大願菩提金剛正法中心
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南無第三世多杰羌佛真身住世,為末法眾生帶來了百千萬劫難遭遇的無上解脫之法
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恭請旺扎上尊開示錄音帶 展開 隱藏

旺扎上尊主持的百場聖會今天圓滿結束了,上尊閉幕出關的第一句話說:「把去年12月30日我在聖考結束會上的講話錄音帶發放給大家。」此開示帶是上尊的藏文講話,漢語翻譯,上尊對這每一盤行人請回去的開示帶,都修了息滅業障八風的法,所以對恭聞者是具有很大增益的加持力,除了聞法點恭請以外,任何佛弟子個人都可以獨自在世界佛教總部恭請,拿回家恭聞,請與世界佛教總部法師連絡,電話:(626)789-1001。

世界佛教總部公告字第20170109號(2017年3月26日)

拉珍聖德專欄 展開 隱藏

​◆愚昧至極,不知羌佛是誰!
​◆基本文理都不通,難怪亂講經義
​◆展觀羌佛的實際佛量 ——暴露陳妖的百無一能
闡提陳恆寶生詐騙集團罪大無邊 —— 將牽連其跟隨者遭連帶厄運
陳恆寶生脫不掉邪教妖魔的真身
兩月見分曉的回顧—愚蠢邪恶之人幫陳寶恆生快速挖掘了墳墓
陳寶恆生,你用你的黑社會試試,警察公安馬上把你丟進監牢!
關於『「四明行、四暗行」考驗弟子,不是聖者,即是邪師』的補充
“四明行、四暗行”考驗弟子,不是聖者,即是邪師!
通往天國佛土之路
修行人不要忘了目的——解脫
上師與眾生是否平等
癡呆人才會用假文證公開出書
鑒別聖德的級位
愚人可憐
實證聖量派掌握生死易如反掌之間
佛教理論的兩面性
撕開他的畫皮
舉起你智慧的金剛錘(六)——砸破寄居者的殼
信佛
一件必須清楚的事
珍惜

舉起你智慧的金剛錘(五)——砸對認證的邪解
舉起你智慧的金剛錘(四)——砸以我見判斷佛菩薩的凡夫愚癡
舉起你智慧的金剛錘(三)——砸無神通論
舉起你智慧的金剛錘(二)——砸亂解《愣嚴經》的邪徒
舉起你智慧的金剛錘(一)——砸世相是非
到底有誰認得佛法?(之二)——從修行人的「種」與「品」談起
到底有誰認得佛法?
想因果,想眾生 ——寫給一些為人師表者
初行者的自我保護
什麼是真慈悲?
摘引正信居士的文章‘從收看電視節目聯想到學佛受用’
柔軟心——看得見苦
佛陀的智慧遍及一切
需要理清的幾個概念
所知之障 害人至深
想長遠一點,一切都還在蔓延
說說「葉公好龍」式的佛弟子

《古佛真身降世 如來正法耀娑婆》廣播節目-古佛降世的背後

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(Buddha Voice Broadcasting Alliance佛音廣播聯盟的英文名為金巴法王所揮筆)
 
《古佛真身降世 如來正法耀娑婆》廣播節目
 
本節目一開始的擊缽聲系2014年香港第三世多羌羌佛大法會上覺慧大法師所擊之紫金銅缽之聲,系盛接佛陀自空中降下之甘露之聖缽。
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第一集《古佛真身降世 如来正法耀娑婆》
《古佛降世的背後》
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一、緣起()


第二集《古佛真身降世 如来正法耀娑婆》
《古佛降世的背後》
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一、緣起()


《古佛真身降世 如来正法耀娑婆》
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《古佛真身降世 如来正法耀娑婆》
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《古佛真身降世 如来正法耀娑婆》
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二、 古佛降世—三個級別的認證,一個發誓的印證,史無前例()


《古佛真身降世 如来正法耀娑婆》
《古佛降世的背後》
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第三世多杰羌佛的五明成就三十大類中的一小類詩詞方面的成就(原刊載於雲高益西諾布的梅花、書法、詩詞歌賦集)–將軍頌 聖境梅香、映歌春 有梅高骨植

 

將軍頌
聖境梅香
展傲骨冰姿,
看梅花占景,
群姿丟色,
妖桃失影。
偶行筆,
幾代風塵。
人間煙火盡移蹤,
唯紙上清芳飄來醒腦。
莞爾醉夢猶然,
多杰羌來,
三世境,
這報土慈悲,
那高人留潔,
筆情,
筆跡,
一笑風塵,
正風塵,
幾代風塵。
 
 

映歌春
有梅高骨植
報春今眠何處?
寒韻窗前兮,
三更醉月夢枝頭,
遊去遼闊歸兮。
思遊兮,
歸來大地。
陣陣流芳亭廊繞,
歸來兮空空,
依然大地。
推窗兮,
亭亭依立,
有梅兮,
高骨而植,
高骨而植。


集《古佛真身降世 如来正法耀娑婆》

《古佛降世的背後》
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第三世多杰羌佛的五明成就三十大類中的一小類詩詞方面的成就(原刊載於雲高益西諾布的梅花、書法、詩詞歌賦集)–映歌春 有梅高骨植、新詩 是自在的花開、七言絕句

 

 

映歌春

有梅高骨植
報春今眠何處?
寒韻窗前兮,
三更醉月夢枝頭,
遊去遼闊歸兮。
思遊兮,
歸來大地。
陣陣流芳亭廊繞,
歸來兮空空,
依然大地。
推窗兮,
亭亭依立,
有梅兮,
高骨而植,
高骨而植。
 
 
新詩
是自在的花開
梅花
筆意
無言
高雅
舒服
不是畫家的點染,
不是書家的代言,
散放着文學的才華,
透射出書卷的十足。
它充盈着淵博學識和微妙,
這高古典雅的勁道,
是老辣功底的宣告。
似乎是大家名門的書齋,
又好比古玩文物的案台。
啊!
就這樣出來,
所以無猜,
看來自在。
不,
你錯將桂冠亂戴,
你應放下疑猜,
這沒有凡間的塵埃,
不,
有點筆墨亂排,
是自在的情懷。
不,
自在沒有情懷,
是眾生因緣的所在,
是天然自在的花開,
啊,
是自在的花開!
 
 
七言絕句
春風伴香送竹樓,
幅軸未展已神留。
千載難逢長眼秀,
數筆靈犀射鬥牛。

第八集《古佛真身降世 如来正法耀娑婆》

《古佛降世的背後》
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第三世多杰羌佛的五明成就三十大類中的一小類詩詞方面的成就(原刊載於雲高益西諾布的梅花、書法、詩詞歌賦集)–七言絕句
 

 
七言絕句
紫煙落案送瑤台,飄逸驚飛若紅開。寒冰縛啄鎖不住,駕上雲霄玉書齋。
 
七言絕句
詩賦玄歌動花魂,日前冬風今又春,黃蛾枝上來千蝶,蟋蟀椿頭啼幾聲。

第九集《古佛真身降世 如来正法耀娑婆》
《古佛降世的背後》
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第三世多杰羌佛的五明成就三十大類中的一小類詩詞方面的成就(原刊載於雲高益西諾布的梅花、書法、詩詞歌賦集)–映歌春 有梅高骨植
 

 
映歌春
有梅高骨植
報春今眠何處?
寒韻窗前兮,
三更醉月夢枝頭,
遊去遼闊歸兮,
思遊兮,
歸來大地。
陣陣流芳亭廊繞,
歸來兮空空,
依然大地,
推窗兮,
亭亭依立,
有梅兮,
高骨而植,
高骨而植。

集《古佛真身降世 如来正法耀娑婆》

《古佛降世的背後》
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梅花、書法、詩詞歌賦集第21/18/25/23/12 頁–七言絕句、映歌春  有梅高骨植

七言絕句
春風扮相伴香送竹樓,幅軸未展以神留。千載難逢長眼秀,數筆靈犀射鬥牛?
 
七言絕句
紫煙落案送瑤台,飄逸驚飛若紅開。寒冰縛啄鎖不住,駕上雲霄玉書齋。
 
七言絕句
詩賦玄歌動花魂,日前冬風今又春,黃蛾枝上來千蝶,蟋蟀椿頭啼幾聲。
 
書卷情濃
紙上桃紅幾包,不識猜來兮。四時花魁皆成婢,艷媚殊墨哥兮,藏持兮,有客來時,處處含情報春曉,有客兮歸歸。依舊來時遠眺兮,陣陣寒韻梅香兮,卷秀含情,卷秀含情。
 
映歌春
有梅高骨植
報春今眠何處?
寒韻窗前兮,
三更醉月夢枝頭,
遊去遼闊歸兮,
思遊兮,
歸來大地。
陣陣流芳亭廊繞,
歸來兮空空,
依然大地,
推窗兮,
亭亭依立,
有梅兮,
高骨而植,
高骨而植。

十一集《古佛真身降世 如来正法耀娑婆》
《古佛降世的背後》
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梅花、書法、詩詞歌賦集第21/18/25/23/12 頁–七言絕句、映歌春  有梅高骨植

映歌春
有梅高骨植
報春今眠何處?
寒韻窗前兮,
三更醉月夢枝頭,
遊去遼闊歸兮,
思遊兮,
歸來大地。
陣陣流芳亭廊繞,
歸來兮空空,
依然大地,
推窗兮,
亭亭依立,
有梅兮,
高骨而植,
高骨而植。

第十集《古佛真身降世 如来正法耀娑婆》

《古佛降世的背後》
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第三世多杰羌佛的五明成就三十大類中的一小類詩詞方面的成就(原刊載於雲高益西諾布的梅花、書法、詩詞歌賦集)–聖境梅香、七言絕句、七言絕句、書卷情濃

 
聖境梅香
展傲骨冰姿,
看梅花占景,
群姿丟色,
妖桃失影。
偶行筆,
幾代風塵。
人間煙火盡移蹤,
唯紙上清芳飄來醒腦。
莞爾醉夢猶然,
多杰羌來,
三世境,
這報土慈悲,
那高人留潔,
筆情,
筆跡,
一笑風塵,
正風塵,
幾代風塵。
 
七言絕句
紫煙落案送瑤台,飄逸驚飛若紅開。寒冰縛啄鎖不住,駕上雲霄玉書齋。
 
七言絕句
春風扮相伴香送竹樓,幅軸未展以神留。千載難逢長眼秀,數筆靈犀射鬥牛?
 
書卷情濃
紙上桃紅幾包,不識猜來兮。四時花魁皆成婢,艷媚殊墨哥兮,藏持兮,有客來時,處處含情報春曉,有客兮歸歸。依舊來時遠眺兮,陣陣寒韻梅香兮,卷秀含情,卷秀含情。

第十集《古佛真身降世 如来正法耀娑婆》
《古佛降世的背後》
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第十集《古佛真身降世 如来正法耀娑婆》
《古佛降世的背後》

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第十集《古佛真身降世 如来正法耀娑婆》
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梅花、書法、詩詞歌賦集第21/18/25/23/12 頁–映歌春  有梅高骨植、七言絕句、七言絕句

 
映歌春
有梅高骨植
報春今眠何處?
寒韻窗前兮,
三更醉月夢枝頭,
遊去遼闊歸兮,
思遊兮,
歸來大地。
陣陣流芳亭廊繞,
歸來兮空空,
依然大地,
推窗兮,
亭亭依立,
有梅兮,
高骨而植,
高骨而植。
 
七言絕句
紫煙落案送瑤台,飄逸驚飛若紅開。寒冰縛啄鎖不住,駕上雲霄玉書齋。
 
七言絕句
 
詩賦玄歌動花魂,日前冬風今又春,黃蛾枝上來千蝶,蟋蟀椿頭啼幾聲。

第十集《古佛真身降世 如来正法耀娑婆》

《古佛降世的背後》
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第三世多杰羌佛的五明成就三十大類中的一小類詩詞方面的成就(原刊載於雲高益西諾布的梅花、書法、詩詞歌賦集)–七言絕句、七言絕句、七言絕句、書卷情濃、映歌春
 

七言絕句
春風伴香送竹樓,
幅軸未展已神留。
千載難逢長眼秀,
數筆靈犀射鬥牛。
 
七言絕句
紫煙落案送瑤台,飄逸驚飛若紅開。寒冰縛啄鎖不住,駕上雲霄玉書齋。
 
七言絕句
詩賦玄歌動花魂,日前冬風今又春,黃蛾枝上來千蝶,蟋蟀椿頭啼幾聲。
 
書卷情濃
紙上桃紅幾包,不識猜來兮。四時花魁皆成婢,艷媚殊墨哥兮,藏持兮,有客來時,處處含情報春曉,有客兮歸歸。依舊來時遠眺兮,陣陣寒韻梅香兮,卷秀含情,卷秀含情。
 
 
映歌春
有梅高骨植
報春今眠何處?
寒韻窗前兮,
三更醉月夢枝頭,
遊去遼闊歸兮。
思遊兮,
歸來大地。
陣陣流芳亭廊繞,
歸來兮空空,
依然大地。
推窗兮,
亭亭依立,
有梅兮,
高骨而植,
高骨而植。

十七集《古佛真身降世 如来正法耀娑婆》
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第十集《古佛真身降世 如来正法耀娑婆》
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第二十集《古佛真身降世 如来正法耀娑婆》
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古佛降世的背後-鐵證如山的材料(證明之一~證明之四)


第二十集《古佛真身降世 如来正法耀娑婆》

《古佛降世的背後》
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古佛降世的背後-鐵證如山的材料(證明之五~證明之七)

 

 


二十二集《古佛真身降世 如来正法耀娑婆》

《古佛降世的背後》

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材料-證明之八、證明之十、證明之十一、證明之十二、證明之十三
21認大寺廟法承人定屬聖人
22 認小寺廟無高僧
23認明心見性後鬆懈修持
24認世務輕鬆後再學佛

過去被誣陷詐騙,如今假案真相大白,更加彰顯H.H.第三世多杰羌佛唯有利益眾生(相關的證言文字請見古佛降世的背後  本集音頻為其中一部分證言談到黃曉穗行詐騙還誣陷羌佛的親身經歷與俊麥白馬多杰證言,可以證明楚稱曲培與薩迦天津說沒寫認證書給羌佛是假話。以下附中時電子報的綜合報導內容,對羌佛被誣陷的事實情況可以有較為全面的了解)
 

第二十集《古佛真身降世 如来正法耀娑婆》

《古佛降世的背後》
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鐵證如山的材料-證明之十三、證明之十四、證明之十五、國際佛教僧尼總會將以下三封信登於報上的說明、國際佛教僧尼總會給薩迦天津的第一封信的中文翻譯
31認自己業力重,無成佛種子
32認他道眾生無佛性
33認只要有法就會證道力
34認錯誤不當下糾正
35認行善布施者就是高僧大德
36認改編法本手印咒語
37認五明不在菩薩中得

 


第二十集《古佛真身降世 如来正法耀娑婆》

《古佛降世的背後》
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鐵證如山的材料-國際佛教僧尼總會給薩迦天津的第二封信的中文翻譯、國際佛教僧尼總會給薩迦天津的第三封信的中文翻譯、證明之十六
◆第三世多杰羌佛的五明成就三十大類中的一小類詩詞方面的成就(原刊載於雲高益西諾布的梅花、書法、詩詞歌賦集)–這才是好畫一張、園中花幾枝、柔枝冬韻
 

新詩
這才是好畫一張
暗香伴隨着清風,
她輕柔的梳妝浮動着亭廊,
她無言的歌唱孕育着華章,
我迷醉的眼睛,
總是東張西望,
這舒心的芳香,
它從哪裡流放?
沒有顏色,
沒有形象,
捉摸不到,
越是這樣,
越是緊張。
我醉迷的眼睛,
總是東張西望。
目光不經意地移展在紙上,
哇塞!
是你在散芳!
梅花真是好樣,
這才是好畫一張。
暗香伴隨着梳妝,
清香盪漾,
長長地盪漾,
盪漾。

第二十集《古佛真身降世 如来正法耀娑婆》

《古佛降世的背後》
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極聖解脫大手印-暇滿殊勝海心髓()


佛音電台簡介:BVBA.co

佛音電台屬於佛音廣播聯盟(BUDDHA VOICE BROADCASTING ALLIANCE 簡稱BVBA)所經營管理,主要是將佛音聯盟原創的『古佛真身降世  如來正法耀娑婆』無線調幅廣播電台 AM 900 播出的節目在此作歷史重播,作為佛音電台節目的資料庫。佛音廣播聯盟是在美國加州註冊的非贏利宗教機構,屬於美國國稅局所定性的公眾慈善機構,有稅法上的501(C)3條款之捐款可抵稅之特權。創立於 2008年,負責人為攘瓊諾桑卓嘎仁波切(俗名楊慧君),長住美國洛杉磯,跟著南無第三世多杰羌佛身邊受教學法已有15年,為新聞與大眾傳播專業,曾任大學大眾傳播系資深教師八年,從事媒體工作數十年。佛音廣播聯盟的宗旨是弘揚無第三世多杰羌與釋迦牟尼佛的教法。幫助眾生親近佛教,建立正知見,以大眾傳播的方法,傳布如來正法的訊息,並設有對外的壇城佛堂提供信眾禮拜佛菩薩與聽聞南無第三世多杰羌佛親說法的法音帶,壇城供奉有南無第三世多杰羌佛頭髮寶中誕生的佛舍利,南無第三世多杰羌佛修過法的金剛除病針(俗稱跑馬神針),與南無第三世多杰羌佛修過除障法的法缽,提供珍貴無比的卡卓安得黑寶丸與大眾結緣,作為學佛的助緣。佛音廣播聯盟設有工作室製作與如來正法有關的文字、音頻、視頻、CD,DVD,現設有微信佛音聯盟公眾平台,經營微信世界性「網路弘法」者弘法護法的『佛音』群組與初學佛的『佛子行』群組多年,在美國南加州購買AM900調幅廣播電台的時段,帶狀節目型態製播『古佛真身降世  如來正法躍娑婆』節目,並設有佛音網路電台,每天24小時不間斷播放悅耳動聽的佛樂、佛經唱誦、與如來正法的訊息,包括定時播出南無第三世多杰羌佛說法:什麼叫修行以及極聖解脫大手印三大心髓之一的暇滿殊勝海心髓,可作為大眾定時共修的音頻,由專業發心的播音員所錄製(詳見節目單)。佛音廣播聯盟期望以專業水平錄製與南無第三世多杰羌佛有關的書籍,與學佛有關的知見,幫助眾生更好地修行學佛,了生脫死,共證菩提!
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文章來源:佛音電台
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金剛經云:「若是經典所在之處,即為有佛。」經是法寶,我們眾生離苦得樂的法船,所以我們學佛修行的人,對於如何安放經書的常識,應該有所認識,三藏十二部一切經典,及成就聖人所著法著等,我們都應該看待比何任珍貴寶物都重要,比自己生命更重要。所以恭敬態度奉持經書,恭誦經書,乃至助印佛書,都能增長自己福報、啟發智慧,反之,則也可使自己了福及墮落,萬萬不可大意。
如何安放經書,簡述如下:請點我