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南無第三世多杰羌佛真身住世,為末法眾生帶來了百千萬劫難遭遇的無上解脫之法
本站收錄有羌佛親說之法義、度生聖量事蹟、鑑師之道、佛弟子解脫成就事例、學佛受用文章等如來正法之資訊。

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恭請旺扎上尊開示錄音帶 展開 隱藏

旺扎上尊主持的百場聖會今天圓滿結束了,上尊閉幕出關的第一句話說:「把去年12月30日我在聖考結束會上的講話錄音帶發放給大家。」此開示帶是上尊的藏文講話,漢語翻譯,上尊對這每一盤行人請回去的開示帶,都修了息滅業障八風的法,所以對恭聞者是具有很大增益的加持力,除了聞法點恭請以外,任何佛弟子個人都可以獨自在世界佛教總部恭請,拿回家恭聞,請與世界佛教總部法師連絡,電話:(626)789-1001。

世界佛教總部公告字第20170109號(2017年3月26日)

拉珍聖德專欄 展開 隱藏

​◆愚昧至極,不知羌佛是誰!
​◆基本文理都不通,難怪亂講經義
​◆展觀羌佛的實際佛量 ——暴露陳妖的百無一能
闡提陳恆寶生詐騙集團罪大無邊 —— 將牽連其跟隨者遭連帶厄運
陳恆寶生脫不掉邪教妖魔的真身
兩月見分曉的回顧—愚蠢邪恶之人幫陳寶恆生快速挖掘了墳墓
陳寶恆生,你用你的黑社會試試,警察公安馬上把你丟進監牢!
關於『「四明行、四暗行」考驗弟子,不是聖者,即是邪師』的補充
“四明行、四暗行”考驗弟子,不是聖者,即是邪師!
通往天國佛土之路
修行人不要忘了目的——解脫
上師與眾生是否平等
癡呆人才會用假文證公開出書
鑒別聖德的級位
愚人可憐
實證聖量派掌握生死易如反掌之間
佛教理論的兩面性
撕開他的畫皮
舉起你智慧的金剛錘(六)——砸破寄居者的殼
信佛
一件必須清楚的事
珍惜

舉起你智慧的金剛錘(五)——砸對認證的邪解
舉起你智慧的金剛錘(四)——砸以我見判斷佛菩薩的凡夫愚癡
舉起你智慧的金剛錘(三)——砸無神通論
舉起你智慧的金剛錘(二)——砸亂解《愣嚴經》的邪徒
舉起你智慧的金剛錘(一)——砸世相是非
到底有誰認得佛法?(之二)——從修行人的「種」與「品」談起
到底有誰認得佛法?
想因果,想眾生 ——寫給一些為人師表者
初行者的自我保護
什麼是真慈悲?
摘引正信居士的文章‘從收看電視節目聯想到學佛受用’
柔軟心——看得見苦
佛陀的智慧遍及一切
需要理清的幾個概念
所知之障 害人至深
想長遠一點,一切都還在蔓延
說說「葉公好龍」式的佛弟子

佛教故事:淫妻施計欲殺親夫 冤家相遇不計前嫌放她生路 你能做到嗎?[忍辱]

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 佛說無為最,忍辱第一道。忍辱是六度之一,也是修行人最難過的一關。今天,我給大家分享一個忍辱的故事,希望對真修行者有所啟發。
大旱之年兄長欲殺妻  背井離鄉攜妻入深山
 
  從前,古印度有個國家,遭逢連年大旱,莊稼顆粒無收,有很多人活活餓死了。為了活命,有的人家竟把自己的妻子殺死充饑保命。 
  有一戶人家兄弟三人,為了活命,一起出去尋找食物。可是,好幾天連野菜、樹葉都沒找到一點,眼看就要餓死了。
  大哥二哥商量,最後做出決定:實在沒有辦法,就先用老婆來救命吧!
  於是大哥就先把自己的老婆殺了,將肉分給大家吃。小弟仁慈,傷心流淚不肯吃。
  二哥又殺了自己的老婆,小弟更是哽噎悲哀。
  幾天後又沒有東西吃了,兩個哥哥就準備殺弟妻了。 
  小弟道:“靠殺掉別人而保全自己,太殘忍了,我不能這麼做!” 
  深夜,小弟趁大哥、二哥熟睡,把妻子帶進深山,靠採摘野果而過活。每天,小弟外出採集各種野果子,妻子在家打理家務。就這麼在山中住了不少年。
 
妻子與人私通生歹念  恩將仇報密謀殺親夫
  有一年,山中來了一個單身瘸腿男子,經常到他家來閒聊,有時也主動幫婦人幹點零活。時間久了,婦人與單身男子有了私通關係。後來,婦人與單身男子密謀要殺死其夫,於是想出了一個詭計。 
  有一天,她對丈夫說道:“夫君,按理應該是卑妾勞作供養夫君,可這麼多年來我卻一直靠夫君您養活,我太內疚了,從明天起我想隨夫君一起入深山摘果子,但願能和您一起經風雨、曆苦難。” 
  她丈夫聽後心疼地說道:“深山路途遙遠、山勢險峻,我不希望你受苦,所以你不要去了。” 
  婦人一聽計不如願,便反復甜言蜜語遊說,丈夫最終推辭不了,於是第二天兩人一同上路了。走著走著,婦人終於在山高穀深之地,趁丈夫轉身的瞬間,狠心、用力地將其推下深谷。
  穀下有條河,恰巧河邊有顆茂盛的大樹,他下墜恰巧落在茂密樹枝的樹葉上,他毫髮未損。而那婦人自以為詭計得逞,非常高興,回去就與那瘸子同居在一起了。 
  遇難得救的男人沿水邊行走,碰見一群商人。他把事情的經過原原本本說了出來,商人們非常同情他,於是將他帶到一個大富之國,他便在這個富裕的國家住了下了。
 
國王駕崩新君上任  冤家相逢不計前嫌放她生路
  幾年後,這個國家的國王駕崩了,又沒有太子繼位,群臣相互謙讓,一時找不出合適的人可以當國王。於是就找了一位梵志來占卜。其實,這位梵志是位了不起的大修行者,他用的並不是什麼“占卜”,而是用“天眼通”觀察。他說:“從山裡出來的那個人是位大菩薩,如果這個人當我們的國王,定是位有道之君,會將我們的國家治理得更加富有。”於是,大臣們根據這位元梵志的預言,開始尋訪。 
  梵志一眼就觀出從山裡出來的那個人是位大菩薩的居住之所,便同大臣一起拜訪。如願訪到那個人後,梵志對群臣說道:“善哉!這位就是有道之君啊!他會為百姓創造幸福。” 
  群臣百姓聽後,個個歡喜雀躍,揮淚稱好,大家相擁著把菩薩迎進宮中,立為國王。 
  新國王上任後即以慈、悲、喜、舍治理國家,廢除所有邪惡之術,對百姓授以五戒,廣泛宣揚十善,全國百姓都歡喜地持戒。正氣使然,妖魔鬼怪奔走逃竄,毒害異味消散不聞。舉國上下呈現出前所未有的安泰祥和、物阜年豐的大好局面。國王不僅對本國施以仁愛治理,對鄰國同樣一視同仁報以友善,於是化敵為友、化仇為親。四方百姓聞此明君,於是奔相走告,紛紛投奔而來。 
  那淫婦聽說後,也摻扶著瘸腿丈夫來到這個國家乞討。為博取國人同情,她催淚對人們講述,說她過去曾為了躲避災難帶丈夫進深山,親自翻山越嶺摘果子養活丈夫。後來丈夫不幸遇難身亡。現舉目無親,特來投奔仁義的國王。 
  人們聞此無不感到欽佩,都說:“這樣賢慧的婦人可以載入史冊了。” 
  國王夫人也說:“這樣忠烈的婦人應該重賞。” 
  國王聞聽群臣上下之讚賞議論,於是召見此婦人。 
  婦人一入殿,國王定睛一看,頓時吃驚不少,沒有想到受群臣上下嘖嘖稱讚的婦人,居然就是那個曾經將自己推下山谷的妻子。雖然如此,國王卻語氣平和地說:“請問面前的女子,你認識國王麼?” 
  叩見國王的婦人聽到再熟悉不過的聲音,猛一抬頭,竟嚇得魂不附體,不由自主地連連叩頭。
  於是, 國王向群臣講述了事情的經過。
  聞聽整個事情的始末,群臣個個義憤填膺。執法大臣諫言說:“這樣忘恩負義、淫蕩不知羞之人,應當施以死刑。”
  國王聽此諫言,搖頭說:“朕身為一國之君,治理國家講求的是無私利益眾生,況且諸佛菩薩都視慈悲為三界最無上之寶。今雖遇到恩將仇報的前妻,可是朕不能違背慈、悲、喜、舍的治國之本。但為嚴肅國紀,必按律行事,當將她逐出國門。“
  婦人聽到國王一席話,慚愧得無地自容。後來國王夫人派人將她逐出了國門。

 

編後記:《六度集經》記載,那個國王就是釋迦牟尼佛未成佛之前做菩薩時的故事。

文章經過摘錄翻譯過,內容僅供參考之用,修學必須以原始經藏為準,最好依傍南無第三世多杰羌佛所說教法為最正確法義。

 

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恭讀經典須知 展開 隱藏

金剛經云:「若是經典所在之處,即為有佛。」經是法寶,我們眾生離苦得樂的法船,所以我們學佛修行的人,對於如何安放經書的常識,應該有所認識,三藏十二部一切經典,及成就聖人所著法著等,我們都應該看待比何任珍貴寶物都重要,比自己生命更重要。所以恭敬態度奉持經書,恭誦經書,乃至助印佛書,都能增長自己福報、啟發智慧,反之,則也可使自己了福及墮落,萬萬不可大意。
如何安放經書,簡述如下:請點我