徹頭徹尾入魔的邪師妖僧，由於惡業現前，出院後癱瘓在床上且大小便失禁，神識變得昏聵且精神異常，經常喃喃自語或大呼小叫，有時崩潰痛哭又有時勃然大怒，並出現幻想幻聽的症狀，於睡夢中不得安寐，經常夢見有人追殺他、或被囚禁、或在乞討......恆時處於惡道境中不得出離。身為兒子的我感到痛心與難過，現在將他的惡行邪見公布出來，作為我們修行的借鏡，希冀這一篇揭其邪行惡弊之文能利益眾生，若由此文能生發一些功德，願迴向給我的父親，願他徹底從心底懺諸罪業，蒙佛加被得洗心革面繼續修行......

這短短四個月的精進學習，現在終於聽得懂佛陀說法，而且可以與師兄姊分享聞法受用，我真的太感動了，原來佛陀法音不斷苦口婆心，諄諄教導，要放下我執利益眾生，我終於明白了擇師真的真的非常重要，邪師帶領入魔道，聖者師帶領走向成就解脫......

昔日同修們，那些還在迷茫中徘徊中的師兄姐們，張師姐在臨命終時還懂的要穿“聞法上師法袍”走，誓死追隨如來正法，難道你們真的願意當笨豬，當“腦殘豬”，誓死跟隨陳妖邪魔下地獄嗎？已昏沉了一年多，該醒醒了！因為人生真的很無常，更何況我們許多人還是“闡提子”或“罪提子”呢。真誠希望大家都能擦亮心眼，辨別正邪，勇敢的棄惡向善，改邪歸正吧......

我認識的兩位同修，她們真心念佛多年，學習淨空法師的書、光盤等等，燒香拜佛，在寺廟做義工，組織放生，共修學習積極主動，非常精進；然而，她們現在家庭狀況卻出現很大的危機，並且沒有任何好轉的跡象，讓身邊的人失去了信心，到底佛法好在哪裡？是真的還是假的？離苦得樂？不但沒得樂，反而苦越來越多！

在此我向佛陀師父及十方諸佛菩薩懺悔！我錯了！什麼是無畏護法，我沒有深刻理解。通過我學習《什麼叫修行》及《學佛》寶書以後。我決定不再做“老好人”，因為你已經犯了根本戒了，如若我再不站出來維護正法我就完蛋了！一萬輩子我都不會成就，因為我太自私了，只有為自己修行，而沒有保護佛菩薩的實際行為，沒有無畏可言，以後本尊是不會讓我學到更高的佛法。所以我必須拿起筆來對你行騙的種種罪行，我所知道的一一說出來，願我的點滴記實能讓那些還癡迷不悟的可憐眾生們醒悟！

所以，我覺得擇師非常重要，一個好的上師，能帶領弟子走向解脫，而一個妖魔，必然帶領弟子走向墮落，走向惡道……

這陣子的佛教新聞中，陳恆寶生相信是最震撼也最令人惋惜，有能耐有緣份接引到多人學佛聞法殊不簡單，誰知道貪念一起來，退悔竟然是那麼容易的事，不禁讓我猛然警醒，佛陀師父所教的，持戒、修行、聞法，作為修行人真是缺一不可，守戒律是我們的保護衣，使我們免於墜落！

趙師兄成功了，觀世音菩薩真的來接他了。圓寂前，趙師兄說：“陳恆寶生是個妖魔，妖孽！是罪人！這件事情我要做完，我要表法，讓所有人都知道，真正的佛法在佛陀師父這裡，要好好學佛，跟隨佛陀師父好好修行。”趙師兄終於明白了，學佛要跟著佛陀學，而不是跟著上師學...

第三世多杰羌佛法音說法：燒香、拜佛、做好事，就是學佛嗎？大部分人都變成了走過場的學佛、表面上看起來像是在學佛。學佛是要照佛的行為、菩薩的行為去做，才叫學佛。釋迦佛陀說了那麼多的經藏，就是在教導我們眾生如何學佛，而不是鬼混過日子，因為人都要無常、都逃不過死亡的。我們整天貪嗔癡慢疑，吃喝玩樂，我們如果不徹底看穿這人生是一場夢，這場夢很快就會結束的！我們人生短短幾十年很快就會沒有了的...南無第三世多杰羌佛在法音裡面問我們佛弟子的問題，我在這裡把它列下來，希望能夠讓我們來好好的檢視自己：

經歷此事讓我們深思，在第三世多杰羌佛辦公室公告中、在佛陀說法法音中一次次提醒我們佛弟子要時時警覺，用128條知見去辨別一切為師者，可遺憾的是我們沒有按佛陀法音去做，才導致今天這樣的結局。以後我們一定要理性不要迷信，要好好聞法並付諸行動中，要增長智慧，成為一名真正的學佛修行者！與師兄師姐共同走上菩提之路！成就解脫！

我所有受到的傷害都源于自己平時聞法不夠，精進不夠，不能及時看公告，不聽佛陀的勸告，從今後我一定好好聞法，樹立正知正見，好好學習如來正法，睜大眼睛，用128條邪惡錯誤知見對照審檢他人，避免再上當受騙！！！

有一天聞聽了一片南無第三世多杰羌佛說法的法音，「你如果沒有徹底皈依，你將會如何」，讓我想起我初入佛門時的種種，回憶當初我要學佛的初衷，我的目的，我的理想是什麼，不斷地思考南無第三世多杰羌佛法音說法：「學佛」，每個人都想要達到成就，都想得到成就解脫，但是大部分的佛弟子都在假修行，自己卻不知道自己是在假修行，一心一意想去行菩提道，但原因是你自己的因地不實，不純正，不實在，就如同建造一座樓房，基礎都沒有打好，一陣風吹草動，小小的地震就會垮掉了...

今天突然醒悟的時間，懊悔莫及，自己一直是非常堅定的護法者，怎麼突然就迷糊了呢？怎麼忘記了佛陀師父法音裡的教誡了，佛法永遠都是光明的，只有凡夫俗子，才會以自己的見解去看問題，確實是，我美其名曰，自以為在為佛法事業著想，自以為陳恆寶生事件會令眾生產生掛礙，實際上，是自己把佛法看得連世間法都不如了，表面看是擔心眾生誤解佛教，在本質上，是在擔心眾生誤解自己，擔心自己在親朋好友眼裡的形象，根本如佛陀師父說的，自己內心骯髒，甚至迷惑了無知的眾生，罪業無窮都還不知道...

隨著時間久了，我每個星期都來恭聞南無第三世多杰羌佛的法音，聽明白了因果，我開始深深懺悔，知道都是自己的問題，尤其在恭聞《佛弟子要觀心念、正行為》以及恭讀寶書《什麼叫修行》，我明白了是自己的心態與修行出了問題，遇見妖魔陳恆寶生，也是自己無始劫以來的業力牽引，能夠及時脫離，也是佛菩薩與護法的加持，一切都是因果...

遇到一位邪師，對我們來說是個劫難，這也是我們往昔的因緣和業力，雖說是個劫難，但是讓我們更加清醒的反省自己：法音聞懂了嗎？聽了的法音真的照著做了嗎？公告認真學習了嗎？學習之後去對照執行了嗎？真的不想做一個假修行的人，能夠得遇佛陀住世，能夠聽到佛陀親自講法，是我們莫大的幸運，我們更應該萬加珍惜，好好聽聞法音，樹立正知正見，自覺覺他...

另外，如果你們認為網上那些都是對你們上師的莫須有批評，那你們有沒有想過，幾位證德、證量、證境都高過你們上師的仁波且、法師，有誰會冒著因果去說假話批評陳恆寶生，他們批評的句句實言，全是為了維護眾生的利益，維護如來正法，讓你們這些無明眾生能遠離邪魔迫害，你們知道嗎！如果你們有把法音好好的聽懂，一定能早日從這個魔難中清醒，馬上迴光返照生起決心真正的懺悔吧！  佛陀師爺、諸佛菩薩一定會原諒你們的，因為，在  佛陀的眼中每個眾生都是祂的親人。我是個曾經從邪師迫害中走出來的人，所以我深刻體認到  諸佛菩薩的慈悲，透過繼續恭聞法音，讓我有機會樹立正知正見，讓我有機會回到如來正法，請對照陳恆寶生的行為和法音所開示的內容，你就知道出問題了，趕快離開，你們會得救的！

從他的所作所為，簡簡單單就讓我們清楚察見－他沒有在修行！因為沒有在修行，就會有貪慾、有自私、有狂傲、有瞋恨、有我執。有了我執，就有面子問題，為了面子就假話連篇，如此產生了黑業，一有了黑業，就產生惡相果報，如此輪迴開始轉動。（詳請恭讀－《學佛》第一卷）...

    末法時期，騙子妖人、邪惡魔鬼，穿上僧衣混進佛教界來破壞佛法，欲將佛教推向深淵的時代已經來臨，到處都有妖孽打著佛菩薩的旗號招搖撞騙，邪知偏見、亂解經義、挑撥是非、貪心霸道，其中也有不少地位崇高，聲名顯赫之輩。近期被眾多弟子揭發罪行的陳寶生，就是其中一例，身居引導眾生高位的上師，怎會如此不明因果，貪圖財、色、名、利？不依  南無第三世多杰羌佛的教法和  釋迦佛陀的法義，引導弟子和眾生步入學佛修行的正途，反而自行制定邪知偏行的規範，誤導眾生。「殺人一命，果報一期，壞人性慧，累劫千生。」因果報應，如影隨形，欺騙他人，種下的就是欺騙自己的果，種什麼因得什麼果，這是宇宙中永恆不變的定律。

他的任性致使他說出「即使世界上只剩一個弟子跟著他，他也要說法」這種魔性之言。第一，他非佛陀，何來「說法」資格。第二，他的欲望權力過大，佔有欲強烈，不准他的弟子跟著佛陀和其他上師。第三，他幼稚之至，任性之極，師出無名，仍不顧死活，譭謗到底...

今天早上恭聞  H.H.第三世多杰羌佛開示的法音，經題：《再次說明 : 我的弟子中什麼人都有》，回想一路走來認識的喜饒根登仁波切、喜饒杰布尊者、丹增諾日仁波切到今天的陳恆寶生，我與他們都有或多或少的相處，與他們的弟子們也有相處或共事因緣。這一路走來有許多人問我：「為什麼會這樣？」我直接的說：「沒有聞懂法音，更不深切的了解法音的重要。」從兩方面來說：

我是2011年8月皈依，至今已經是整整六年了。這六年來，應該說一直不間斷地聞受佛陀的法音，包括經常恭讀第三世多杰羌佛辦公室公告，也經常用公告法音裡佛陀所開示眾生的法義來衡量辨別身邊的人和事，包括所謂的“上師”陳恆寶生，但六年來由於工作抽不開身、資糧有限等原因，去見陳恆寶生次數也很少，頂多一年去一次，那麼短的時間也瞭解不到多少，表面上的一副聖者相，回答問題也挺合眾生意，也的確看不出什麼大問題，即使內心有疑惑，也被這些經常去的跟隨十幾年的老同學那迷信崇拜恭敬相應的假像掩埋了，被陳恆寶生表面所蒙蔽，每次回來後質疑之心也就淡然了，弄不出個所以然來，而且還怕自己法義很多不懂，再誤解了“上師”，修法再無受用，所以沒能堅持自己對陳恆寶生所質疑的的一切，導致到今天才恍然大悟，如夢方醒...

不管別人如何解讀，我非常明白自己的定位是什麼。想想過去，看看現在，周遭的同學好幸福，在家設聞法點就可恭聞到 南無第三世多杰羌佛的法音，來佛堂可以共修還可常常見到師父，真的很幸福！

通過這些妖魔鬼怪邪師不斷的跳出來也警惕我們自己，我們跟著誰學佛修行，這個原則必須清楚！佛陀住世不跟佛學，就是糊塗蛋、混蛋！也提醒現在那些仁波切們、做上師的、帶團隊的、自成一體的小心啊！那些邪師妖魔鬼怪們也是 一點點的成就自己進地獄的，當初哪一個不比你我虔誠！以此為鑒，小心如法的學佛！珍惜此世的、殊勝的、千劫難遇的、最大無比的福報得遇原始古佛降世。南無第三世多杰羌佛！

而我也時常在想，我有這個福報嗎？為什麼我可以在茫茫大海中捉住此法，如盲龜穿項入木軛洞呢？我確實是遇見了真  佛陀了。《菩薩地》云：「一內明，二因明，三醫方明，四聲明，五工巧明，當知即是菩薩慧之本性。」而從  佛陀師爺的五明圓滿展顯，有佛史以來尚未有能比對者，試問歷史上有那位祖師表顯了？看看我們身邊又有哪位知名大師展顯了呢？仔細思量啊！而如何辨別您是否依止了真師...

從陳恆寶生被一一揭發的事件裡，除了有不可遏的憤怒外，我也開始迴光返照自己的修行細處，我問自己：「在與人處事時，我是否在小處貪取了他人的物質或占了他人的小便宜？是否只為了自己的方便而毫不在意對方感受麻煩了他人？是否在意自己的付出沒有被看見，而希望他人知道或看到我的付出？是否覺得自己勞苦功高，總認為什麼事情我都應該知道或應該第一個被告知？」...

其實世上打著佛號來騙財騙色的又豈止這位活佛陳恆寶生一人，但為什麼仍然有很多人會上當？原因通常有幾個: (1)不是真心皈依學佛，總是以“速食”心理，想著不用付出修行的努力就能得到佛菩薩加持，以為有了加持就好像有了一道免死金牌。(2)被貪心的邪師，同樣利用人們貪心的心理，以為越供養得多金錢，財富就會增長得更多。(3)雖說自己是佛弟子，但日常不看正規佛書，不恭聞佛陀所開示的佛法，以致還存在很多錯誤知見，乃至邪惡知見...

近日有許多學習如來正法的師兄、師姐情真意切極為關心我是否公開懺悔，我很慚愧，一直在找自己八識田中的錯誤，感謝佛菩薩的加持，天天有正知正見的師兄姐為了讓我醒悟，指名寫給我很好的觀點的文論，極具教化的意義，我不但不會排斥，心中非常感謝...

修法開始，佛陀恩師開始祈請，叫我不要閉眼，讓我口中念佛菩薩的聖號。我念了南無觀世音菩薩、南無大勢至菩薩、南無文殊菩薩、南無金剛手菩薩、南無彌勒菩薩，當我念到南無阿彌陀佛的時候，突然耳中傳來響亮的鐘聲。我正興奮時阿彌陀佛突然出現在空中放出金光緩緩地降臨到壇城......阿彌陀佛對我說，在我臨命終時會安排觀世音菩薩過來接我中品中升!

趙玉勝師兄是一位癌症末期的虔誠佛教徒，當時他使出虛弱卻又激動、感恩的聲音，訴說佛陀師父剛剛為他修了一個大法，他親自見到阿彌陀佛全身放金光，來到他的面前，慈悲的為他加持摩頂，並告訴他：「觀世音菩薩將會親自來接他到極樂世界。」...

  我是一個名不見經傳、極其平凡的佛弟子，文筆不好，沒有什麼文學底子，但我祈求佛陀師父、十方諸佛、龍天護法加持我，讓我能完成這篇歷經邪師的血淚分享，希望能喚醒猶在迷途中的師兄姐：學佛如初，成就有餘，此身不向今生渡，更向何生渡此身?真正能讓我們了脫生死的佛法，唯有佛陀師父，別無他處！

有時候想想楊宏雷之類的人，真是愚癡得不可理喻、不可救藥。王秋蓉以“墮入地獄，永無出期”這樣的毒誓來證明的事實，他們不信，陳恆寶生一句陷害他們就深信不疑。第三世多杰羌佛不收他們任何供養、五明圓滿無缺、只義務為他們服務，他們不信，陳恆寶生一日三餐式的搜刮供養、全無五明經律論一竅不通、用眾生的供養肥養私田，他們信之鑿鑿，奉為神明。愚癡到如此地步，我還能說什麼呢？

成為仁波且之後，初期尚能潔身自愛，守持著為師者應該遵守的行持。但時間久了，弟子慢慢多了，自己的行持就慢慢的受到權利與金錢的誘惑和腐蝕，逐漸終日沈浸在權利與金錢的糾纏之中，終究無法自拔。殊不知權與錢， 剛剛好是將一個人帶入地獄之門的最好誘餌...

５月１６日，來自大陸、港臺的3０多名佛弟子紛踴到香港灣仔警署報案，稱被陳恆寶生騙財數千萬，香港警方立即給予立案偵查。香港地方媒體，蘋果日報、聯合早報、大公報、香港經濟日報等諸多知名媒體爭相報導，這讓一向低調的陳恆寶生一夜成名，全港盡知。接下來的事件會演繹成什麼結局，也顯而易見。這是因果必然的結局，也應驗了本系列文章的主題：“最後的瘋狂是最後毀滅的前兆”。

2017年6月9日佛教正法中心發佈“香格瓊哇”署名文章《是什麼因緣讓陳恆寶生在拜師27年後突然離開？》徹底揭露了曾大名鼎鼎的恒生“仁波切”陳恆寶生的邪惡真面目。文章以事實為依據揭下了陳恆寶生“不通經教，以凡充聖，以邪說控制弟子，殘害大眾墮三惡道”的妖孽畫皮。文章還披露，陳恆寶生造謠說：“是世界佛教總部在迫害他。”  那麼，陳恆寶生與總部究竟有什麼“過節”呢？

提婆達多從一位高聲望，受人尊敬的佛弟子，最後墮落成為大壞人，死後下了地獄。這個鐵的記載，給我們這群末法時期的佛弟子，留下一個深刻的教訓。提婆達多最後落得如此下場，緣于他強求名利的心、妒忌心，名聞利養的驅使，以至功高我慢，最後在種種利益的誘惑下做出各種惡行，而種下惡因結出惡果。大家應以此為鑒。

在此我想再次強調，羌佛在說法【最後的嚴厲通牒】中，鄭重而嚴厲的告誡我們：“如果再不以128條去應證，再不學習公告，再不隨時看公告，那只有墮落！”警鐘當頭啊，佛弟子們，千萬謹記！

這些天臺灣的陳恆寶生（原法名：恒生）因自己的聖考成績18.5分，未能考上金扣段位，顏面大失。而他自己平時把自己吹捧成大菩薩，加上手下的一些不聞法音，不看公告的弟子們推波助瀾，肆意吹捧，先把他吹向了雲端，而今被曝光是凡夫一枚，過去欺騙眾生的謊言使得恒生無法“軟著陸”，於是恒生頓然撕下自己平時偽裝的慈悲假像，變成公開誹謗佛陀，打著“回歸本源”的旗號背叛正法，從此娑婆世界又暴露了一個妖魔。

相信不分各門各派，所有的佛教徒都認同慈悲心的重要性，沒有慈悲心就是不依教奉行，根本談不上是佛教徒。慈悲心也是不分種族、不分性別年齡的普世價值，就連沒有宗教信仰的人都知道要慈悲待人，也就是說，沒有慈悲心的人連個好人也談不上...

在歷史的長河中，出現過不少類似陳恆寶生的案例，有公然滅佛謗佛的，有燒毀佛像佛經的，這無一不是因果，可見在末法時期樹立正知正見是倍加重要的，也就更深層的突顯《南無第三世多杰羌佛淺釋邪惡見和錯誤知見》的珍貴，其中每一條教戒都是真實不虛的一面照妖鏡，不但可以用來鑒別邪師，也可以用來反照自己是否誤入魔道而不自知。

最近看到許多關於揭發陳恆寶生的事情，也看到了他的弟子義憤填膺對外發布了長篇辯駁言論外，更是逐條提出了對世界佛教總會與  H.H第三世多杰羌佛佛陀師爺的諸多質疑文論，在看過那些長篇辯文之後，我最大的感受是：「完全沒有聞法的一群人！」而所謂的聞法，當然指的是恭聞  南無第三世多杰羌佛所開示的如來正法。

    據《大般涅槃經卷第三十三――迦葉菩薩品第十二之一》記載，善星比丘曾隨侍佛陀二十四年，曾讀誦十二部經。出家後，斷欲界之煩惱，發得第四禪定。後因親近惡友，認為無涅盤之法，起否定因果之邪念，且對佛陀起惡心。
    善星比丘作為一個學佛反面教材的示範與我們演示了學佛群體中聞而不修，不實修實證，不信因果，無有信心，不敬師長，結交惡友。。。所以猶如入了寶地空手而返。整個對話故事含義深刻，對於我們無不是教化和啟示，望後學吸取教訓，不再重蹈覆轍。

最近「陳恆寶生事件」在網路上瘋傳，吵得沸沸揚揚！不明就裡的人以為是眾人脅迫少數人必須乖乖聽話，否則後果不堪設想！但是對於曾經經歷風暴的我來說，可以想像得到，恆生仁波切（陳恆寶生）的弟子們現在內心的痛苦掙扎、迷茫不安，不輸當年的我！但願以下的經歷分享，能讓他們找到一條通往佛光普照的坦途...

沸沸揚揚的陳恆寶生的事件，讓我對學佛一事感悟頗深，使我深知正知正見的重要性。正見與邪見的果報差異，實在是大得嚇人！

末法時期，世風日下，南無第三世多杰羌佛為佛弟子免於恐懼受騙，一再告誡行人，必須依128條來檢驗師資，並明白揭示行人，邪惡見之「第十四條，認無大悲菩提心行是菩薩。」是邪惡見，「第三十條，認說假話騙眾生之師。」是邪惡見。「第三十四條，認助邪師惡行是䕶法修持。」是邪惡見。若為人師者明知而故犯，無非起因於有所貪求，否則何來事跡敗露，另揭瘡疤？知過能改，善莫大焉，因果不昧，人人皆應引以為戒。

個人因果個人擔，不論是何地位，無常根本不管你是誰，請想想自己是否知見偏頗，成了邪見的幫兇，如果罔顧南無第三世多杰羌佛開示法音之苦口婆心，罔顧辦公室公告振聵之聲，無常痛苦...

現在很多人喜歡的一句話是：「不忘初心，方得始終」。

對於學佛修行的人來說，對應的一句就是：「學佛如初，成就有餘」。

「如初」，簡簡單單的兩個字，卻考倒了太多的人。

我們最初為什麼學佛？為什麼聽法音並跟隨至高無上的南無第三世多杰羌佛學習佛法？是什麼讓我們堅定的走到今天？我們自己是否還記得？

為此，想今生成就解脫，擺脫輪迴，那就必須拜師修行學佛。不言而喻，我們一生中最重要的選擇，不是別的，是選師走學佛修行的路。不用智慧監別師資，跟隨邪師學佛，等同自毀，陷入墮落的深淵!

現在，一些微信群內紛紛揚揚地在議論恒生，各種聲音都有，那麼，恒生到底是什麼呢？我說恒性是妖魔邪師，是一個正在步丹增洛日、王敏後塵的惡鬼！為什麼？