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南無第三世多杰羌佛真身住世,為末法眾生帶來了百千萬劫難遭遇的無上解脫之法
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一筆捐給疫情災區的放生款(花悅)

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一筆捐給疫情災區的放生款

 
放生是許多佛教徒乃至一些不信佛之人都樂於行持的“十善業”之一,被譽為“最大的善行”。然而,當放生之善行與救災、扶貧等公益事業,只能二選一時,該如何選擇呢?
 
對此,許多人,包括佛教徒之間的看法都不一樣。有人認為,公益事業的善行與放生的功德無法相提並論,應該選放生。也有人認為,你們看著眾生受苦受難,不伸手援助,卻花那麼多錢刻意去買魚類、泥鰍等放生。對人不慈悲就是假慈悲。
 
還有人說,佛陀教戒我們“眾善奉行”,一切善行都要做,隨緣而做即可,不存在“二選一”。
 
日前,山東萊西市一個佛堂的佛弟子們就把募集來的放生款合計26000元悉數捐助給了湖北疫情災區,為抗擊疫情做了貢獻。
 
事情經過是這樣的。
 
本來每月初一、十五和佛誕日,山東萊西大佛堂一定會組織信眾參加放生活動的。今年春節前,佛堂就已著手準備大年初一的放生活動。
 
然而,疫情突如其來,“不得聚集人員”的規定,讓他們在大年初一的放生計畫“泡了湯”,放生善款在年前就已經募集到位了。這是來自65個家庭,你10元、我20元、他30元、50元積聚起來的,是善男信女的虔誠善心所聚。正如佛門名言“眾生一粒米,功德大須彌”。
 
怎麼辦?“大佛堂”的女居士陳大姐,頓覺肩上的壓力大起來。是堅持放生還是放棄,還是……
 
宅家的師兄姐們著了急,大家曾經發心,每個月都要共同完成善行,既然發了心,就要去做,反之就會化為一場空願力。但是眼前的特殊情況下,怎麼去完成發下的願力呢?
 
佛堂的佛弟子們一起商量後認為,平日裡的放生是慈悲眾生的善舉,而眼下,抗擊疫情一線的醫護工作者們,冒著生命危險,正用他們的血肉之軀為同胞們築起了一道防火牆,他們也是一條條鮮活的生命啊!為什麼我們不能把善款捐給在一線戰鬥的醫生護士呢?
 
經過逐個徵求意見,取得大家一致同意後,“萊西大佛堂”才決定將這筆善款捐到湖北疫情災區的定點醫院。
 
經過幾番周折,214日,終於將26000元放生款捐給了疫情防控定點醫院——湖北省中西醫結合醫院(湖北省職業病醫院)
 
為此,湖北省中西醫結合醫院還專門來信,表達了院方真誠地感謝和祝福。
 
萊西大佛堂”的負責人說:“我們是一群普通得再普通不過的佛弟子,做不了什麼驚天動地的大愛之舉。但我們謹記南無羌佛教導我們的:身口意實行一切的善意,大善、小善凡是善業我都要做。我們只想用微薄的力量為祖國,為社會分擔一丁點兒責任。我們虔誠祈請佛菩薩、十方護法加持護佑,願疫情災難趕快過去。僅此而已。”
 
撰稿:花悦
编辑:西边的彩虹
 
轉載自:今日頭條 佛教新視野
 
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