賞析名傳千古的三大行書,再看佛教之工巧明(樵夫)
以上三篇作品實屬驚世之作,從世俗意義可以說達到了書法藝術的頂峰。然而其中難免世俗之匠氣,所表達的藝術意境非為絕妙超然。藝術的無為境界,超天然自成而震撼心靈,信手拈來而由般若智慧中流淌出來,那不僅是藝術的表達形式,是純淨心靈的書法意境,更是佛教中由工巧明而展現的書法藝術之巔峰。正如南無第三世多杰羌佛的書法表達了人類所無法達到的藝術高度,縱筆豪放,神韻風馳,如飄若游雲而青山不動,似矯若驚龍而正氣浩然,懷萬穀峻風而獨笑毫端,我們唯有歎為觀止...
《藝術賞析》龍鯉鬧蓮池 世界極品珍寶
走遍世界各大美術館後,終於在洛杉磯「名畫家魚廳」,看到了一幅真正舉世無雙的藝術鉅作「龍鯉鬧蓮池」。當我站在畫前,剎那整個人都迷醉了,頓感心神入迷。整個畫面神奇飄逸,氣韻飛旋無定,當下震撼了我的靈魂和心魄,陶醉的享受無法自控。自然到極致的龍鯉錯落地潛游在蓮池中,而不是在紙卷上,蓮葉上抹了一層溫潤而奪目的水色,蓮蓬斗上又散發出童心的天趣,花朵自然舒服醉人,青澀的池水似乎在風聲激蕩中飄出了絲絲荷香,微風中的浮波和淡淡的墨色幻化了虛實神幻的世界。把整幅畫說得更鮮活,這究竟是一個什麼的境界?這幅畫究竟是中國水墨畫抑或是另外世界遷流本土的神畫呢?我實在無法分辨。雅媚的旋樂讓我入迷,我作為一個畫家,怎麼竟然無法解開這魅力的擒拿呢?真神,直到現在我還可以聽見畫中的風聲水聲,看到縹緲湖面氣韻在不停地浮動,它無有定止,真的,就是沒有止息的動。H.H.第三世多杰羌佛把世間種種無形無相的,都一一表喻在紙上。對我來說,這是一個聖境。就像我初次見到偉大的羌佛把天空中的雲霧放進韻雕一樣,不是常人能做的,這是一種表法 。這的蓮葉、蓮蓬、龍鯉、水波,風聲、動韻,等等都只是借喻。H.H.第三世多杰羌佛利用了它們來表現了另一個聖境,所以這幅畫,人們中的藝術家,是用筆墨的畫技無法複製的!因為它已超越了歷代名家藝術美的高度。
[中華日報]義雲高大師獨一無二獨步娑婆的藝術巨作「梵洞奇觀」
說我看到義大師的「原作」雕刻,是一般的槪念,事實上是一種錯誤的講法,因為他的雕作根本就沒有被複製的可能性,哪來原作與複製品的區別?而這一正確的講法,說似輕鬆,事實上已在世界藝術史上開篇新章,當阿姆斯壯登上月球時,他說了「我的一小步,是地球人類的一大步」,以這句話來作比喻,「創作出無法被複製的藝術雕塑是義雲高大師的一小步,卻是人類藝術史上的一大步。」......