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南無第三世多杰羌佛真身住世,為末法眾生帶來了百千萬劫難遭遇的無上解脫之法
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無論小惡還是小善,一切都會回到我們身邊(在路上)
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無論小惡還是小善,一切都會回到我們身邊

 
俗語有云:“莫因惡小而為之,莫因善小而不為”。
 
佛家有戒“諸惡莫做,眾善奉行”。
 
但有人並不以為然,他們認為,只要自己便利,偶爾行一些小惡,無傷大雅。而一些太小的善事也就沒什麼好做了。
 
殊不知,千里堤壩毀於蟻穴。小小種子可成參天大樹。
 
其實,無論小惡或小善,我們所做的一切最終都會回到我們身邊。還是先來看三個小故事吧。
 
 
1)逃票的女孩
 
有一個女孩到法國半工半讀開始留學。她發現當地公交的售票系統是自助的,既沒檢票口也沒有檢票員,而隨機被抽查到的概率只有0.03%
 
為了省錢她開始逃票。幾年後名校畢業的她拿著優異的成績單開始應聘一些大公司。但很奇怪,這些公司一開始很熱情,幾天之後卻都對她婉言相拒。
 
女孩百思不得其解。她還是忍不住沖進了公司人力資源部要求經理給她一個說法。
 
經理說:“從教育背景來說你很符合要求,但你有三次逃票的記錄。這說明你可能有幾百次的逃票經歷。而一個不尊重規則的人往往也不能被信任。如果我們聘用你,公司對你的監督成本會大大超出你所帶來的價值。所以在巴黎甚至整個歐盟你都很難找到工作”。
 
2)施餅的婦人與救人的乞丐
 
有一個婦女每天要給全家人煎餅吃,她總是多煎一個餅放在窗臺外邊,留給饑餓的路人來拿。
 
有一天,一個駝背老乞丐來了。他每天都來取走所有的薄餅。而在離開時,老乞丐不僅從來沒有說過一句感恩的話,還總是自言自語:“所做之惡,留在身邊;所做之善,回到身邊。”
 
這樣日復一日,婦人對老乞丐越來越厭惡,
 
於是,有一天,這個婦人在薄餅裡面下了毒。就在準備把薄餅放在窗臺上的時候,她猶豫了,最後將有毒的薄餅投到火裡燒掉,重新做了一張放到了窗臺上。
 
這個老乞丐還是跟過去一樣,把薄餅拿走了。嘴裡依然“嘟囔”著那句口頭禪。那天晚上,這位婦女的兒子從外地回家了,兒子告訴這位婦人:“媽媽,我在離家不遠的地方餓得昏倒了,幸好有一個駝背的老乞丐路過,他好心地給了我一張薄餅。”
 
聽了兒子的話,婦人臉色蒼白,她終於明白了老乞丐那句話的含義:所做之惡留在身邊,所做之善回到你的身邊。
 
3)供養聖者的老婆婆
 
佛經中有一個大迦葉尊者的故事,王舍城中有位又窮又病的老婆婆孤身一人靠乞討為生,沒有勞動能力每天只能用破瓦片去接骯髒的淘米水充饑。大迦葉尊者知道了這件事特意去看她,並向老婆婆求佈施。
 
老婆婆看到大迦葉尊者莊嚴的比丘形象,合什恭敬地對他說:“我又窮又病連件衣服都沒有,為什麼找我乞食?您應該先救濟我的貧苦啊”。
 
尊者說:“我就是為了救濟你的貧窮啊,你隨便把身邊的一點東西佈施我,以此佈施的功德來世你一定可以生在富豪人家或是升到天上”。老婆婆很感動,但是卻因為找不到一樣可以佈施的東西而傷心的哭泣。
 
尊者說:“有意佈施的即非窮人”。於是老婆婆非常虔誠地把瓦片裡剩下的淘米水捧給大迦葉尊者,尊者恭敬地接過來馬上喝掉,老婆婆歡喜無比。
 
不久老婆婆離世,憑藉其供養大迦葉的功德,往生忉利天宮做了美麗的天女。因為感念前世大迦葉的恩惠,在尊者一次講佛法的時候,她降回人間並將天花撒在尊者身上。
 
 
4)因果在蔓延
 
無論上文中“逃票的女孩”還是“施餅的婦人”,無論是“大迦葉尊者”還是“老乞婆”的故事。都告訴我們一個道理——種什麼因得什麼果。因為因果律,不只是針對佛教徒才管用的,宇宙萬物間,有情、無情,所有眾生之間、事物之間自行運轉的自然規律!
 
猶如“逃票的女孩”,以為逃票只是一個別人所不知的小惡,是故為之,哪知道這樣的小惡卻擋住了自己的前程。又猶如,婦人每天給乞丐佈施一塊餅,如此小善,最後卻救了自己的兒子。
 
所以,為了我們自己,千萬想得長遠一點,一切都不是結束在眼前,我們所想所說所做都會蔓延!我們的語言、行為、思想,無一不落入因果。因因果果,果果因因,環環相扣,永續不斷。
 
2019年悄然流過,2020年的鐘聲已經敲響。雖然時光可以逝去但是作為佛弟子我深深知道:因果它都在那裡,一直都在蔓延。我們現在的狀況就是過去時種下的因所結之果;而我們目前的行為又成為未來的因。”是故,當下就要“諸惡莫做,眾善奉行”。
 
/在路上
 
轉載自:今日頭條 佛教新視野
 

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