大願菩提金剛正法中心

Tayuan Puti Chinkang Dhamma Center

聞法這麼多年來，很多人常常問我和同修：「為什麼要堅持接引人來恭聞佛陀法音？為什麼要堅持在網路上經營粉絲團或部落格，積極投入讓更多人了解如來正法？」當然，我也看到有一些行人認為：「自己聞法修行就夠了，還要花時間去寫什麼正法文章分享，實在是太累了，這與修行何干？」

我們在學佛修行過程中，都有一個成就解脫的目標。若抱著“我執”這個尾巴不放，怕窮，怕吃苦，怕吃虧，還怕……就像猴子怕痛，怕砍了尾巴後無法靈活生存。豈不知我執輪回根，它會死死拖住我們成就解脫的腳步。再者，放下我執是否就無法生活了呢？放下我執，一切源于自然，不染不執，清靜無為的時候，也許會進入我們之前一直求而不得的境界。彼時的無染和幸福又豈能用世間法衡量？

真是“不比不知道，一比嚇一跳”，當我接觸如來正法以後，通過聞法、學習才認識到，所謂“中功”以及“麒麟文化”不過是張宏寶剽竊宗教的教義，所謂“中功”只不過是一種不究竟的外道，而張宏寶本人就是一個政治騙子。 幸運啊！弟子有幸學習如來正法，才不會在這條路上走的更遠。如來正法讓我明白了“什麼是正，什麼是邪？”感恩南無第三世多杰羌佛！

字字珠璣的佛法真義象法鼓一樣敲響在我耳畔！！現在正值偉大的南無第三世多杰羌佛住世，如果今生我不藉此無上殊勝的因緣，不藉這個得逢如來正法的唯一機會真正修行，就再也不會遇上這無上殊勝的法緣，從此墮入周而復始輪回六道的痛苦之無極！讓我們真正開始精進修行吧，哪怕每天1% 的進步，一年後我們將進步至37.8的等級，持續精進令我們離佛國的距離越來越近.....

恭聞  南無第三世多杰羌佛的法音之後，不用多，時間也不用長，正知正見的觀念就會自然而然地建立起來，此時再回頭去翻閱以前所接觸的那些書籍，就會發現真的是有差距，而且差距非常大，也就知道真正完整圓融的就在這裡了。從此之後，就會專心在  南無第三世多杰羌佛法音、《六論》和經典論著上了，其他人的就不會想再接觸了......

談到學佛，每個人都有各自的定義，有人說他是佛教徒，他每天都有燒香拜拜，有人說他有打坐的習慣，有人說他有在念經……等等，每個人的答案都不同；對不如意的事情降臨時，就認為運氣不好犯了太歲，所以就拜鬼神；談到因果就認為那是推卸責任的說法，是消極的想法；對人生之所以輪迴的原因，一竅不通，只好認命；對佛教徒何為假修行？魔障從何而來？何為所知障？又為何要做無相佈施？……等等更不可能知道。這些都還只停留在ㄧ些名詞的觀念而已，對真正落實修行的次第都還沒提及。

在我有緣接受到正知正見的如來正法後，如今回頭一望， 深覺這四年多來真是獲益良多。無論是身心的寧靜祥和、事業財富的穩健發展、人際關係的和睦相處乃至於正知正見的萌芽建立等，都較學佛前有著顯著正向的轉變。從外人的眼光來看，會覺得是好運加機緣所致， 但就修行學佛者而言，深深明瞭一切都是因果所致，都是  諸佛菩薩的慈悲加持...

個人認為，在這當中，最關鍵的地方在於「每日必行」，每天恭聞法音，不管是長是短，一定會比前一天沒有聽而後一天補聽的受用要大得太多太多，理解的也會比較清楚。因此，我們要將「生活佛法化」，首重於恭聞   H.H.第三世多杰羌佛開示法音正知見，才是唯一的捷徑。

恭誦《藉心經說真諦》時，每一遍都讓我驚嘆不已，每次都有發現上一遍沒有讀到的句子。恭誦到以往不明白處，經過  佛陀師爺如此精闢的說法，讓我開始明白了，面對這一點法喜感受，總會不自覺的合掌對寶書禮拜一下，內心實在是太感恩了！太感動、太受用了！以前從來沒有恭誦這麼偉大的寶書，真慶幸自己有福報能去首發法會請回寶書，還能一遍一遍的恭誦，我也希望有更多的有緣人能恭誦  南無第三世多杰羌佛之《藉心經說真諦》。

但日常生活中我們都容易盲從，不加思考，那我們在修行的道路上呢？一些邪知邪見在周遭對我們耳濡目染的時候，我們又會分辨嗎？我們如何才能提高我們的辨別能力呢？最好的方法是恭聞南無第三世多杰羌佛的法音，在法音說法中，偉大的H.H.第三世多杰羌佛教導我們如何得到正知正見，如何正確修行修法，指引我們走最快捷的成就解脫之路，多聞法，多領悟。我們不做善良的愚人，我們要做智慧的善良之人！

殊不知，自己多麼地有福報，比起正法時期更加幸福百倍千倍，雖然現在處於末法時期，但試想正法時期哪可以隨時在家裡就可以恭聞  佛陀說法，恭聞一遍不懂，還可以連續聽到懂，乃至恭聞相應的主題，最後還能把恭聞殊勝法音的功德迴向給眾生，比起自己虛假修行的功德大多了，這下總明白了吧！能時時刻刻恭聞  南無第三世多杰羌佛開示，還在自個家，這是多麼地幸福！