姑姑開顱手術後,侄女寫給她一封信(清言)
我流下懺悔的淚水。我發願並祈請佛菩薩加持能留我一命去學佛修行,利益眾生!去償還自己累生多劫所欠下的命債!只要我還有一口氣在,就要嚴持三聚淨戒:誓修一切善,無一善不修;誓斷一切惡,無一惡不斷;誓度一切眾生,無一眾生不度!後面奇跡發生了......
沒見過世面,就別自以為是(在路上)
造成這種愚癡的最大弊端,主要是自以為是,用自己的標準、觀點、尺度去衡量別人。之所以如此,主要原因就是心智未開、事理不明、片面看待問題、以偏概全,從而使自己處於一種無知境界當中。實際上這種人才是無知愚人。在學佛道路上,是否見過世面也能影響一個學佛修行人的知見認知。作為一個佛弟子,我理解的“見過世面”應該是這樣的:
明星做慈善,究竟是要高調還是低調?(在路上)
“送人玫瑰,手有餘香”形象說明了造福他人的同時也給行善者帶來了利益,其中的“餘香”是自然而然的產物,並非索取而來。不求回報,一心佈施的慈善值得稱道,這樣的馨香會回味無窮。做慈善的本質不在於錢多錢少,而在於能否真正幫到需要幫助的人。而施予援手的人,抱著何種心念行善也非常重要......
也許你今天很平庸,或許明天很耀眼(籬菊半開)
昨天的你不代表今天的你,今天的你不代表明天的你;昨天的你很平庸,今天的你很平庸,但是在不斷的努力下,明天的你或許很耀眼。有句話叫:“所有的驚豔都經歷過平庸的磨礪”。我們不能生而知之,我們可以學而知之,我們不那麼聰慧,我們可以多付出一些努力,有句話叫“勤能補拙”。所謂“跬步所積可至千里,小流彙聚能成江海”,只要我們日復一日的積累,總有一天我們也會驚豔自己,驚豔世人......
兩位佛友的品茗對話錄,撥開心中迷霧見真相(無相微塵)
某一天,甲乙兩位佛友在品茗論道。
甲說:我們如果生在南無釋迦佛住世之時該有多好啊!
乙說:為什麼這樣說呢?
從李連杰、劉德華、張學友三人的因緣,來看學佛的幾個層次(戒修)
在眾多的明星中,李連杰、劉德華和張學友三人學佛的情況就各具代表性,不明所以的粉絲似乎認為都一樣,其實結果大相徑庭。我們深入來剖析他們學佛的不同層次吧......
擦亮眼睛,佛教中的苦修與苦秀大有區別(東山)
現在修行的條件改善了很多,當我們享受福報時,不要忘記佛史上那些修苦行的祖師們如密勒日巴尊者、普欽法師等,他們的苦行可以說感天動地。在上個世紀下半葉就有一位修苦行而大成就的老人,堪為當今修行人的楷模......
佛法是個系統工程,修建“解脫高樓”沒那麼簡單(在路上)
佛法是個系統工程,要靠修行人踏踏實實、如理如法去修建。同時,我們要樹立正知正見,不受邪惡、錯誤知見的毒害,這樣才能行道無偏差,成功建起雄偉壯觀的“解脫高樓”......
《奪冠》中的女排精神,值得我們銘記於心(南風知我意)
因此,不要害怕生活的磨難,那只是成功的墊腳石。如同成千上萬次的“扣球”,有了重複練習,才不懼魔力的考驗,才能打退無始劫來的業力,勇往直前。我們都要做自己內心的冠軍......
生日慶宴竟有喜還有悲,就看你如何過(慈清)
用眾生性命滿足人們的口腹之欲,拉開了悲劇的序幕,眾生平等,生命平等,無始劫來的因緣彙聚,共業別業,待因緣成熟時,果報還自受,誰也無法倖免!
佛教故事:生死和功德只在一念之間[相應因緣及時救助]
我們造船的目的是為了渡河,但有人一輩子卻執著於造更多的船,而忘記了造船的初心......
佛教正法中心-悲痛後更確信該如何前行(白噶美朵)
我意識到接引人,不是說他皈依了就叫信佛、學佛了,一定是要在信上堅定,能歡喜信受,依教奉行,而不是停留在供佛像、帶佛珠、入廟磕頭隨喜的一些形式上......
你感恩過自己的婚姻嗎?(陳宥名)
太多人的婚姻是“一地雞毛”。我們習慣了指責和挑剔,卻很少靜下來用感恩的心面對家人,用包容的心面對生活中的摩擦......
掌握這五個要領,輕鬆完成十萬遍大禮拜(秦紀洋)
作為一個皈依佛門8年的佛弟子,我在107天圓滿完成10萬遍大禮拜,且受用頗深。現在我將自己總結出的如何完成10萬遍大禮拜的“五個要領”,分享給有需要的你......
你怎麼會學佛?且聽我的心聲(行者慧岸)
眾生在這個娑婆世界八苦交雜,於六道輪回中受盡一切煎熬,一切痛苦。我學佛修行的目的,就是要改變人生,離苦得樂,了脫生死,福慧圓滿......
善人不能只滿足於善報——記我的父親與他的臨終善報(慈娟、雷陽馬卒)
父親對著身邊眾親人,微微一笑,安詳地停止了呼吸。與許多同類病友不同的是,父親走得非常平靜,嘴角掛著淡淡的笑意,如同平常睡去一般。身邊的親友都對父親臨終時的表現感到非常詫異,一個肝硬化腹水晚期的病人為何能夠不受折磨安詳離去?
中華國際佛教聞修正法會-佛法在世間,不離世間覺(靜心)
比如說有一天,公司有一件緊急困難的案件,老闆急得像熱鍋上的螞蟻,希望您能進辦公室加班處理,可是當天又有一場法會您很想參加,這時我們可能會起煩惱心,到底是要去加班還是去參加法會呢?我們一起來模擬二個情境:
學習 南無第三世多杰羌佛教法可試試從這三件事入門(合立)
隨著學習南無第三世多杰羌佛教法的佛弟子越來越多,我常常聽到初學者提出這樣一個問題:“我學習南無羌佛的法沒有頭緒,應從哪裡起修呢?”,而那些學習多年的佛弟子,往往回答說:“要聞法,要修加行、備行,要做功課,要多放生,要做義工、做護法、做佛事,要朝聖拜佛求灌頂......,羅列了一大堆,提問題的人聽了後,依然一頭霧水,感到無從下手。我本人很慚愧,沒有什麼道境,更沒有資格指點別人。在這裡,我只想談談個人看法。我認為,初學者最要緊是做好三件事:
這些關於“春”的禪詩,意境深遠,看看你能悟多少?(在路上)
這些禪詩意理都是真正的開悟者從自己自性中體悟出來的,開悟絕不是口頭上說說禪理而已,而是要真修實證的,如果不是自己真正證悟,而是人云亦云,到頭來不過是數他人珍寶罷了......
生日中那些難忘的往事,總讓人有種期待(行茶)
學佛後的我在恭聞了南無第三世多杰羌佛的法音後,才知道,我們的生日其實也是母難日,而放生和帶領父母學佛是對父母養育之恩最好的報答,是一種把慈悲心付諸實踐的孝行......
運頓多吉白菩提會-佛法與疾病的感想(邱煌仁)
新冠狀病毒又只是傳染病之一,即使沒有新冠狀病毒,人世間的生老病死也是不變的事實,還是一直持續在發生。所以,在知道無常的迅速之後更要把握時間,平時就要用功,千萬不要在大苦痛來臨之際,才抱佛腳應急!我們能夠在末法時期遇見 南無第三世多杰羌佛,學到如來正法是多幸運的事情......
還沒學會專注嗎?那麼您將一事無成(在路上)
我們往往都會有這樣一個弱點,常常會被一些小事所左右,結果撿了芝麻丟了西瓜,更可悲的是最後連芝麻也找不到了。說白了就是對現在正在做的事情的缺少專注和堅持......
警惕,您這不是“佛系”,而是忘了初心在頹廢(在路上)
有的人把佛系稱為一種新文化,將佛系也歸屬于文化的一種。殊不知,文化是根植於內心的修養;無需提醒的自覺;以約束為前提的自由;為別人著想的善良。因此,在我看來佛系不能稱其為文化,只不過是給自己的怯懦找一個藉口罷了......
華藏學佛苑-我們的世界到底有沒有龍,有誰見到過?(東山)
那到底有沒有龍呢?其實這對我們修行學佛人來說,龍的存在是不爭的事實。因為佛教的護法神裡就有天龍八部的龍眾,一些佛經裡記載有釋迦世尊講法,“天龍八部人非人等”集此聞法。《妙法蓮華經》裡還記載龍女成佛的公案。佛陀是如語,實語,不妄語者,因此龍的存在毋庸置疑。那麼除了佛經記載,還有沒有更為現實的例子呢?
佛教正法中心-保持一顆虔誠的心(王偉華)
虔誠度是修行、學法能否受用、成就的關鍵,我們為什麼不虔誠?為什麼虔誠不起來?我們看看自己,夠資格做佛陀師父的弟子嗎?我們常常把「佛弟子」掛在嘴邊,看看自己夠格嗎?佛陀是三界至高怙主,能夠指引我們前進解脫的方向,帶領眾生成就解脫,我們今生得遇佛陀,何其稀有殊勝,何其自豪慶幸,豈能不如法忠誠相應!
“審醜”怪圈是因為審美疲勞嗎?究竟何為最美?(在路上)
然而這些六識的享樂也不是最美的,而真正美到不可思議的是最佛國淨土。南無本初報身佛在《極聖解脫大手印》中向我們清楚描述了中天羅漢世界的美......
“一萬小時成功定律”適用於學佛修行嗎?(七七)
可是佛法的獲得,除了記憶、精進專一之外,還需要虔誠的心去恭敬求得,為利眾生而證菩提大道;而在進取的過程中,最重要的就是我們的身語意三業與佛菩薩相應,照著去做,這是出世法的“成功定律”......
原來,不惑之年的女人可如是美到脫俗(紫雲軒)
有情決定死,無情決定滅。我們這身皮囊終會老去,不惑之年拼顏值沒有任何意義,凍齡女神不過是自欺欺人。要想有脫俗之美不是修“相”,而是“修心”。心之所想,相之所顯,我們的心長期處於某境,相就隨境而變化。”
《西遊記》不是神話故事,講的是修行(在路上)
看著電影《大話西遊》的結尾,孫悟空扛著金箍棒臉上帶著的釋然、放下、孤寂遠去的背影,聽著主題曲《一生所愛》的歌詞,心中泛起很多思緒。不禁想起南無本初報身佛法音中的說法“《西遊記》不是一篇神話故事,裡面寓意了很多的修行和佛法”。再次從一個修行者的角度去翻讀不知看了多少次的《西遊記》小說,果然從中發現到很多以前被忽略的深刻意義,從而深深感悟到唐僧取經的過程其實就是一個修行成就的過程......
我們虔誠嗎?
有一個小鎮很久沒有下雨了,令當地農作物損失慘重,於是大家集合起來,參加一位高僧主法的祈求降雨的法會。人群中有一個小女孩......
這是在行魔的勾當,愚蠢可憐到極點了!(合立、塵印)
“未證言證,未得言得”如此可憐至極,然而此類人頭如今卻不在少數。所以,真正想了生脫死的修行人,一定要多聽聞南無第三世多杰羌佛的法音,多看國際佛教總部的公告,開啟智慧。不可聽信別人吹噓他是大活佛、大法師、大法王或是什麼大寺廟的頭頭,就以為一定是了不起的聖者,就盲目地跟隨乃至搖旗呐喊。而要依佛法的相關法規法度去嚴格考證!依聖考段位為認定依據!否則,必然同沾黑業,自食惡果!!!
佛弟子的別樣春節如是過,如是修福,自然吉祥(佛前燈、薩依、一滴墨、合立、吉祥地)
從劉德華飛機上寫歌詞說“萬法習慣成自然”(慈紅、慧明)
習慣成自然—— 這是哲言、也是真理!好習慣讓人受益終生,不良習慣使人受害無窮。縱觀古今中外,凡是有所作為之大家,無一例外都擁有持續良好的習慣......
為什麼懂了那麼多道理,還是過不好這一生?
有人說:我看過很多書,包括很多佛學的書,但生活卻越來越糟糕。工作做不長,工資低,收入少,生活壓力大,和老婆總吵架,同事關係也處理不好。那些要吃苦要奮鬥的道理,我也懂得很多,但還是過不好這一生。是我不夠聰明麼?我該怎麼辦?懂了那麼多道理,還是過不好這一生。好像很多人都是如此......
婚姻裡哪有什麼天生一對,這一對學佛夫妻全靠“經營”(心祈)
時光飛逝,不知不覺2018年已經過去了一大半,一路走來,感觸良多。“佛法在世間,不離世間覺。”作為佛弟子,不僅上座時修行,下座時也要修行。這功課外的修行,就是日常生活中的為人處世,不得不提到我和我先生之間的某些場景......
假如哪天爆出“佛門大咖醜聞”,您還會學佛嗎?
學佛是用佛陀的教導來淨化和踐行自己的身心,超越生死,普度眾生。一切世間的功名利祿,一切世間的權威名譽,一切個人的崇拜,都不應當成為佛法的標準。要清醒地記得,我們是為自己的解脫而學,我們學習的是佛法,我們依止的楷模標準是佛菩薩,儘管我們有時會學習參考菩薩祖師乃至很多善知識的言教,但最終的根本依止,理所當然還是佛陀的教戒法義,而不是其它......
你自感心地善良,但所行都是善業嗎?我與痛失妻女之表舅的對話(洗塵)
一般的人會認為:只要遵紀守法,對待別人和善友愛,這樣的人一定是個很善良的人了。但是在因果的面前,六道眾生的生命價值是平等的。若是由於我執與私欲,行了故意傷生或殺生的惡業,我們的行為就不善良了,就稱不上是一個善良的人了......
企業CEO用佛教智慧巧破“360無死角管理”中的“死角(妙文)
這才意識到了自己的很多問題,於是開始用佛教的精神來管理公司:樹立實事求是的彙報制度,對閒言碎語冷靜分析,樹立員工的道德品質,重新調整各項管理制度,準時發放工資,增加了加班的各項福利補助,同時,豐富企業文化,為員工在生日定制專屬蛋糕,適時組織大家郊遊、爬山……看著日漸好轉的公司,A君心中有說不出的歡喜。他感受到了佛法的力量,感受到了慈悲與大愛的好處,無比感慨地自言自語道:“凡夫的‘小聰明’與佛陀的‘大智慧’真壤之別啊!”
NBA勇士隊教練科爾面對磨難的經歷,讓學佛修行的我為之動容(東山)
運頓多吉白菩提會-分享我的學佛修行經驗(林晏聲)
是晏聲師兄分享自己這七八年來,學習 南無第三世多杰羌佛法音,跟隨嘎堵仁波且弘揚佛法之所見,以及如實修行的歷程,願與大眾分享......
自利利他,菩提心一刻都不能停(瑜伽根本)
正確的做法是我們發菩提心,接引眾生學佛之心不能停,只要眾生能來恭聞法音我們就盡一切可能提供方便;只要眾生有善根,這個菩提種就種上了,至於什麼時候生根發芽視各自因緣,因此我們只管種因,不管遇到怎樣的拒絕或挫折都不應灰心,只能可憐眾生,祈求佛菩薩加持他們緣法早日成熟,學修如來正法......
呵護故去的貓咪寶寶,慈悲心令我克服恐懼認清無常(慈煒)
之前看到句話:“失去人生的機會就像大地上的土;得到人生的機會就像針尖上的土。”,此時對照這突然故去的貓咪,我忽然若有所思。 生命多麼珍貴難得,這貓咪的突發事件像棒喝一般,讓我驚醒!今天,何其有幸,能夠獲得有暇人生、在這一世遇到真正的佛法啊。從今後,我要時時提起正念克服以前壞習慣和恐怖擔憂,如法修行,這樣才不枉費自己的寶貴人身與稀有難得的佛緣......
中華國際佛教聞修正法會-生活佛法化的實踐(邱建崇)
不能說我把寺廟教規及法度改了,說我們在實行生活佛法化,這都是左道旁門,欺師滅佛,任何人都沒有資格改佛陀訂下的戒規,我們要清楚明白生活佛法化,都必須依教奉行,要把學到佛法的慈悲、善良、功德、好的施予眾生,為眾生解惑排憂,並帶給他們幸福、喜樂、成就解脫。一切編出來現代化的東西,只要與佛陀經教相違背的都是譭經謗佛......
運頓多吉白菩提會-對於「自在」兩字的體悟(劉殷凖)
回到現實生活中,在世俗的渲染下,我們變的功利、自私、推諉。我們只想要自己得到好處,然後將過錯推給其他人。因為社會的氛圍是如此,所以我們開始學會將這些想法加到自己生活字典中,深怕自己不小心就會成為受害者、犧牲者、代罪羔羊,在這種環境下我們常常忘了人性最溫暖的那一面。所以,我嘗試尋找「自在」兩個字的意義,在生活中、人際關係中該怎麼做?
瑪倉派-不識廬山真面目(鴿子)
是除了少數和她(他)們一樣,對 佛陀登峰造極的五明覺量感到歡喜信受之外,絕大多數的人們,就沒有福份因緣走進真佛法的正法殿堂,即使僅僅是一線之隔。眾人的”一念之差",便與如來正法擦肩而過,著實令人深感遺憾!
站在生日與“死日”之間隨想(華生、筱七)
在生日這一天,我們闔家誦經,念佛,吃素,一切從簡。老母親和我家師姐也非常贊同我的想法,就這樣,我們過了一個佛弟子的生日,這也是非常有意義的一天,因為我們種下了真正能增長福報的善業功德。
由牛啃了兩籠麥田 引發的是非禍端(問心)
“人爭一口氣,樹活一張皮”千古流傳,好像不爭口氣就是沒骨氣的表現。其實,生活中是是非非,紛紛擾擾。我們絞盡腦汁辯論是非,大事小事非弄個曲直方圓,卻忽略了由此而引發的憤懣與禍端......
福慧行-眼淚為誰流(老頑童)
「你的眼淚為誰而流?是為衆生的苦而流,還是為自己的苦而流!」尊者一語驚醒夢中人,頓時解開了她的心結,心中洶湧彭湃的怒海瞬間轉歸風平浪靜......
如何面對解決生活中的是非糾纏?(妙文)
狗狗JENNY在夢中說:做畜生沒意思,要當人去修行解脫(心沫滄海)
“你連狗都不如”,原是一句罵人的話。但是“連JENNY這只狗都不如”絕不是罵人的言語,而是自我慚愧與內省的如實語。作為一隻狗的JENNY,尚且知道輪回是苦,做畜生沒意思,要修行解脫,而我們人類能真正明白修行解脫重要性的有多少? 好不容易有了一個人身,本應借假修真,可不少人卻把寶貴的時光浪費在追逐世間的名利享樂,相比JENNEY, 我們難道不是更愚癡可憐嗎?
福慧行-“金剛相”不是為自己生氣而找的藉口(聞正)
你有沒有見過這樣一些人:由於他人的小事沒有做好,損害了這些人的利益,他們就十分生氣,甚至破口大駡,氣勢洶洶駭人之極。問他們為什麼要這樣,他們說:「我在顯金剛相,我沒有生氣,我要點醒這些冥頑不化的眾生,他們不懂得尊重人。」...可是真的是這樣嗎?......
佛教正心會-時時警惕自己,加持之後就要加油了!(林振宇)
分享了這麼多心得,其實是想告訴有緣看到這篇文章的朋友,這樣殊勝的法會實在是非常的難得,過程之不可思議,然後關鍵在於你的發心!觀世音菩薩老人家一定會以一顆大悲無私之心加持你,建議不要加持之後就都忘了喔,加持之後要繼續加油!然後要時時的警惕自己,時時的審視自己「今天我應該要怎麼成為一個純善、慈悲的人,利益大眾的人」,把行修好,要知道因果不昧,菩薩一定會加持你幫你將黑業往後推,但你也要時時的善業築璧,擋住黑業,否則到時業力現前,就別怪菩薩不慈悲了!
佛教正法中心-懺悔之力 (耶喜群佩)
然而,明信因果並不等於永遠就做因果的奴隸,而是充分利用因果來規範自己的心念和行為,從而解決人生的問題,甚至生死的問題。佛陀教導眾生很多消除業障的法門,也就是解決各類痛苦的妙法,其中懺悔法就是一個非常簡捷、有效的方法之一。本人學佛二十餘年,堅信因果,多次體驗了懺悔法的威力,實在殊勝......
福慧行-做一個好人(天天修行)
對於怎樣做一個好人,許多人都會有不同的定義,例如孝順父母,照顧太太及子女,不做傷天害理的事便是好人了。真的如此簡單?近日看到一本書,內容提到好人的定義,原來好人是這樣的,大家也來看看這定義吧......
運頓多吉白菩提會-從無到有(于婷)
恭聞 南無第三世多杰羌佛的法音,依照 佛陀說法來修行的這幾年給我最大的改變,是讓我懂得放下瞋恨心,懂得不去埋怨,懂得因果不昧,懂得不執著、不強求,懂得去付出,懂得學佛修行不光只是為了自己和家人,還得要走出溫室裡,去服務更多的眾生。雖然目前在這個階段,還是得為生計,為五斗米折腰,沒有辦法參與每一場的活動,但在心裡面一直跟自己喊話:無常迅速,不曉得明天的明天將會是如何,把握當下及時行善,只要有機會,一定要爭取參與的機會...
從佛法角度揭開NBA“失業球員”賈維爾·麥基逆襲的秘密(東山)
由此可見,麥基成功逆襲首先與他自己的運動天賦有關。雖然他的身體缺陷極大制約了他,但在一群無私又友好的“神隊友”支持下,團隊協作賦予了麥基巨大的能量,激發了他的“小宇宙”。他極好的運動天賦再加上恰當的時間和機遇,在天時地利人和的環境下,讓麥基的成功如囊中取物,成就了麥基,同時也成就了整支球隊。麥基的成功給了我們很大的啟示,尤其對那些人生正處於低谷期的人,有很好的借鑒之道...
運頓多吉白菩提會-一位小小聞法上師的誕生 (莉菲)
在妙文分享考試過程中,她描述和佩珊媽媽討論的情景,一種屬於溫馨又堅毅的畫面就浮現在我的腦海裡!因為她說只要是寫錯或是記得不清楚的部分,都要罰自己再寫二十遍,這個小小的孩子,這麼嚴格的自我節制和自我要求,是很是多麼了不起的事啊!
福慧行-愛美五步曲:教你如何擁有由內至外永恆的美,成為一個可人兒(大頭妹)
女仕天生愛美,為了保持青春美麗,總有自己一套的護膚心得。但美麗應是內外兼備,外表的美給人自信,而內在的美卻能散發出獨特而持久的氣質。要擁有內在美,不一定要懂得琴棋書畫,亦不需要刻意而行,只要由心出發,跟隨以下五個步驟,在每日的護膚過程中加入「修行」的元素便能達到...
華藏學佛苑-相信的力量(華春)
常常我們每個人都覺得自己是最虔誠的佛弟子,每個人都覺得自己很相信佛存在……其實不然,一件日常小事一試就知道了!所以我覺得自己還不夠虔誠,雖然相信,但是相信的程度還沒有到百分百!如果相信我就會在生活中也表現相信的行為...
福慧行-網路上的流言蜚語(王子)
福慧行-我真的很害怕(如雲)
眾生受無始以來的業力牽引,經歷了不知多少次的生老病死苦,於六道輪迴裡流轉,苦無出路。惟有依止H.H.第三世多杰羌佛的教誨,依教奉行,放下我執,方可以脫離生死之門。
福慧行-讓人尊敬的領袖(五月花)
筆者認為H.H. 第三世多杰羌佛的教法,正正是為政、當權者最應該學習、修持的。尊貴如H.H.第三世多杰羌佛常以“慚愧者”和“眾生的服務員”而自居,從來不收供養,孜孜不倦的教導眾生自利利他,希望所有眾生能幸福,能得到成就、解脫。