大願菩提金剛正法中心
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南無第三世多杰羌佛真身住世,為末法眾生帶來了百千萬劫難遭遇的無上解脫之法
本站收錄有羌佛親說之法義、度生聖量事蹟、鑑師之道、佛弟子解脫成就事例、學佛受用文章等如來正法之資訊。

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最快捷的成就之路 展開 隱藏

在當今世界,所有的佛弟子們要學佛修行、福慧增益,成就解脫,只有恭聞第三世多杰羌佛的法音!修習第三世多杰羌佛所傳的《解脫大手印》和《藉心經說真諦》,是最快捷的成就之路。若要避免被假的修行人、騙子所蒙蔽,就一定要上第三世多杰羌佛辦公室的網站(www.hhdcb3office.org),才能及時獲取正確的資訊、正確的見地!!!除此之外,其它所有資訊都存在著不同的問題或嚴重錯誤,乃至罪過。

第三世多杰羌佛辦公室公告(第三十三號公告)

恭聞佛陀妙法展聖蹟 展開 隱藏

無論何處,只要三世多杰羌佛法音響起,諸天護法空行環繞,嚴密護持法音悉地。凡是虔心恭聞,於法音中尋求解脫真理並用之於自身行持實踐的真行者,能直接相應於多杰羌佛及十方諸佛菩薩的加持,受諸天護法庇佑,為其遮止黑業,助其增益福慧資糧,助其速證解脫聖境。
曾有佛弟子,聽聞羌佛法音時親見觀世音菩薩於虛空出現達半小時之久,微笑讚其聞法功德;又有佛弟子,聽聞羌佛法音時親見多杰羌佛報身莊嚴;又有佛弟子,聽聞羌佛法音時親見本尊出現虛空;又有佛弟子,聽聞羌佛法音時親見諸佛菩薩駕臨,金剛護法空行圍繞;又有佛弟子,聞聽羌佛法音時,見枯梅開花,見地涌金蓮,見秋海棠於盛夏綻放,見鮮花點頭,無情之物頌歌,見樹降甘露,見日月變化乃至大地震顫;又有佛弟子,聽聞羌佛法音時,見飛禽走獸人非人等歡喜踴躍,悉來皈依聞法,龍魚直立水面向羌佛致禮;又有佛弟子,聽聞羌佛法音中或憶持法義時,福報增長,甚至護法送供;又有佛弟子,聽聞羌佛法音中或憶持法義時,或煩惱盡除,或頑疾消失,或病痛全無,癲狂者得以清醒安寧,目盲者得重見光明,聾啞者能發出妙音,乃至有佛弟子於生命危難之際聽聞羌佛法音無藥而愈;又有佛弟子,聽聞羌佛法音中或憶持法義時悟徹真諦,立時進入三昧正定;又有佛弟子,聽聞羌佛法音中或憶持法義時飛身空中;又有佛弟子,聽聞羌佛法音中或憶持法義時明見真如自性,四大皆空,本性湛然;又有佛弟子,聽聞羌佛法音中或憶持法義時親入極樂世界聖境;又有佛弟子,聽聞羌佛法音中或憶持法義時神通爆發,前生後事了然於胸,隱沒出入變化自如……聞聽羌佛法音之聖境受用多不勝數,真實不虛。尤其是《什麼叫修行》和《了義經》二統攝三藏精髓之無上大法,有行者聽聞後如法觀照行持,或道力迅速提升,或證悟法性本然,或智慧驀然開膚等等,修持道境成幾何倍數增益,直趨解脫成就!

節錄自"珍惜"一文

恭請旺扎上尊開示錄音帶 展開 隱藏

旺扎上尊主持的百場聖會今天圓滿結束了,上尊閉幕出關的第一句話說:「把去年12月30日我在聖考結束會上的講話錄音帶發放給大家。」此開示帶是上尊的藏文講話,漢語翻譯,上尊對這每一盤行人請回去的開示帶,都修了息滅業障八風的法,所以對恭聞者是具有很大增益的加持力,除了聞法點恭請以外,任何佛弟子個人都可以獨自在世界佛教總部恭請,拿回家恭聞,請與世界佛教總部法師連絡,電話:(626)789-1001。

世界佛教總部公告字第20170109號(2017年3月26日)

喀卓安得丸與打靶不窮丸 展開 隱藏

凡勝義內密製煉的喀卓安得丸與打靶不窮丸與世相製造者全然不同,必須取拙火定為法緣,其作用之加持力更是實在殊勝無比,但由於佛法的失傳,目前在這個世界上,真正能勝義修煉藥丸的聖者幾乎已經絕跡了,若能得此寶丸加持是莫大福報...
[寶丸簡介]

打靶不窮丸與喀卓安得丸修煉記實-大瑜伽士吃了秤鉈
我參加打靶不窮丸法會
[寶丸殊勝加持]其下文章中略有所提:

丈夫得聖丸加持癌痛消除(孫忠豔)
是該醒悟的時候了(林秋郁)
神奇黑寳丸救我一命(陳建安)
恭聞法音帶給我周遭生活的受用(瑞紋)
黑寶丸的神聖加持力(吉美)
感恩與回饋(謝海芳)
離死神最近的一次體驗(息心)
不可思議的黑寶丸(商月女)
寫給師父的一封信(董彩賢)
我誠心服用「打靶不窮丸」之後(衍玲)
神奇的喀卓安得丸-黑寶丸(卻吉頓貢)
身患宮頸癌、乳腺癌病痛折磨15年,我4個月奇跡康復的經歷(張新)
黑寶丸幫了我的奶奶(萬哲儒)
一粒寶丸救活了我和孩子(華麗)
我是這樣破除他的所知障的(吳紅霞)
我見到佛門丹丸的力量(葉豐嘉)
美國舊金山華藏寺-工傷的奇蹟(詠)
兄弟情深,相依為命 得遇佛法 弟弟癌末臨終得加持,哥哥走上學佛路(張軍)
中風昏迷,醫生下達死亡通知 是佛法,讓我丈夫重獲新生(沈寶霞)
首屆阿闍黎和聞法上師研討會 在香港舉行
一個豆粒大的寶丸竟如此神奇!——我成功接引她學習如來正法的全過程(慈玲)
美國舊金山華藏寺-黑業突襲難抵擋 寶丸除障顯神威(拔西)
美國舊金山華藏寺-一顆聖丸的威力(周進達)
學習H.H.第三世多杰羌佛正法的可貴(李碧昭)
運頓多吉白菩提會-佛菩薩救了嘟嘟(林世賢)​
運頓多吉白菩提會-佛法的力量→我兒換肝紀實(佛弟子 黃榮滿)
運頓多吉白菩提會-阿嬤服用黑寶丸的加持報告(佛弟子 施偉哲)
運頓多吉白菩提會-智慧分享(第一卷)----真實佛法加持[游秋菊]
運頓多吉白菩提會-寶物的加持(佛弟子 Jenny)
佛教正法中心-佛力加持逃過一劫(孫文卿)
佛教正法中心-佛丸威力顯神奇(李鎂雪)
佛教正法中心-佛法加持力使我甩掉業病枴杖(釋慧祥)

用世間法來識別騙子的行徑(山野樵夫)

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用世間法來識別騙子的行徑

 
最近一個偶然機會,略讀了評書大師連闊如老先生寫的一本書,主要描述過去一些江湖上許多行業的遊戲規則。其中大篇幅講述騙子行騙的手法、套路。看後不禁啞然失笑,百年之前的手法到現在還有很多在盛行。百年前有人上當受騙,甚至家破人亡;百年後的今天,同樣的手法、相同的套路,依然引來上當受騙者無數。世間如此,佛教界竟也如此。末法時期打著佛教旗號、披著佛教外衣行騙的太多了!我在反思:現在,雖然人們的知識水準、眼界見識相較過去大有提高,但為什麼有些人還犯同樣的錯誤?那麼如何看穿他們,使自己不再上當受騙呢?思索之下,我略微總結一些方法,與大家分享,但水準有限,萬望海涵。
如何辨別邪惡騙術使我們不再受騙?請運用頂聖如來所開示的《淺釋邪惡見和錯誤知見》128條來鑒別。因為這是照妖鏡、辨妖器。但是,對於初學者,短時間內還不能把128條的內涵理解透徹,怎麼辦?今天,我想用世間法的角度,談談行騙的特徵和手段,引入“三個分析法”,即是科學資料比量分析法 、事實比對分析法、追求目標價值對錯法來理清他們虛假騙術的邏輯脈絡。
一、科學資料比量分析法。
即是建立在理性思維下的、依據一些科學資料的定量分析得出結論,而不是以感性、模糊的方式得出的定論。此方法稱之為:資料比量分析法。
現在,以陳恒寶生為例,進行科學觀的資料定量分析:
1、陳恒寶生聖考考試18.5分,47題空白無法回答。很顯然從這個低得可憐的分數,輕而易舉就可以斷定他是凡夫;因此無論他怎麼包裝成聖者,都改變不了低分數存在的現實性,改變不了分數比量分析對他的定性結論:凡夫。
2、“菩薩在五明中得”,既然是聖者菩薩,那就應該具備相應的五明境界,而陳恒寶生一明不明,因此這一項就是零分,所以根本就不是佛菩薩;
3、修行人必須嚴持五戒,陳恒寶生吃鮑魚、龍蝦,破不殺生戒;惡性侵害婦女,破不邪淫戒;喜歡喝紅酒,破不酗酒戒;冒稱佛菩薩,未證言證,自我吹捧,犯不妄語戒;詐騙弟子的錢財,貪污救災款等,本質上等同於破了不偷盜戒,因此,陳恒寶生五戒全犯,持戒的功德等於零(持戒得分為0分),甚至黑業無數,所以根本就不是佛菩薩,實際就是一個壞透了的傢伙。
按照以上的科學資料進行比量分析,一個聖考分數不及格,五明、戒律均為0分的人,他無疑就是騙子、邪師、妖孽邪魔,因此必須遠離。
二、事實比對分析法
有句話叫“讓歷史告訴未來”,借用在此,就是讓我們佛弟子分析歷史上各種邪師騙子種種行騙手段,從而學會判斷是非曲直、汲取經驗教訓、擦亮鑒別的慧眼。此方法又稱為事實比對分析法。成績是總結出來的,經驗是反思出來的,對錯是比較出來的,因此不可忽視借鑒歷史的事實比對分析法。
首先,再以陳恒寶生為例,實際上他今天的行徑,在丹增諾日、王敏等身上都不同程度發生。比如,妄語騙眾生、詐騙錢財;比如,混亂的男女關係,導致破不邪淫戒;比如把自己包裝成聖者,卻抵制聖考,誹謗聖考、聖德;比如,把帶著親信弟子做生意淩駕在聞法修行、學習如來正法之上,以做生意為名,詐騙其他弟子等;比如,撤掉聞法點,或搞四書五經講堂等等。因此,如果我們用事實比對的方法,很容易找出陳恒寶生與丹增諾日、王敏不如法的共同點,那麼,丹增諾日、王敏都因為邪惡之行,暴露出他們邪師騙子的本質,遭受惡報,那麼同理,陳恒寶生同樣也是騙子邪師,本質無異。然而,有些糊塗人士,不去反思比較,繼續把陳恒寶生當成聖者恭敬,可見他(她)是不具備慧眼識別比較的人,因此而愚癡上當。
再比如,以現在流行的“XX大業”、“XX盤”等,如果用歷史觀來進行事實比對,就很容易發現,有的手法幾十年前就被認定為詐騙行為,很多人因為詐騙而落網遭受惡報,然而同樣的詐騙手段,在現在仍然引來上當者無數。實在應該反思。
從歷史上的經驗,來研究、比對那些騙子頭目的行為,就會發現他們的相似之處。
1、騙子頭目把這些子虛烏有的事情,說的比真的還真,“義正言辭”,絕對不允許別人有任何懷疑、提出任何質疑,只要有質疑,馬上大聲呵斥,嚴厲批評,將罪惡的嘴臉掩藏在對被騙者的精神控制之下。歷史上、包括現在的一些邪教,如一貫道等邪惡頭目幾乎都是如此對待那些持有反對意見的人,只要有人反對、質疑,就採取種種手段恐嚇、壓制來掩蓋自己。對內則拼命洗腦,樹立精神領袖或成功人士的榜樣(實際上普通人要達到榜樣程度的幾率跟摸彩票的幾率差不多),讓大家成為精神的奴隸,進而控制了大家的身心為騙子所用。
2、這些騙子頭目採取移花接木的方式,扯虎皮做大旗,將詐騙行為包裝、昇華到為了人類幸福、為了拯救社會、為了民族榮譽的高度,讓自己佔領道德的制高點,價值的制高點,使命的制高點,民族責任的制高點,妄圖用制高點來掩蓋他們的詐騙行徑,想扛著制高點的大旗來說明自己的正義,實現卑劣的詐騙目的,歷史上很多的騙子就是如此。也有甚者,不僅包裝詐騙行為,也包裝自己,把自己包裝成有錢人,學過道德文章,舉止優雅,而實際卻是男盜女娼,齷齪無比,讓無辜的人受騙。而現在,這些騙子頭目先利用早期詐騙的錢財,把自己包裝成成功人士,早就實現財務自由,所傳遞一個資訊即是他(她)現在所做的事業是毫不利己專門利人的大善之舉。為了幫助別人提高福報而寧肯嘔心瀝血,為了某種偉大事業而情願奮鬥終生,其實他(她)的“福報”幾乎是靠詐騙別人得來的,他(她)們這麼做無非就是更好的詐騙別人,正所謂“一將功成萬骨枯”。
3、這些騙子頭目胡吹虛構為自己保駕護航,比如利用編造具有公信力的機構,採取移花接木的方式,利用國家的政策和大政方針,自己做“寄居蟹”,因此,利用這些根本不搭界的事來包裝自己,甚至惡意曲解、盲目引導,從而實現自己的詐騙目的。
4、歷史上這些騙子頭目設立“連環套”,下釣餌,以無須有的方式引導別人,妄圖以小本投資,巨幅獲利的誘惑模式來誘騙大家。比如古董詐騙、賣假藥詐騙、賭博詐騙等,設計一個又一個陷阱,騙的別人家破人亡、妻離子散。現在的手法雖然有異,但本質不變,比如:投入百十元,即可獲得幾百萬,但是那些報單投入的人,至今也沒見到幾百萬;這個謊言實現不了,騙子頭目馬上製造出分發幾千套房子,結果到現在也沒見到誰得過房子,這個謊言實現不了後,馬上又使用下一個連環套,到XX地方開會,發獎金,結果又沒實現,進而再用各種謊言推諉,比如有人破壞、國家目前監督審查形勢嚴峻等等。總之,竭盡腦汁、使出渾身解數招搖撞騙,製造異想天開的南柯一夢又一夢。
他(她)們這些手法,歷史上的騙子都曾經用過。如果我們用借鑒歷史的事實比對方法很容易辨別他們的手段,但是很遺憾有一些人,在誘人利益驅使下,在花言巧語矇騙下,哪裡會思考那麼多,只想著即刻獲得豐厚利益,所以就無知地被這些騙子騙得團團轉,被賣了還為他(她)們數錢,為他(她)們歌功頌德。究其原因,是自己的貪心,加上僥倖心理,妄想一夜暴富的虛妄之心,因此輕信了騙子。
更有甚者明明知道是個騙局,而他(她)心中卻認為只要自己能發財,自己不被騙,只要有人成為“接盤俠”,管他三七二十一,騙一個是一個,只要自己不被騙就行,因此就推波助瀾,大肆宣傳尋找下家來接盤,轉嫁自己的被騙成本。這種行為在歷史上,多見於那些買了假古董,打了眼的人,怎麼辦?冒稱真的,甚至製造套路,擊鼓傳花,直到找到下一個受害者,轉嫁自己的成本。因此,如果他們具備借鑒歷史比照反觀的方法,很容易識別這類壞人。
三、追求目標價值對錯法
價值觀是每個人判斷是非與明辨黑白的信念體系,是我們待人處世、行事為人的規範。正確的價值觀如同航海時的總舵手,把握住它,就掌握了人生前進的方向、追求的目標,因此,此方法也可以稱之為目標對錯觀。
如果我們這些佛弟子明確自己今生的終極目的就是成就解脫,那麼,有了這樣正向的價值觀,就不會被邪師騙子所蒙蔽,就會依正知正見目無旁騖而行;而如果我們不明白這個道理,貪圖世間福報、名聲,拼命的追求事業、錢財,那麼就很容易被誘人騙術吸引,最終深陷痛苦而不能自拔。
綜上所述,無論那些騙子邪師手段如何高明,但作為初學者,如果我們有了“三觀法”做利器,就會明白很多道理,看清一些騙子邪師的本質,從而離避惡所緣,走上正知正見的道路。當然,若想全面正確、毫無偏差地分辨正與邪、善與惡,還要將頂聖如來的128《淺釋邪惡見和錯誤知見》作為終生防護的至上法寶。
 
轉載自:吉祥地論壇
 
 
 
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