大願菩提金剛正法中心

Tayuan Puti Chinkang Dhamma Center

凡聖義法本，改動一個字，本尊視為俗染，不予加持！

我們25個人都修的是大威德金剛，勤奮了幾十年，每天如法修持，服用紅白菩提甘露丸接上法緣，沒有斷過，竟然這麼少的人有受用......要說傳承，我的法脈是正統宗喀巴大師的藏密法承，與上一世班禪大師同師同壇接受灌頂傳法，大師已經修成肉身不壞成就境，而我竟然不顯受用，這是為什麼？哪裡不如教應法？錯在哪裡？請聖德們為我們行持者開示，給我們加持，請慈悲我們。

成立聞法點簡要流程說明

無論是師還是弟子犯有闡提或五逆惡罪，若不真心懺悔改過，就會持續列入惡人名單，終生不為此人作內密灌頂、不傳福慧圓滿解脫之法！！！

凡是對立或迫害聖者的人，一律列入惡人名單，終生不予內密灌頂傳法！！！

無論在哪裡最好最上乘的修學是聽聞南無第三世多杰羌佛法音......

南無第三世多杰羌佛的說法是勝義的，佛陀說的法豈能與普通人的東西混在一起污染？尤其是其他法師、活佛的東西有可能是邪知邪見，是有罪業的，任何法師、活佛和居士是根本不具資格、根本不能與佛陀相提並論的......

佛堂有很多種，以恭敬之心建立、開光，屬於普通佛堂，並不是符合建堂法規的正法佛堂，正法佛堂與開光佛堂無關，正法佛堂是鐵定召天龍八部護法入了位設的供，因此設有正法佛堂的人，會受天龍八部護佑......

求學佛法要有真實的虔誠心，基本生活都困難的人不准供養任何佛行事業

聖考結果得出結論：隨羌佛出行、聞聽佛陀說法的人，道行上升，段位普遍上漲黑釦一段，而沒有聽聞這兩場法的人，在測度年審考試中段位停頓，有的甚至還出現退道掉段。這件事醒示了我們佛教徒：真心誠意跟隨羌佛體學受用是何等重要！

連好人都做不到的話，還能學佛證聖果嗎？！

要把《學佛》一書和《解脫大手印》兩大心髓學好，實行了，這才重要哦！！！否則什麼灌頂都沒有用......

你們要我們總部拿什麼來保證這個世界上最好的修行和修法，當然百分之百是南無第三世多杰羌佛說的修行和修法......

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關於內密二字，是出自密宗，有內密部、內密法、內密灌頂、內密壇場、內密弟子、內密法器。內密這一個名詞，通常有四種，但只有後兩種在社會上流傳......

辦點聞法音的人越多，從善去惡的人相應就多，這功德自然大

師不如法作為-關於聞法點與壇城

護法和建立聞法點是頭等佛教正業

要羌佛灌頂傳法需實施《最勝菩提空行海心髓》或《暇滿殊勝海心髓》並把《學佛》一書學通實用...

一般大眾聽到某某寺廟有法會，或某某法王、仁波且或法師要舉行某種灌頂加持或法會，都會抱著一顆期待愉悅的心想去參加，希望得到 諸佛菩薩或法王、仁波且、高僧們的加持。但一提到要到恭誦 南無第三世多杰羌佛及 南無釋迦牟尼佛的經書和法著，或是到某某聞法中心、寺廟或佛堂，恭聞 南無第三世多杰羌佛所開示的如來正法，便往往藉著很多理由來推託。歸納起來，理由就是「沒有時間」，但大眾不知，這樣下去的結果就只有「墮入三惡道」。

南無第三世多杰羌佛說的法，廣博無盡，含攝三藏精髓，密典妙義，更有超於三藏與密典的微妙，徹底表現了五明的完整無缺，每一片錄影帶、錄音帶的開示或說法，都可製作成一本書，而這些法音教化出了很多高僧大德、大居士、大學者、乃至大法王、仁波且，使他們得到了解脫的成就，成為著名的宗師，至於大菩薩是 南無第三世多杰羌佛，這太不足為奇，因為就是 佛陀們也是跟 多杰羌佛學法成佛的，實際上 南無第三世多杰羌佛就是 始祖多杰羌佛， 多杰羌佛只有一位，沒有兩位，無論多少世，也就是他老人家，因此是法界諸佛之師。

恭聞南無第三世多杰羌佛的法音非常重要，南無第三世多杰羌佛的法音是百千萬劫難遭遇的珍寶！南無第三世多杰羌佛的法音含攝三藏十二部及十部密典之精髓，教化出很多高僧大德、大居士、乃至於大仁波且，使他們得到了解脫的成就。每一盤開示法音或說法，都可以製作成一本法著，南無第三世多杰羌佛在法音中以容易理解的方式來教化眾生，眾生在聞法的過程中除了得到受用，也同時得到南無第三世多杰羌佛的加持。南無第三世多杰羌佛之法音更具有無上的加持力，可以為行者遮住業障，有許多人透過恭敬聞法升入境界，開敷智慧，得到神通本事。

今後凡是要來接受南無第三世多杰羌佛傳法灌頂的人，必須把《學佛》帶在身上並認真學習

應回報自己在日常生活當中，如何變得善良慈悲、關心愛護大家、為大眾服務、救災扶弱、護法揭魔、反對騙子邪惡等等，將個人的心得報告和團體的活動情況傳過來

真正的學佛修行與成就方法

(以下壇城布置僅為參考範例，必須依照相關文告進行如法布置)