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南無第三世多杰羌佛真身住世,為末法眾生帶來了百千萬劫難遭遇的無上解脫之法
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最快捷的成就之路 展開 隱藏

在當今世界,所有的佛弟子們要學佛修行、福慧增益,成就解脫,只有恭聞第三世多杰羌佛的法音!修習第三世多杰羌佛所傳的《解脫大手印》和《藉心經說真諦》,是最快捷的成就之路。若要避免被假的修行人、騙子所蒙蔽,就一定要上第三世多杰羌佛辦公室的網站(www.hhdcb3office.org),才能及時獲取正確的資訊、正確的見地!!!除此之外,其它所有資訊都存在著不同的問題或嚴重錯誤,乃至罪過。

第三世多杰羌佛辦公室公告(第三十三號公告)

恭聞佛陀妙法展聖蹟 展開 隱藏

無論何處,只要三世多杰羌佛法音響起,諸天護法空行環繞,嚴密護持法音悉地。凡是虔心恭聞,於法音中尋求解脫真理並用之於自身行持實踐的真行者,能直接相應於多杰羌佛及十方諸佛菩薩的加持,受諸天護法庇佑,為其遮止黑業,助其增益福慧資糧,助其速證解脫聖境。
曾有佛弟子,聽聞羌佛法音時親見觀世音菩薩於虛空出現達半小時之久,微笑讚其聞法功德;又有佛弟子,聽聞羌佛法音時親見多杰羌佛報身莊嚴;又有佛弟子,聽聞羌佛法音時親見本尊出現虛空;又有佛弟子,聽聞羌佛法音時親見諸佛菩薩駕臨,金剛護法空行圍繞;又有佛弟子,聞聽羌佛法音時,見枯梅開花,見地涌金蓮,見秋海棠於盛夏綻放,見鮮花點頭,無情之物頌歌,見樹降甘露,見日月變化乃至大地震顫;又有佛弟子,聽聞羌佛法音時,見飛禽走獸人非人等歡喜踴躍,悉來皈依聞法,龍魚直立水面向羌佛致禮;又有佛弟子,聽聞羌佛法音中或憶持法義時,福報增長,甚至護法送供;又有佛弟子,聽聞羌佛法音中或憶持法義時,或煩惱盡除,或頑疾消失,或病痛全無,癲狂者得以清醒安寧,目盲者得重見光明,聾啞者能發出妙音,乃至有佛弟子於生命危難之際聽聞羌佛法音無藥而愈;又有佛弟子,聽聞羌佛法音中或憶持法義時悟徹真諦,立時進入三昧正定;又有佛弟子,聽聞羌佛法音中或憶持法義時飛身空中;又有佛弟子,聽聞羌佛法音中或憶持法義時明見真如自性,四大皆空,本性湛然;又有佛弟子,聽聞羌佛法音中或憶持法義時親入極樂世界聖境;又有佛弟子,聽聞羌佛法音中或憶持法義時神通爆發,前生後事了然於胸,隱沒出入變化自如……聞聽羌佛法音之聖境受用多不勝數,真實不虛。尤其是《什麼叫修行》和《了義經》二統攝三藏精髓之無上大法,有行者聽聞後如法觀照行持,或道力迅速提升,或證悟法性本然,或智慧驀然開膚等等,修持道境成幾何倍數增益,直趨解脫成就!

節錄自"珍惜"一文

恭請旺扎上尊開示錄音帶 展開 隱藏

旺扎上尊主持的百場聖會今天圓滿結束了,上尊閉幕出關的第一句話說:「把去年12月30日我在聖考結束會上的講話錄音帶發放給大家。」此開示帶是上尊的藏文講話,漢語翻譯,上尊對這每一盤行人請回去的開示帶,都修了息滅業障八風的法,所以對恭聞者是具有很大增益的加持力,除了聞法點恭請以外,任何佛弟子個人都可以獨自在世界佛教總部恭請,拿回家恭聞,請與世界佛教總部法師連絡,電話:(626)789-1001。

世界佛教總部公告字第20170109號(2017年3月26日)

喀卓安得丸與打靶不窮丸 展開 隱藏

凡勝義內密製煉的喀卓安得丸與打靶不窮丸與世相製造者全然不同,必須取拙火定為法緣,其作用之加持力更是實在殊勝無比,但由於佛法的失傳,目前在這個世界上,真正能勝義修煉藥丸的聖者幾乎已經絕跡了,若能得此寶丸加持是莫大福報...
[寶丸簡介]

打靶不窮丸與喀卓安得丸修煉記實-大瑜伽士吃了秤鉈
我參加打靶不窮丸法會
[寶丸殊勝加持]其下文章中略有所提:

恭聞法音帶給我周遭生活的受用(瑞紋)
黑寶丸的神聖加持力(吉美)
感恩與回饋(謝海芳)
離死神最近的一次體驗(息心)
不可思議的黑寶丸(商月女)
寫給師父的一封信(董彩賢)
我誠心服用「打靶不窮丸」之後(衍玲)
神奇的喀卓安得丸-黑寶丸(卻吉頓貢)
身患宮頸癌、乳腺癌病痛折磨15年,我4個月奇跡康復的經歷(張新)
黑寶丸幫了我的奶奶(萬哲儒)
一粒寶丸救活了我和孩子(華麗)
我是這樣破除他的所知障的(吳紅霞)
我見到佛門丹丸的力量(葉豐嘉)
美國舊金山華藏寺-工傷的奇蹟(詠)
兄弟情深,相依為命 得遇佛法 弟弟癌末臨終得加持,哥哥走上學佛路(張軍)
中風昏迷,醫生下達死亡通知 是佛法,讓我丈夫重獲新生(沈寶霞)
首屆阿闍黎和聞法上師研討會 在香港舉行
一個豆粒大的寶丸竟如此神奇!——我成功接引她學習如來正法的全過程(慈玲)
美國舊金山華藏寺-黑業突襲難抵擋 寶丸除障顯神威(拔西)
美國舊金山華藏寺-一顆聖丸的威力(周進達)
學習H.H.第三世多杰羌佛正法的可貴(李碧昭)
運頓多吉白菩提會-佛菩薩救了嘟嘟(林世賢)​
運頓多吉白菩提會-佛法的力量→我兒換肝紀實(佛弟子 黃榮滿)
運頓多吉白菩提會-阿嬤服用黑寶丸的加持報告(佛弟子 施偉哲)
運頓多吉白菩提會-智慧分享(第一卷)----真實佛法加持[游秋菊]
運頓多吉白菩提會-寶物的加持(佛弟子 Jenny)
佛教正法中心-佛力加持逃過一劫(孫文卿)
佛教正法中心-佛丸威力顯神奇(李鎂雪)
佛教正法中心-佛法加持力使我甩掉業病枴杖(釋慧祥)

電影《一出好戲》起底人性,佛陀所說“凡情20法”貫穿全片(陳宥名)

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電影《一出好戲》起底人性,佛陀所說“凡情20法”貫穿全片

 
這天,我帶著女兒一起觀看了黃渤第一次執導並主演的喜劇電影《一出好戲》,雖然是喜劇題材,我卻怎麼也笑不出來了,反倒有些沉甸甸的感覺,甚至為影片中深刻的人性揭露而汗毛倒豎!更為眾生執著於“貪嗔癡”三毒不能自拔而難過。
 
影片以一塊隕石撞擊地球的虛幻故事為背景,描寫了一群因參加公司出海團建而遭遇此天災落難海中荒島的人,在逼仄困窘的自然生存環境下,為生存而展現的人性。
 
劇中有養尊處優的張總和餘總,謊言欺騙毫無羞恥感的“磚家”,阿諛奉承的辦公室主任,剛愎自用的導遊小王,心無主見隨波逐流的公司職員,生活在底層沒有尊嚴的小興 ,潦倒卻心存良知的男主角馬進以及純潔善良的姍姍,一大波人在荒島求生的144天裡上演了一出人性大起底的好戲。
 
 
這些人物代表了不同階層的社會人物,從他們的身上折射著人性中的醜惡和善良。而每一件事情的發生都會加劇這人性的險惡和撕裂著人性的善良。
 
第一次揭底人性,是在小王憑藉獨特的野外生存能力而當選頭頭後,為了生存,大家選擇背叛張總而追隨雖然粗暴但能讓他們填飽肚子的小王。
 
至此本也無可厚非,只是辦公室主任、保安等特型人物上演了一出阿諛拍馬、恃強淩弱、背棄原主的“好戲”,對小王極盡阿諛奉承之能事,對馬進和小興極盡欺淩之能事,對張總翻臉無義、極盡羞辱之能事,讓人們感受到了人性的淒冷。
 
劇中,辦公室主任從開始對小王的頤指氣使變成點頭哈腰,為在新主子面前充分表忠心,他在張總沒有完成尋找食品的定量任務後,不僅用語言羞辱張總,更是拳打腳踢惡語相加,甚至乖張地命令張總不許吃飯。一幕幕醜劇都充分揭露了人性中奴性的醜惡一面。
 
往日屈服在權力威嚴下產生的嗔恨怨惱,在權力不復存在的當下,就變成了瘋狂而無底線的報復,而在新權力的淫威下,又為私利和眼前的福樂而徹底丟掉自尊。
 
人性本善,可是當自私和貪愛綁架了人性的善良時,我們便會失去正知正見,沒有了正知正見,行為就會顛倒夢想。就會由我執中生出各種無明障礙,貪嗔癡慢疑,五蘊熾盛,由此牽出諸種凡情煩惱。當煩惱來襲,我們又不知道如何去對治,去斷絕,那麼就只能在輪回的泥沼裡來回打轉了。
 
正當人們在新的權力架構下,重新演繹著人性醜惡的排列組合,而此時馬進鹹魚翻身的橋段帶入了故事新的高潮,馬進用團結與同舟共濟的理念贏得大家的贊同和支持,並成功華麗轉身,搖身變成大家眼中的精神領袖。影片至此,終於在滿目的暴斂與欺詐、懦弱與奴性裡看到一絲絲人性正能量的光輝。然而,事情並未就此結束,當他和小興無意中發現了島外遠處行駛的輪船時卻選擇了隱瞞與沉默。
 
 
此時,第二次人性大起底上演,人對權力與物質的欲望和貪婪在這種非常環境下暴露得一覽無餘。執著于“名利”、害怕“興衰”的劇情再次上演,為名而逐利,為利而生貪。想保住既得的地位和利益,他們選擇了誹謗,把同樣看到輪船的小王說成是瘋子,從而隱瞞住真相;而對錢財的貪著,使小興選擇了謀害搶奪張總的財產,跨出了邁向罪惡的第一步。因為一個貪字,引發出了一系列錯誤的舉動,從而在錯誤的道路上越走越遠。貪愛是一個多麼可怕的魔鬼啊!它隨時挑起人們對世俗欲望的執著,並且因這份執著而在輪回路上不斷的糾纏打結。
 
然而,人性的醜惡如同天上烏雲,善良的人性則如同太陽,一定會迸發出光輝。而始終被馬進暗戀的姍姍作為整個影片中唯一的正面人物,從始至終身上都閃現著人性良善的光輝,也正是因為她的這種純善的力量最終喚醒了馬進內心的良知,讓他能夠勇敢面對自己的謊言,也撕毀了小興霸佔張總財產的美夢。這時,劇中最後一次人性大起底拉開了帷幕,“人之初,性本善”,人性中良善的光輝最終穿雲破霧,照破了所有人性中的醜陋與無奈,正義最終打了一個漂亮的翻身仗……
 
 
縱觀整個影片,雖然對人性中醜陋一面的描寫有些誇張,但在歎息和厭惡的同時,也不免心虛,我們這些凡夫俗子或多或少都會有沾犯,只是程度不同而已。
 
面對人性中的醜陋,我也在反思,作為修行人,不就是要把這些醜陋的一面改掉嗎?南無本初報身佛在《斷絕凡情二十法》中講到凡情二十法:名、利、興、衰、福、樂、增、損、嗔、怨、氣、恨、謀、謗、奪、害、病、苦、別、亡。
 
這二十種凡情在影片裡幾乎都可以找到相對應的影子,這二十種凡情也正是隔斷我們成聖的障礙。歸根結底還是自私自利、我執作祟,無我執則無此諸凡情障礙煩惱。
 
而人性中良善的一面卻是我們時時要保持的,要如佛陀在《極聖解脫大手印》中所教導的:“身口意實行一切的善業,大善,小善凡是善業我都要做,一切惡業,大惡,小惡我都不做,絕不沾邊,知道因果不昧,明信因果”。做到“時刻修持心行,發真實的菩提心”,時時以他喜為己喜,以他悲為己悲,要知道這種“同體大悲”的菩提之心才是化除我執的良方啊!
 
身為這個社會的一員,我們一旦遇到生活中的對境難免有時也會隨波逐流。想到此處,心猶有餘悸,法音聽過多遍,我照著去做了嗎?佛陀在法音中教導我們要:每日迴光返照,每條逐對,犯了就想到自己錯了,要斷絕了二十凡情,如果我執不斷絕,聖途無望!言猶在耳,實當警醒啊!
 
《斷絕凡情二十法》偈曰:
“斷絕凡情二十法,
方可入聖無礙境,
我執因地輪回根,
不染諸法妙有生,
恒常持行菩提事,
遊戲三昧任運行。”
 
/陳宥名
 
轉載自:今日頭條 佛教新視野
 
 
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1 則留言:

訪客留言2018年09月02 AM 09:19
處在(凡情二十法)的眾生,是那麼的醜陋且另人討厭,我要(斷絕凡情二十法)。

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