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寒冬深夜去海邊放生,這份修行考卷該如何評分?(慈敏)

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寒冬深夜去海邊放生,這份修行考卷該如何評分?

 
冬夜,寒風嘶嘶的呼嘯著,空中一顆星星也沒有,似乎只有嚴寒伴隨這萬籟俱寂。
 
突然,“砰砰砰”的敲門聲打破了夜晚的沉寂,此時的我正因病在家休息,丈夫在單位值班,屋裡靜悄悄。
 
到底是誰?又是什麼急促的事情呢 ?
 
我打開門,一股腥味撲面而來,原來鄰居拎著一大桶扇貝,對我說:“ X老師,聽說你身體不舒服,給您點兒扇貝補補。放心吃吧,都是活的 。”
 
我的家鄉在海邊,又是“全國經濟百強縣”,在當地送活海鮮是表示對人極大的尊重。我內心明白,鄰居是來答謝我對她女兒的幫助。
 
我看了桶裡的扇貝,此時它們發出“悉悉索索”的聲音,似乎在拼命的呐喊和恐懼。我很矛盾,“禮”是鄰居的一片誠心與尊重,但我學佛了,必須戒殺。怎麼辦?
 
我乾脆實話實說:“不好意思,我家現在不吃海鮮了,戒殺了,你還是送給別人吧!”
 
“你淨事兒,這些海鮮本來就是給人吃的嘛。如果你怕殺,那我回家殺好了再給你送過來。”鄰居有點急了,生怕我不要。
 
我心裡想:即便他殺,也是“為我而殺”啊。於是說:“不用,我真的不吃了,你送給別人吧!”
 
可鄰居堅持不拿回扇貝。怎麼辦呢?我轉念一想,讓她送給別人,扇貝也是死路一條啊。
 
這時,桶裡的扇貝“悉索”的聲音又一次響起,好像在向我拼命的求救,我面帶難色,怎麼辦?現在我這個樣子,即使收下扇貝,明天早晨扇貝也會死去。但又不能讓他們這樣受死,於是我勉強收下了扇貝。
 
鄰居走後,我心裡突然打了一個激靈:南無本初報身佛陀在《極聖解脫大手印》中說法:“一切眾生無始至此皆我父母,皆我親情眷屬”“由於他們業力傷生害命等的因果之報,使無始劫的父母一直在六道輪回中經歷種種急劇痛苦,他們由於為了我而造下諸多罪業,因此他們正在變畜生、惡鬼、下地獄、入火海、上刀山·······
 
 
這桶扇貝而難道不是往昔為了我而淪為旁生的父母親人嗎?可我竟然想將他們推向鬼門關,讓別人把它們活活扔進油鍋火坑。虧我自詡是佛弟子呢!真想摑自己一耳光!
 
此時,桶裡又發出聲音了,仿佛大叫“我的兒!女兒啊!快救救媽媽吧 !哎呀!哎呦!痛死我了!”哀聲慘然肺腑,我的心一陣悲傷。
 
我趕忙沖進佛堂,請出法水,邊灑法水邊念《六字大明咒》,腦子裡飛快的轉過念頭,我要放生!我真切的希望自己的持咒和法水能為他們減輕痛苦。我趕緊撥響一位師姐的手機邀請她們跟我去海上放生。
 
這時已是晚上九點多了。轎車在馬路上飛快行駛,我們一路恭誦《六字大明咒》。快到海邊了,路也變得難走起來,又經過十幾分鐘顛簸我們才到海邊。
 
簡單念誦完《放生儀軌》後,我們終於將那桶令我尷尬的活扇貝放進海裡。仿佛在刑場的鍘刀下救出了親人一樣,我的內心充滿了歡喜。深夜十點半,我們才回到家。那一晚我睡得特別踏實,因為面對這張突如其來的“修行考卷”,我相信自己最後的得分是及格的。
 
又是一個炎熱夏天的中午,鄰居又一次拎著一塑膠袋花蛤來到我家,可能她知道我學佛,也看出了我上次的尷尬,這一次她拿著花蛤直接沖到我家廚房:“來,這次我給你焯好了,你吃就行了,我殺的,讓他們把賬記到我頭上吧!”
 
我嚇壞了,趕忙說:“我自己就做了,我會念超度咒超度它們。”這一次,鄰居釋然離去,我也沒有上次那麼矛盾的心態了。顧不上夏日中午的炎熱,顧不得中午吃飯和午休,和我家師兄騎上摩托車到海邊放生去,很順利地親人們回到大海的懷抱……
 
回想兩次的放生經歷,由開始的藉口推責到主動救助,折射了我心境的變化,而這一切源于我修學如來正法的受用。每次收禮後放生都是一次修行考試,我必須在“是救命還是推責?”中選擇答案。魔鬼與天使、真修與假行都在一念間。我當然可以為了不殺生而拒收鄰居送的“海鮮禮”,而讓他們自己活別去享用這些海鮮,那同樣是“見死不救”,已缺失了一個修行人本有的慈悲情懷,“不殺生而行放生”也就成為空話。因此,我們學佛修行就要警鐘長鳴,修到靈魂的深處,不斷改正、提升自己,才會走向幸福解脫之路!
 
/慈敏
 
轉載自:今日頭條 佛教新視野
 
 
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