大願菩提金剛正法中心

Tayuan Puti Chinkang Dhamma Center

走近了，我抬頭看到媽媽花白的頭髮，滿是皺紋的臉，心裡不禁一酸。媽媽微笑著招呼我進屋。在我眼裡，媽媽就像一位“神仙”，只要媽媽在，我所有的願望都能滿足。而如今，媽媽就像秋風中搖曳的一片樹葉，隨時都有飄落的可能。想到這裡，淚濕潤了眼眶。我能為媽媽做點什麼呢？怎樣才能讓操勞了一生的媽媽，有一個幸福的晚年？

初六中午，我給父親喂米糊，突然發現他能咽下並不嗆了，還能吃一點菜。不久後，父親的身體就恢復了。我告訴父親，這是佛力加持的結果，是偉大的佛陀和慈悲的聖僧救了您啊。父親也覺得神奇，眨巴著眼睛盯著我，問：“能讓我看看佛陀的樣子嗎？”

父母之情，血濃於水，情至深處，願替生死。但沒有用，個人的因果需要個人了。其實每個人的身側都潛伏著危機，誰也不知明天和意外哪個先到。但真正依佛陀的教誡：“諸惡莫作，眾善奉行！”危機，也會轉化為前行的動機。我們虔誠學法修行，達到了生脫死乃至生死自由的境界，就真正掌握了生命的主動權，就可以任運自如！相信，這會是我們的共同目標......

親愛的母親您知道嗎？古佛南無羌佛來到我們娑婆世界了，還原了釋迦牟尼佛的教義，帶來了純正無偏的正法。佛陀這一世為正法而來，我們眾生有救了。之前一直生活在沒有光亮的黑暗中。佛陀來了。我們眾生的解脫主來了，來救我們來了，我們只要依佛陀的教授去行。今生都能大成就，前面有學佛陀的正法成就解脫者比比皆是，有名有姓有地址。佛陀真是無上慈悲，教眾生諸惡莫作，眾善奉行。今生成就不是夢，往昔沉入輪回苦海中折磨，今生依佛行持成就回佛國。我多想帶您和其它有緣眾生都回佛國哦，只是我學的太差了，我會按佛陀師父教的去行持，弘揚正法，以大悲菩提心利益無量眾生，今生大成就，乘願再來渡眾生報佛恩！

愛，有千千萬萬種表達方式，但是怎樣才是我們所能給與父母的最好的呵護與報答呢？ 南無第三世多杰羌佛在《第三世多杰羌佛淺釋邪惡見和錯誤知見》中教誡過......

人生一世，父母為了我們辛苦勞累病痛，無私付出，甚至活活累死！父母之恩勝於泰山之重！所以奉勸世人，一定要孝敬父母，上行下效，上行方能下孝，做了好的榜樣......

都說久病床前無孝子、女，晴冕用她的親身經歷告訴大家，父親久病十年，依然有孝女在前。學佛前的晴冕可能在孝順中夾雜著怨氣，可學佛後的晴冕，把照顧父親看成是為人子女理所當然的孝道和修行對境......

思及世間，也許有許多人也和我一樣，年輕時不知道真心孝順父母，待痛失雙親後才有領悟，內心懊悔但卻悔之晚矣。於是，我決定把我的親身經歷明明白白的剖析出來，借此清明時節與大家共勉，再次呼籲：行孝不能等......

而對身邊親人的愛，又不止是對親人的關心、幫助，呵護等，更大的愛是讓親人們能從內心噴發出一股源源不斷的正能量，幫助親人轉換對人生、世間真相的認知，説明親人改變錯誤的處世理念。下面三個真實小故事，什麼才是真正給親人的大愛......

筆者要說的是，作為佛弟子，我們不要犯邪惡知見和錯誤知見，此外更應該孝順父母，引領父母入正道，學佛修行，了生脫死是為大孝。今生有因緣能互為父母、子女，都是許生的牽絆，我們把這種牽絆化為同行路上的動力，一起奔向幸福的彼岸......

「我拿什麼來拯救父母？」答案無從知曉，苦尋多年，慶幸自己有福報，終於在學習南無第三世多杰羌佛親說的法寶中找到了答案。佛陀說法《什麼叫修行》中，完美無缺的義理讓我有醍醐灌頂之受......

天啊！這麼多年來，我竟然在無意之間將已近古稀年的老媽當成了免費的“保姆”、“鐘點工”。我竟然忘記了，這時候的老媽應該是頤養天年的時候，應該是享受兒女盡孝的時候，我怎麼還如此理所當然的接受老媽為我做家務呢？這太不孝，太損自己福報了吧......

年輕的時候，我認為的孝敬就是對父母的物質支持。現在我意識到，我錯了！我不該找藉口“好男兒志在四方”，就遠走他鄉為了自己的理想打拼。我不該覺得，為你們買套房子就是奉上了我的“孝敬”。我不該誤以為，我真的孝敬你們了！除了世俗上的孝敬，端茶送飯噓寒送暖，物質上的奉養，精神上的關心，使父母以子為榮光彩愉悅。那什麼才是作為一名佛弟子，對父母最大的孝敬？

接觸到如來正法，恭聞了南無第三世多杰羌佛的法音，才知道無常時刻都在，根本沒有給你等的機會。在給母親跪下的一刹那，我意識到父母的養育之恩大於天，沒有父母把我帶到這個世界上，我怎麼有機會學到佛法好好修行呢？現在明白了一切都是因果，我沒有理由覺得委屈，在父母還在的時候，我應該引導他們學習佛法，明白因果報應的道理，積累善業，遠離惡業......

做兒女的都希望父母健康長壽，這是為人子女的基本孝道，但願望是好的，現實卻未必。因為健康長壽不是我們有願望就會有現實的健康，也不是求來的，健康長壽是修來的。因此，為人子女者與其希望父母健康，莫如告知父母健康的方法。方法有很多，最好的方法就是從戒殺開始修健康。愛護所有生命自己的生命才會長久......

隨著聞法的深入，明白的事理越來越多。我知道了今生相遇、相識、相知之人都是往昔久遠劫以來的親人，我的牽掛範圍大了、人群多了，因為我是佛弟子了。我不能只局限在父母兄弟姐妹、子孫後代，我要大愛，我要傳播如來正法於各地，接引每一個有緣人來佛堂聞法，讓他們漸漸自願地走進學佛修行之大門，了悟人生，福慧增長，離苦得樂......

“鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩，馬無欺母之心”動物尚且如此，更何況是人呢？贍養父母，天經地義，無可厚非，這是做兒女的責任和義務。然而生活中有孝敬父母的楷模，但也有不孝父母、令人憤慨的不孝子女，他們的所作所為簡直就是“毀三觀”！就在父親節那天，一個震驚的消息炸開了鍋，一對忘恩負義的夫妻做出了滅絕人性的事，引眾人紛紛譴責......

父母是為人子女的本源，沒有父母，哪有我們? 因此為人子女者當飲水思源，知恩報恩，如此福澤才能綿延，子孫才能昌盛。是故「惟順於父母，可以解憂。」   H.H.第三世多杰羌佛的《淺釋邪惡見和錯誤知見》中，明定第二十二條『認敬佛敬師不孝父母』為邪惡知見......

“假使有人，左肩擔父，右肩擔母，研皮至骨，穿骨至髓，繞須彌山，經百千劫，血流沒踝，猶不能報父母深恩。假使有人，遭饑饉劫，為於爹娘，盡其己身，臠割碎壞，猶如微塵，經百千劫，猶不能報父母深恩……”可見父母對我們恩重如山，縱經百千萬劫難以報答......

那一天，晴天霹靂，大地震動，萬眾歡呼雀躍，大家奔相走告，南無始祖報身佛真身降世人間，帶來讓眾生解脫的無上佛法。在這百千萬劫難遭遇的殊勝法緣中，我更加精進的學佛修行，因為，只有佛法才能讓我和父母永遠在一起，都在佛光普照佛法的法海裡！！

所以最大的孝順就是接引母親聞正法。和母親一起學佛，我們既有共同話題，又有共同目標；如果母親百年歸老，對她的去處是那裡也不用再擔心，將來大家一起成就，就不須要求她「下世再生仔，留返個位俾我」，因為大家將會在佛國重遇......

其實，我的母親又何止一個給我這期生命，從小薰陶我做個好人，做個善人，學觀世音菩薩慈悲利他的母親呢？在生命長河中，我有過無數的母親......母親啊，您的恩情我無以為報。唯有跟隨著佛陀師父好好學佛，以我純淨的功德孝敬您和法界一切有情，福慧圓滿，共成佛道！

孝親要及時！我們能有今生的人身有機會接觸這個世界的美好，父母的付出不少，除了日常多陪伴，日後他們不再年輕，我們的金錢名譽也保障不了父母能一直身體健康，免受病死之苦，我們究竟可以做些什麼？

正如我偉大的佛陀師父南無第三世多杰羌佛在《極聖解脫大手印》說到的：「我們之所以有今天的人身和一切，皆因為父母所生，父母教養、哺育我們」，「而我的父母為了我們辛苦勞累病痛，無私付出」，「為了我而造下諸多罪業」。事實就是這樣的......

我強忍著羞愧的淚水艱難地說：“媽，兒子再也不這樣對您了，我一定改，一定不再讓您生氣。”媽媽強忍眼中的淚水對我說：“你趕快回家吧，免得她們著急，媽不會有事，你爸去世二十多年，我不也挺過來了嗎？你趕緊回去吧！”我擦了把淚，重重地給媽磕了個頭……

為人子女，引導父母學佛，不沉淪苦海，走解脫之道方為大孝。對於這個孝字，我還在路上。對父母一樣的眾生，我又是如何對待的呢？有柔和語言談，慈悲心關懷嗎？有菩提心對待，時刻想接引有緣眾生學佛修行嗎？這些我都沒做好，還談得上是一個修行人嗎？不覺汗顏！連一個真正的修行人都算不上，又如何成就解脫呢？虛妄的因，只能結不實的果啊，因為因果不昧......

我也越發覺得，末法時期學習佛法脫離諸苦多麼重要。沒有正知正見的指導，人們的行為會顛倒迷行而不自知，而因果沒人能逃脫。子女的孝心不只是讓父母生活無憂，更應該讓他們學到如來正法，了生脫死才是真正的大孝......

我總以為，父親身體棒棒的，還能活好多年，等我有空了再來陪伴。我總想著再過兩年手頭寬裕了，帶父母四處看看……我總認為有機會盡孝，可無常來時，一切都不能如願了，我所繪製的孝順藍圖都成了空想......

因為孝，他割肉救母！

因為孝，菩薩加持他重見光明!

因為孝，雷神助他懲治惡媳！

這個富有傳奇色彩的人物是誰？

他就是曾住在成都市珠寶街的一位名叫李孝廉的老人...

病後的母親對我特別依賴，那時候沒有學佛，做了很多對母親不利的事情，找了好多外道來給母親消災免難，當時還以為是孝順...後來我接觸了如來正法，才知道，我那點佛學知識是那麼的微不足道，可憐的很。特別是恭聞了佛陀法音...

我們佛弟子不僅要生活上關心父母照顧父母，更要接引父母學佛，一起在學佛路上互相支持、精進，直至成就解脫。這才是最大的孝敬。